陳佳

摘 要：陶行知先生是我國(guó)民主革命時(shí)期偉大的教育家，他有著極其豐富的教育理論與實(shí)踐，給中華民族留下了一份十分豐厚而又非常珍貴的精神財(cái)富。他的教育思想至今仍然閃爍著真理的光芒，給人們以深刻的啟示和巨大的鼓舞力量，對(duì)我國(guó)的教育發(fā)展影響甚大。義務(wù)教育觀是陶行知思想的重要組成部分，普及教育是這一觀點(diǎn)的精髓，他從保護(hù)教育機(jī)會(huì)平等角度去理解和推進(jìn)義務(wù)教育，開展有中國(guó)特色的普及教育。借鑒這樣的思想，可以促進(jìn)我國(guó)義務(wù)教育向更好的方向發(fā)展。

關(guān)鍵詞：陶行知；啟示；教育

陶行知先生是偉大的教育家，他有著極其豐富的教育理論與實(shí)踐，給中華民族留下了一份十分豐厚而又非常珍貴的精神財(cái)富。普及教育觀是陶行知教育思想中非常重要的一部分。

一、普及教育貫穿陶行知教育活動(dòng)的一生

國(guó)民基本素質(zhì)的提高只有依靠普及教育。近代以來(lái)，許多有志之士都十分關(guān)注普及教育問(wèn)題，努力尋找最經(jīng)濟(jì)、最有效的教育普及良方，陶行知便是其中具有極大影響的人物之一。

在中國(guó)實(shí)現(xiàn)普及教育是陶行知先生最大的心愿，他的一生“為一大事來(lái)，做一大事去”，而這就是在中國(guó)普及教育，把文化科學(xué)知識(shí)從少數(shù)人手里拿出來(lái)交給廣大民眾，使“整個(gè)民族現(xiàn)代化”“整個(gè)生活現(xiàn)代化”。[1]他不怕挫折，不怕失敗，堅(jiān)持不懈，努力尋找最佳普及教育方案。他力主“要人人受教育” “教育就是教人做人，教人做好人，做好國(guó)民的意思”。本著這樣的教育宗旨，他樂(lè)此不疲，奮斗一生。

為了實(shí)現(xiàn)自己的理想，陶先生圍繞普及教育這一中心，在不同時(shí)期提出了不同的辦教育的口號(hào)。陶行知在《普及教育運(yùn)動(dòng)小史》中說(shuō)：“這十幾年來(lái)，我有時(shí)提倡平民教育，有時(shí)提倡鄉(xiāng)村教育，有時(shí)提倡勞苦大眾教育，不知道的人以為我見異思遷，我喜歡翻新花樣，其實(shí)我心中只有一個(gè)中心問(wèn)題，這問(wèn)題便是我如何使教育普及，如何使沒(méi)有機(jī)會(huì)受到教育的人可以得到他們所需要的教育。”[2]在中華民族面臨生死存亡的危急關(guān)頭，他痛心疾首，呼吁要有全面的教育來(lái)配合以促成全面抗戰(zhàn)，爭(zhēng)取最后的全面勝利。簡(jiǎn)言之，普及人民大眾的教育是陶行知先生奮斗了一生的目標(biāo)，在近代教育史上寫下了光輝的一頁(yè)，不愧是“偉大的人民教育家”。

二、陶行知提倡的實(shí)現(xiàn)普及教育的途徑及其成功之處

陶行知先生認(rèn)為普及教育有三條路：第一條路在民間；第二條路，各省市應(yīng)訂普及教育方案；第三條，政府應(yīng)訂法令。在提倡普及教育的過(guò)程中，陶先生又特別強(qiáng)調(diào)農(nóng)民教育和婦女教育。因?yàn)樗私馀f中國(guó)，知道農(nóng)民比其他階級(jí)受教育難，婦女受教育又比男人更難。陶先生還提出要“攻破娘子關(guān)”，他認(rèn)為中國(guó)的普及教育問(wèn)題大半是女子教育問(wèn)題。他對(duì)問(wèn)題抓得這樣準(zhǔn)，看得這樣深，這與他深入實(shí)際、對(duì)社會(huì)做了周密的調(diào)查、體察民情分不開的。

縱觀他的普及教育思想和實(shí)踐，普及教育運(yùn)動(dòng)成功之處在于：

其一，從國(guó)情出發(fā)，認(rèn)定他所提倡的普及教育是人民大眾所需要的教育，而非少爺、小姐、貴族的教育。

其二，陶行知認(rèn)為，“即知即傳人”是普及大眾教育的最重要原則，小先生和傳遞先生是普及教育的最主要力量。

其三，陶行知主張普及教育應(yīng)從勞苦大眾的生活實(shí)際出發(fā)，教育與發(fā)展生產(chǎn)相聯(lián)系，以教育促生產(chǎn)。

三、探討陶行知的普及教育對(duì)當(dāng)今義務(wù)教育的啟示

與當(dāng)時(shí)西方國(guó)家一般的義務(wù)教育理念相比，陶行知的普及教育觀念有它自己的獨(dú)特性，主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

其一，他提倡民主、自由的教育，而不是強(qiáng)制性的灌輸式教育。主張政府保障普及教育的進(jìn)行。

其二，針對(duì)當(dāng)時(shí)的中國(guó)現(xiàn)狀，陶行知的普及教育方式靈活，在學(xué)校、在社會(huì)、在勞動(dòng)中，都可以開展普及教育活動(dòng)，辦學(xué)方式多樣化。

其三，追求教育公平。陶行知展開面向全體大眾的教育，進(jìn)行針對(duì)農(nóng)民和普通百姓的普及教育和鄉(xiāng)村教育。

對(duì)現(xiàn)代教育而言，借鑒陶行知先生針對(duì)中國(guó)具體情況而推行的靈活多樣的實(shí)施義務(wù)教育的方法與舉措，才能從真正意義上把素質(zhì)教育落到實(shí)處，促進(jìn)我國(guó)義務(wù)教育朝更加健康的方向發(fā)展，更好地促進(jìn)和諧社會(huì)的創(chuàng)建！

參考文獻(xiàn)：

[1]陶行知.陶行知教育文選[M].北京：教育科學(xué)出版社，1981.

[2]宋昭君，胡曉波.陶行知教育公平思想對(duì)我國(guó)高等教育的啟示[J].高等函授學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版）， 2012（11）.

（作者單位：江蘇省南通市濱海園區(qū)三余中學(xué)）