廖先鋒

【摘要】色彩是藝術(shù)的生命，設(shè)計師通過色彩的運用，表達(dá)自己的情感，創(chuàng)造性的元素，帶給受眾視覺沖擊，呈現(xiàn)出設(shè)計的藝術(shù)效果。色彩在設(shè)計領(lǐng)域的表現(xiàn)與應(yīng)用直接關(guān)系到作品的成敗，為了更好的掌握色彩基本知識，認(rèn)知到色彩的應(yīng)用特色，以下，本文就對色彩在藝術(shù)設(shè)計中的表現(xiàn)特點及應(yīng)用進(jìn)行了探討。

【關(guān)鍵詞】色彩 藝術(shù)設(shè)計 應(yīng)用

我們通過對色彩的感知，體會到自然界的美麗以及生活的多姿多彩。在現(xiàn)代社會，尤其是設(shè)計領(lǐng)域，色彩不僅僅是物質(zhì)的屬性，也是設(shè)計師表達(dá)情感的手法，傳播設(shè)計力量的最直接方式。黑白作品風(fēng)格在設(shè)計表達(dá)上的局限，通過色彩的勾勒將使作品更飽滿生動，傳遞的情感更豐富。

一、藝術(shù)設(shè)計中色彩的表現(xiàn)特點

與繪畫中的色彩表現(xiàn)相比，藝術(shù)設(shè)計中的色彩表現(xiàn)更主觀與理性。藝術(shù)設(shè)計中通過對色彩的刻意整理與變化，探尋色彩的特性與美感，以明確的指向性提供受眾所追求的審美情趣。無論是在平面還是立體，在海報、書籍還廣告的藝術(shù)設(shè)計過程中，思維及角度的多元化，才能實現(xiàn)藝術(shù)設(shè)計與色彩的完美統(tǒng)一。

1、色彩的裝飾性

在藝術(shù)設(shè)計中，色彩的裝飾性主要表現(xiàn)在設(shè)計師主觀認(rèn)知及感受基礎(chǔ)上。色彩在藝術(shù)設(shè)計中的運用通常以平面的形式呈現(xiàn)，且色彩的運用遵循一定的節(jié)奏與韻律美，通過畫面色彩的布局呈現(xiàn)出作品的感受力與表現(xiàn)力。色彩的裝飾性不僅是依據(jù)設(shè)計主題，通過對色彩不斷整合分析，由簡單的色彩不斷變化，在實踐運用中不斷概括與提煉的過程，也是以色彩為語言單純表現(xiàn)出作品藝術(shù)效果的過程。色彩的裝飾性特點是不考慮主觀因素，一切以設(shè)計主題為原則，追求的藝術(shù)設(shè)計效果。

2、色彩的沖擊性

不同色彩對人視覺沖擊不同，也給予人不同的美的感受。以色彩的視覺規(guī)律而言，明亮度高、暖色系的顏色相比暗色、冷色系的色彩給人視覺沖擊力更強(qiáng)，受到注目的幾率更高。與此同時，在藝術(shù)設(shè)計中，色彩的搭配，如背景與圖形之間的色彩應(yīng)用對比，也影響色彩的強(qiáng)烈程度以及注目性。當(dāng)我們在路上行走時，背景與圖形明度、純度、亮度相差很大的廣告設(shè)計，色彩鮮艷亮麗的總是能更快的吸引人們目光。在書籍設(shè)計中，視覺強(qiáng)烈的色彩運用能拉近與人們情感的聯(lián)系，許多書籍封面設(shè)計都以簡潔、明亮、暖色為主，且對比效果強(qiáng)烈。

3、色彩的構(gòu)成性

色彩的構(gòu)成性是在藝術(shù)設(shè)計中，通過色彩為單位進(jìn)行組合搭配，從多角度不斷創(chuàng)新色彩運用，遵循色彩的基本法則，在人的主觀能動性及抽象思維基礎(chǔ)上，帶給人藝術(shù)的感受。色彩構(gòu)成的基本法則是以色彩的諸多元素分析得出，設(shè)計師根據(jù)表現(xiàn)主題對色彩元素的組合表現(xiàn)，恰如其分的表現(xiàn)出主題意境，即使只用一種色彩，或者只有黑白灰的表現(xiàn)形式，色彩的構(gòu)成符合表現(xiàn)主題就是一件能夠打動人心的作品。

