蔣宇航

將一個課的教學(xué)課題以兩個不同的學(xué)習(xí)任務(wù)把知識內(nèi)容組織起來，從而在完成任務(wù)的過程中實(shí)現(xiàn)知識學(xué)習(xí)。這兩個任務(wù)的搭配是“對比性”的，或者是在內(nèi)容的廣度上、或者是在深度上，互為補(bǔ)充，我們稱之為“雙任務(wù)驅(qū)動”。就“雙任務(wù)驅(qū)動”教學(xué)展開探討。

“雙任務(wù)驅(qū)動教學(xué)”傳統(tǒng)現(xiàn)代一、傳統(tǒng)的與現(xiàn)代的教學(xué)

赫爾巴特的教育思想在西方教育史上被稱為傳統(tǒng)教育，他把心理學(xué)運(yùn)用到教育教學(xué)活動中，提出了教師要按照學(xué)生的心理活動規(guī)律來安排教學(xué)的科學(xué)主張，并將教學(xué)過程劃分成四個階段：

1.明了：教師給學(xué)生講授新知識，力求讓學(xué)生明白;

2.聯(lián)合：教師引導(dǎo)學(xué)生將新知識與舊知識建立聯(lián)系;

3.系統(tǒng)：教師給學(xué)生作知識的概括和給出結(jié)論;

4.方法：教師引導(dǎo)學(xué)生把所學(xué)知識應(yīng)用于實(shí)際，如習(xí)題解答、書面作業(yè)等。

在具體教學(xué)中，赫爾巴特的主張是一個“傳遞——接受型”的教學(xué)模式，最大特點(diǎn)是教學(xué)以教師的講解為主，教師是教學(xué)活動的中心，具有幾乎不可質(zhì)疑的至高地位;學(xué)生則是以被動的姿態(tài)接受教師從外部提供的知識信息，按照教師的要求進(jìn)行學(xué)習(xí)，相對較為被動。

傳統(tǒng)教學(xué)模式盡管具有相當(dāng)程度的科學(xué)性，但過于強(qiáng)調(diào)教師從上到下的講授，在一定程度上忽視了學(xué)生的積極參與，把學(xué)生的頭腦當(dāng)成被動地接受知識的容器，從而導(dǎo)致束縛學(xué)生個性和創(chuàng)造能力發(fā)展的副作用，所以，也一直為人們所咎病。最早，杜威對傳統(tǒng)教育進(jìn)行改革，提出了五步教學(xué)法，又被稱為發(fā)現(xiàn)法或現(xiàn)代教學(xué)模式，主要分為五步：

第一步，創(chuàng)設(shè)問題情境。教師給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個課題，使學(xué)生產(chǎn)生要了解它的興趣;

第二步，產(chǎn)生問題。給學(xué)生足夠的資料，使學(xué)生進(jìn)一步觀察、分析，研究該課題的性質(zhì)和問題所在;

第三步，提出假設(shè)。學(xué)生自己提出解決問題的設(shè)想，或暫提出一些嘗試性的不同的解答方案。

第四步，進(jìn)行推理。學(xué)生自己根據(jù)設(shè)想，進(jìn)行推理，以求得解決問題的方案;

第五步，驗證假設(shè)，即進(jìn)行試驗，驗證解決問題的想法，在做的過程中，自己發(fā)現(xiàn)這些設(shè)想、假設(shè)的真實(shí)性和有效性。

由五步教學(xué)法開始，世界范圍內(nèi)啟動了持續(xù)至今天的教學(xué)改革運(yùn)動，目標(biāo)是把以教師為中心的傳統(tǒng)教學(xué)變?yōu)橐詫W(xué)生為中心的現(xiàn)代教學(xué)。但是，這一改革最終是意味著對傳統(tǒng)教學(xué)模式的否定，徹底取代傳統(tǒng)教學(xué)模式嗎？在現(xiàn)代條件下，傳統(tǒng)教學(xué)方法還有沒有保留的價值？

