陳麗清
摘要:歌唱中氣息不夠這個(gè)問(wèn)題,一直是困擾老師、學(xué)生的一大難題。但是,從筆者從教十多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)來(lái)看事實(shí)則不然。其實(shí),真正困擾學(xué)生、老師的“氣息不夠”的問(wèn)題,恰恰是大家的“氣息太夠”的問(wèn)題,而不是“不夠”的問(wèn)題。這是為什么呢?這是因?yàn)槲覀冊(cè)诮虒W(xué)和學(xué)習(xí)過(guò)程中把用“氣息”與用“勁”相混淆,并且過(guò)于夸張氣息的問(wèn)題,甚至將用“勁”與用氣看成一個(gè)問(wèn)題而導(dǎo)致的錯(cuò)誤結(jié)果。
關(guān)鍵詞:氣息 “勁” 歌唱狀態(tài) 意識(shí) 肌能
在聲樂(lè)教學(xué)中,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)許多學(xué)生在歌唱中一直秉承“老師,我的氣息不夠;老師,我唱不好歌,是不是全都是因?yàn)槲业臍庀⒉粔颉钡鹊纫蓡?wèn),這些學(xué)生一直將唱不好歌曲歸到氣息問(wèn)題上。氣息不夠這個(gè)問(wèn)題,一直是困擾老師、學(xué)生的一大難題。其實(shí),真正困擾學(xué)生、老師的“氣息不夠”的問(wèn)題,恰恰是大家的“氣息太夠”的問(wèn)題,而不是“不夠”的問(wèn)題。這是為什么呢?這是因?yàn)槲覀冊(cè)诮虒W(xué)和學(xué)習(xí)過(guò)程中把用“氣息”與用“勁”相混淆,并且過(guò)于夸張氣息的問(wèn)題,甚至將用“勁”與用氣看成一個(gè)問(wèn)題而導(dǎo)致的錯(cuò)誤結(jié)果。
一、用“勁”與用氣的誤區(qū)
歌唱(唱歌),用專(zhuān)業(yè)的話(huà)來(lái)說(shuō)歌唱,是指?jìng)€(gè)人或者團(tuán)隊(duì),經(jīng)由專(zhuān)業(yè)或者非專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練后,借由聲帶發(fā)出的優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的聲音。歌唱(或唱歌),是指人類(lèi)通過(guò)發(fā)聲器官產(chǎn)生音樂(lè)性聲音的過(guò)程,與說(shuō)話(huà)相似。歌唱產(chǎn)生的音樂(lè)稱(chēng)為聲樂(lè)。
歌唱,用最簡(jiǎn)單的話(huà)來(lái)說(shuō),其實(shí)就是一個(gè)高聲朗誦的過(guò)程。是一個(gè)勁與氣息同時(shí)瞬間完成的語(yǔ)言形成的過(guò)程。一直以來(lái)聲樂(lè)界的各位前輩以及資深教授、教師、歌唱家等都把歌唱中的氣息列為首要問(wèn)題去強(qiáng)調(diào),在聲樂(lè)教學(xué)中教師們更是深以為然,其實(shí),歌唱中不單單是氣息的運(yùn)用,也是“用勁”的一個(gè)技巧與語(yǔ)言的運(yùn)用過(guò)程。只不過(guò)這個(gè)過(guò)程被大家忽略了。但是這個(gè)“勁”卻是歌唱中最不可缺的東西。
勁,在《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中是這樣解釋的:
1.力量,力氣。那么,在歌唱中這個(gè)“勁”是如何體現(xiàn)的呢?其實(shí),在現(xiàn)實(shí)生活中我們會(huì)經(jīng)常聽(tīng)到人們說(shuō)“擲地有聲”、他的聲音“音色很漂亮”、他的聲音“音質(zhì)很干凈”等等的說(shuō)法,這就是“勁”在歌唱中的體現(xiàn)。
2.精神;情緒。這個(gè)體現(xiàn)在歌唱中就是人們常說(shuō)的“嗯,這個(gè)人很會(huì)唱歌,她唱的歌能夠感染我們的情緒”。
3.神情;態(tài)度。這個(gè)體現(xiàn)在歌唱中就是“表演者的肢體語(yǔ)言很到位,看著很美。”