二、藝術(shù)設(shè)計中色彩應(yīng)用

1、在藝術(shù)設(shè)計中通過色彩應(yīng)用加強(qiáng)受眾記憶

色彩作為一種世界性的“語言”，與文字相比，對藝術(shù)設(shè)計的主題表達(dá)更直接與形象。色彩在藝術(shù)設(shè)計中的應(yīng)用不分國界，也不分民族與文化，每個普通人都能從藝術(shù)作品的色彩運用中感受到設(shè)計者的思想。在藝術(shù)設(shè)計中，通過色彩語言的應(yīng)用，可以形成一種強(qiáng)烈的語言，加強(qiáng)受眾的記憶。恰到好處的色彩語言能為作品增色不少，對刺激受眾的視覺，切實感受作品藝術(shù)魅力起到事半功倍的作用。以風(fēng)行全球多年的可口可樂產(chǎn)品包裝為例，可口可樂在全球范圍無處不在，在消費者心目中，其包裝設(shè)計上紅白相配的鮮明色彩語言已不僅僅是一瓶汽水的代表，同時也是可口可樂這個品牌的文化價值表現(xiàn)。與此同時，強(qiáng)烈的色差運用，也刺激了消費者的視覺，激發(fā)消費者想購買來喝的欲望。

2、在藝術(shù)設(shè)計中通過色彩應(yīng)用樹立獨特的品牌形象

在品牌競爭日益激烈的社會環(huán)境下，一個產(chǎn)品在擁有過硬的質(zhì)量同時也需要樹立獨特的品牌形象，標(biāo)新立異，占據(jù)競爭優(yōu)勢地位。當(dāng)前，市場上產(chǎn)品同質(zhì)化現(xiàn)象非常嚴(yán)重，一個商品要打造出好的品牌形象，就需要以色彩營銷，通過對產(chǎn)品裝飾、宣傳廣告進(jìn)行色彩的藝術(shù)設(shè)計，刺激消費者的購買欲，樹立獨特的品牌形象。以市場上熱銷的“溜溜梅”為例，因梅子本身帶給人酸、甜的感受，在包裝設(shè)計上通過采用圓潤新鮮的綠色，無形之中傳遞給消費者清爽、可口的感覺。針對現(xiàn)代人生活壓力大，工作勞累的特征，以精準(zhǔn)的商業(yè)色彩，為產(chǎn)品設(shè)計提供服務(wù)。作為設(shè)計師，要對色彩進(jìn)行認(rèn)真細(xì)致的研究，在感知設(shè)計內(nèi)在世界的同時，感知設(shè)計的延伸世界，摒棄個人的主觀意識與個性行為，從設(shè)計主題出發(fā)，結(jié)合色彩特性，為藝術(shù)設(shè)計提供服務(wù)。

3、在藝術(shù)設(shè)計中通過色彩應(yīng)用表現(xiàn)出作品的文化性

在中國，色彩也代表了我國悠久的民族文化。在金木水火土五行中，紅色屬火、黃色屬土、白色屬金、綠色屬木、黑色屬水。在歷史進(jìn)程中，人們對色彩的豐富象征意義不斷總結(jié)與發(fā)現(xiàn)，形成了具有強(qiáng)烈民族特色的色彩文化。五種色彩在某種意義上體現(xiàn)了中國的文化、倫理道德等民族個性色彩，具有獨樹一幟的文化價值。在藝術(shù)設(shè)計中，要關(guān)注色彩在中國文化中的獨特個性，如清代皇帝服飾，以黃色為主，明黃為貴；故宮紫禁城，墻體為紅色、金頂為黃色；這些色彩的運用都體現(xiàn)出王者的風(fēng)范。又如“王老吉”品牌，大紅大黑的色彩使用，給人以傳統(tǒng)中藥保健養(yǎng)生的色彩文化。在設(shè)計領(lǐng)域中，通過遵循民族文化色彩，在給受眾強(qiáng)烈視覺沖擊時，也體現(xiàn)出了我國悠久的文化特征。

結(jié)語：

色彩作為一種視覺的沖擊向人們傳遞著特定的情感、文化、內(nèi)涵等信息，是藝術(shù)設(shè)計的重要手段，也是設(shè)計師展現(xiàn)其設(shè)計理念的表現(xiàn)工具。優(yōu)秀藝術(shù)設(shè)計家要不斷研究色彩的表現(xiàn)特點，通過合理創(chuàng)新色彩應(yīng)用，使藝術(shù)設(shè)計邁向全新的高度。

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