二、以“有效教學(xué)”作評判

聯(lián)合國教科文組織21世紀(jì)國際教育專家調(diào)研報告《學(xué)會生存——教育世界的今天與明天》提出：“教育的目的在于使人成為他自己。變成他自己?！薄皩W(xué)習(xí)過程現(xiàn)在正趨于代替教學(xué)過程?！薄艾F(xiàn)代教學(xué)，同傳統(tǒng)的觀念與實(shí)踐相反，應(yīng)該使它本身適應(yīng)于學(xué)習(xí)者，而學(xué)習(xí)者不應(yīng)該屈從于預(yù)先規(guī)定的教學(xué)規(guī)則?！薄皯?yīng)該使學(xué)習(xí)者成為教育活動的中心?！?/p>

這一觀點(diǎn)的核心，認(rèn)為教學(xué)活動應(yīng)從以教師傳授為中心向以學(xué)生自主學(xué)習(xí)為中心轉(zhuǎn)變;教師應(yīng)從占有知識的權(quán)威向?qū)W生學(xué)習(xí)的協(xié)作者轉(zhuǎn)變;學(xué)生應(yīng)從學(xué)習(xí)的被動接受者向主動的探索者轉(zhuǎn)變;這是對傳統(tǒng)教育教學(xué)模式的徹底否定。

中國教育界對這一觀點(diǎn)基本持肯定態(tài)度，認(rèn)為在教學(xué)課堂上，應(yīng)該更多地發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性。但是，中國教育界并沒有全盤接受這個觀點(diǎn)，沒有徹底否定教師的作用，還特別強(qiáng)調(diào)教師在教學(xué)中的主導(dǎo)作用，適當(dāng)?shù)乇Ａ袅酥袊逃鐚逃莫?dú)立認(rèn)識，在結(jié)合其他著名的西方教育理論家的研究成果基礎(chǔ)上，提出了有效教學(xué)的概念。

一般認(rèn)為，有效教學(xué)指的是在師生雙方的教學(xué)活動中，教師通過運(yùn)用適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)策略，使學(xué)生的基礎(chǔ)性學(xué)力、發(fā)展性學(xué)力和創(chuàng)造性學(xué)力得到很好的發(fā)展。中國《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）解讀》指出：所謂“有效”，主要是指通過教師在一段時間的教學(xué)之后，學(xué)生所獲得的具體的進(jìn)步或發(fā)展。

根據(jù)這一觀點(diǎn)，對傳統(tǒng)教育和現(xiàn)代教育，我們就不能簡單地說，傳統(tǒng)教育方法是不好的，因為它是以教師為中心的教育;或現(xiàn)代教育方法一定是好的，因為它是以學(xué)生為主體的教育。好與壞的核心不在以誰為主，而在于學(xué)生在活動中有沒有獲得進(jìn)步與發(fā)展，在于教學(xué)有沒有效益。學(xué)生有進(jìn)步了、發(fā)展了，這教學(xué)活動就是有效益的;學(xué)生的進(jìn)步越大、發(fā)展越快，這教學(xué)活動的效益就越高;反之就越低，甚至是無效教學(xué)。

三、“對比式課型”教學(xué)實(shí)驗

理論上說，在現(xiàn)代社會，現(xiàn)代教學(xué)模式應(yīng)當(dāng)更適應(yīng)當(dāng)下青少年的發(fā)展需要，能產(chǎn)生更大的教學(xué)效益。因此，傳統(tǒng)教育的方式方法有沒有保留價值，判斷的標(biāo)準(zhǔn)不在于這些方法是傳統(tǒng)的還是現(xiàn)代的，而在于在現(xiàn)代條件下，還能不能帶來教學(xué)效益，是低效的、無效的，還是高效的。為此，我們對傳統(tǒng)教育和現(xiàn)代教育進(jìn)行了一系列的對比課堂教學(xué)實(shí)驗，以為問題尋求實(shí)踐的解答。

我們這樣來設(shè)計實(shí)驗，將一個課的教學(xué)課題以兩個不同的學(xué)習(xí)任務(wù)把知識內(nèi)容組織起來，從而在完成任務(wù)的過程中實(shí)現(xiàn)知識學(xué)習(xí)。這兩個任務(wù)的搭配是“對比性”的，或者是在內(nèi)容的廣度上、或者是在深度上，互為補(bǔ)充，我們稱之為“雙任務(wù)驅(qū)動”。