4.趣味;興趣。這個(gè)體現(xiàn)在歌唱中就是“這個(gè)歌唱者對(duì)這首歌曲的處理不對(duì)、或者是這個(gè)歌曲被這個(gè)演唱者唱活了,讓人久久沉浸在其中”。
5.指某種程度,限度 [limit]。這個(gè)體現(xiàn)在歌唱中就是:情緒表達(dá)的多少、肌能運(yùn)用等方面的具體體現(xiàn)。
從以上五個(gè)方面的解釋不難看出,“勁”在歌唱中的意義是不可掩蓋的,也是必須的,更是涉及歌唱過(guò)程中的方方面面。歌唱中沒(méi)有勁的聲音是無(wú)靈魂的空唱,是如沒(méi)有骨架的皮囊。
大家都知道聲音是靠震動(dòng)產(chǎn)生的,所以,歌唱中關(guān)有氣息還不夠,還需要有勁,在歌唱中缺乏氣息的支撐,無(wú)法產(chǎn)生聲音,這是大家都認(rèn)可的事。但是,在歌唱中我們光有氣,肌能不給勁,也不會(huì)有聲音;反之,亦然。這就說(shuō)明氣息與勁是歌唱過(guò)程中必不可少的方法和手段。
二、勁在歌唱狀態(tài)中的具體體現(xiàn)及運(yùn)用
唱歌(歌唱),是一門(mén)藝術(shù),要想提高人們學(xué)唱歌的能力,應(yīng)給予他們唱歌技巧的訓(xùn)練,訓(xùn)練的內(nèi)容包括:唱歌的姿勢(shì)、呼吸、氣息、發(fā)聲和咬字等各方面的要求等。這就是歌唱狀態(tài)的訓(xùn)練和培養(yǎng)過(guò)程。中國(guó)有句古話(huà)說(shuō)“行家里手一開(kāi)口,就知你有沒(méi)有。”這是指一個(gè)戲曲演唱者在行腔與用腔的方面的造詣。這句話(huà)用在聲樂(lè)演唱上也一樣適用。要達(dá)到“行家”的目的就必須去找到和培養(yǎng)出好的歌唱的狀態(tài),這個(gè)歌唱狀態(tài)的好壞關(guān)系到聲音的好壞,那么,要有好的歌唱狀態(tài)就要做到:
首先是吸氣,在做呼吸練習(xí)時(shí),先要有一個(gè)好的、正確的演唱姿勢(shì)。保持腰部挺直,胸肩松、寬,頭自如,眼平視望遠(yuǎn)處,從內(nèi)心到面部的表情都要充滿(mǎn)情意;其次,在吸氣時(shí)要自然,要養(yǎng)成兩肋擴(kuò)張,小腹微收的習(xí)慣。
有了氣息的支撐,就要將這個(gè)氣息運(yùn)用出來(lái),要達(dá)到運(yùn)用氣息的目的,就必須要有勁的支持,如果在歌唱過(guò)程中,缺乏勁的支持,會(huì)導(dǎo)致無(wú)論你吸氣的過(guò)程多么完美,聲音也達(dá)不到預(yù)期目的?!皠拧钡倪\(yùn)用體現(xiàn)在那些方面呢?
1.小腹上勁的運(yùn)用,必不可少。如果歌唱過(guò)程中缺乏小腹肌能上勁的支持,則會(huì)導(dǎo)致聲音撐、散的結(jié)果。
2.下巴上勁的支撐和運(yùn)用,必不可少。如果沒(méi)有下巴上勁的支撐,則會(huì)導(dǎo)致聲音粘黏在口腔的無(wú)力感;還會(huì)使喉嚨打不開(kāi),致使聲音堵在喉嚨里,使人聽(tīng)之喉嚨難受。
3.嗓子上勁的運(yùn)用,必不可少。如果沒(méi)有嗓子上的勁的運(yùn)用,則會(huì)使聲音沒(méi)有音質(zhì),聲音啞,漏氣等現(xiàn)象發(fā)生。
“音樂(lè)”的產(chǎn)生中有一種是:為了宣泄某種情緒而產(chǎn)生的說(shuō)法。那么這樣就告訴我們一個(gè)信息,即歌唱者的聲音要達(dá)到一定的“交流”目的。如果沒(méi)有聲音、沒(méi)有情感,怎么能夠達(dá)到這個(gè)“交流”的目的?于是,我們必然的就會(huì)去追求演唱者的聲音的好壞、美等方面。最終,歌唱者的歌唱狀態(tài)就被提了出來(lái)。要怎樣將歌唱者的狀態(tài)練到人們需要的目的,這是我們要討論的問(wèn)題“勁與氣息的關(guān)系”。
在中國(guó)《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中對(duì)“勁”的解釋中我們不難看出,“勁”有情感的、思想的、肌能的、態(tài)度的等等方面的解釋。那么,這些解釋運(yùn)用在歌唱中也是必不可少的,否則,我們演唱的歌曲就不完整,不夠詮釋詞曲作者的創(chuàng)造意圖和初衷。