課的教學(xué)活動分成三個模塊進(jìn)行，其中兩個模塊用于完成兩個不同任務(wù)的學(xué)習(xí)活動，活動方式也是對比性的，其中一個模塊以傳統(tǒng)方法進(jìn)行教學(xué)，另外一個模塊以現(xiàn)代方法進(jìn)行教學(xué)，第三個活動模塊則是交流或評價等可以靈活設(shè)計和擺放。

這一課型，我們過去稱為“雙任務(wù)驅(qū)動，三環(huán)節(jié)遞講”課型，現(xiàn)在有時也改稱為“對比式課型”，因為這一課型有兩個特點(diǎn)，學(xué)習(xí)任務(wù)和活動方式都是對比性的。這是我們實(shí)驗課用的教學(xué)設(shè)計表：

為了使實(shí)驗結(jié)果更科學(xué)，我們采用對照方式進(jìn)行。

除了實(shí)驗班采用“雙任務(wù)對比式課型”教學(xué)外，另外兩個對照班，一個全課采用傳統(tǒng)教學(xué)模式，另一個采用現(xiàn)代教學(xué)模式，然后根據(jù)這三個班的教學(xué)有效性來進(jìn)行價值判斷。

我們設(shè)計了一個簡單的課后問卷，以評分方式，從學(xué)生的主觀感受方面來調(diào)查教學(xué)有效性。主要包含五就這個方面，授課形式，知識目標(biāo)的達(dá)成，其他教學(xué)目標(biāo)的收獲，自我評價和對老師的評價：

問題一：你怎樣評價本節(jié)課的授課形式？

5—很滿意;3—滿意;2—普通;1—不滿意;0—很不滿意。

問題二：本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容你都掌握了嗎？

5—完全掌握;3—掌握;2—基本掌握;1—說不準(zhǔn);0—沒掌握。

問題三：本節(jié)課對你的學(xué)習(xí)興趣或?qū)W習(xí)自信心等有提高嗎？

5—有很大提高;3—有較大提高;2—有提高;1—說不準(zhǔn);0—完全沒有提高。

問題四：你怎樣評價自己在本節(jié)課中的學(xué)習(xí)表現(xiàn)？

5—很好;3—好;2—較好;1—還可以;0—不好。

問題五：你怎樣評價老師在本節(jié)課中的教學(xué)表現(xiàn)？

5—很好;3—好;2—較好;1—還可以;0—不好。

四、幾個結(jié)論

從上述圖表看，三個班的學(xué)生評分差距不是太大。但實(shí)驗班的得分是最好的，而其余兩個對照班的得分，則各有特點(diǎn)。通過對圖表的分析可以得到這樣幾個結(jié)論：

1.“雙任務(wù)驅(qū)動”課型較受學(xué)生歡迎，是一個能產(chǎn)生較好教學(xué)效果的課型。能綜合發(fā)揮各種不同的教學(xué)方法的最大效果，從而獲得最大的教學(xué)效益。

2.作為一種教學(xué)方法，傳統(tǒng)模式仍有其生命力。其在知識傳授方面的效果在某種程度上來說，比現(xiàn)代課型更有效。作為一種授課形式，也許是習(xí)慣的原因，學(xué)生實(shí)際上也并無太大反感。這說明教學(xué)是雙方共同完成的事情，教師的作用仍然是重要的。

3.現(xiàn)代教育法對學(xué)生個性的成長和發(fā)展重要的有積極意義，但是，在學(xué)科教學(xué)中，任務(wù)的重點(diǎn)在學(xué)生的知識掌握而不是個性成長，因此，學(xué)科教學(xué)如何與個性發(fā)展相結(jié)合，是更深層次要解決的教育問題。

4.從學(xué)生的自評看，現(xiàn)代教學(xué)模式確實(shí)有利于學(xué)生的全面發(fā)展。即使在知識學(xué)習(xí)方面情況不那么理想的同學(xué)，在積極參與其他方面的學(xué)習(xí)活動，所以，還是愿意肯定自己。

5.在“雙任務(wù)驅(qū)動”課型中，任務(wù)搭配如果是對比性的，有更好效果?；顒拥拈_展形式也是對比性的時候，效果最為突出，所以，我們也稱為“對比式課型”。