其次,發(fā)音練習(xí)的目的,歸根到底是為了更完善地演唱歌曲。所以必須要注意咬字、吐字的清晰,正確地掌握語(yǔ)言的發(fā)聲方法,明確漢字語(yǔ)言的結(jié)構(gòu)規(guī)律,將歌曲曲調(diào)與咬字吐字結(jié)合起來(lái)練習(xí)。練唱時(shí),將每個(gè)字按照聲母、韻母的規(guī)律來(lái)有意識(shí)的去做到引長(zhǎng)歸韻的咬字方法。在練習(xí)時(shí),要做的以字帶聲,力求做到字正腔圓,聲情并茂;演唱時(shí)要找準(zhǔn)發(fā)元音的著力點(diǎn),也就是找到肌能上的勁的支點(diǎn),應(yīng)強(qiáng)制性接近聲區(qū)的集中點(diǎn),使三個(gè)聲區(qū)的共鳴得到銜接和靈活調(diào)整。
第三,在歌唱中,要將氣息與”勁”有機(jī)的結(jié)合在一起,如果關(guān)有氣息而沒(méi)有“勁”,這樣的聲音,就會(huì)出現(xiàn):1.聲音散、不集中;2.聲音??;3.聲音無(wú)力,使聽(tīng)者聞之想睡覺(jué)的無(wú)力感;4.聲音蒼白,使聽(tīng)者聽(tīng)著的感覺(jué)像“沒(méi)有靈魂”的人在訴說(shuō)等等。所以,勁和氣息必須有機(jī)結(jié)合才能產(chǎn)生美妙的聲音,才能使歌者唱出最美的歌聲。
三、勁在歌唱思想意識(shí)上的運(yùn)用及體現(xiàn)
意識(shí):就是思考和覺(jué)識(shí),說(shuō)的就是自主的意識(shí)。意識(shí)實(shí)際是指自我感覺(jué)加主動(dòng)做出決定。
在歌唱中,發(fā)聲練習(xí)是一種綜合性基本技能的訓(xùn)練,學(xué)習(xí)唱歌必須從最基本的發(fā)聲練習(xí)開(kāi)始。在這個(gè)訓(xùn)練過(guò)程中,自我感覺(jué)主動(dòng)做出決定是必須的,否則只會(huì)傻唱,導(dǎo)致聲音狀態(tài)不統(tǒng)一。在歌唱訓(xùn)練過(guò)程中,必須做到:
1.在做獲得氣息支點(diǎn)的練習(xí)時(shí),要體會(huì)吸氣與聲音、勁的配合,利用科學(xué)的哼唱方法,找到勁的支點(diǎn),并體會(huì)和調(diào)節(jié)自己的歌唱共鳴點(diǎn)。
2.學(xué)會(huì)找到下巴上勁的支持,要張開(kāi)嘴巴唱歌,將喉嚨完全打開(kāi),上下齒完全松開(kāi),有下巴松松的要“掉下來(lái)的感覺(jué)”并且在下巴上找準(zhǔn)力的支點(diǎn);同時(shí)要做到舌尖松松地抵在下牙上,這樣有利于聲音與氣息的流暢。
3.在唱八度音程時(shí),從低到高,母音不要斷裂、要連貫,口咽腔同時(shí)從小到大張開(kāi)。
4.氣息通暢的配合,發(fā)出圓潤(rùn)通暢自如的聲音。在做這些練習(xí)時(shí),必須在思想上時(shí)刻想到自我感覺(jué)在加主動(dòng)做出決定,即:自己感覺(jué)身體肌能的勁在哪兒,對(duì)還是不對(duì);對(duì)了,就強(qiáng)制性的去記住它;不對(duì)就要強(qiáng)制性的去規(guī)范它,最終達(dá)到一開(kāi)口就能從意識(shí)——下意識(shí)的去做到這些要求。
這在歌唱中就要求我們?cè)谒枷?、情感上必須做到“有勁”;就如在現(xiàn)實(shí)生活中,我們?cè)谧鲆恍w育運(yùn)動(dòng)時(shí)經(jīng)常會(huì)憋著一口氣,“啪”的一下瞬間完成。歌唱也和體育一樣,不同點(diǎn)是在于一個(gè)是短時(shí)間完成,一個(gè)是稍長(zhǎng)時(shí)間完成。一個(gè)體現(xiàn)在動(dòng)作上,一個(gè)體現(xiàn)在聲音上。而共同點(diǎn)則是:在完成這個(gè)事情中不能泄氣,要一鼓作氣完成。說(shuō)明白一點(diǎn)就是,聲樂(lè)演唱過(guò)程是長(zhǎng)跑運(yùn)動(dòng),不可能一蹴而就。所以,在聲樂(lè)演唱過(guò)程中思想意識(shí)一刻也不能放松,必須全身心的投入歌唱,這樣,身體的各個(gè)方面才能達(dá)到演唱者應(yīng)該達(dá)到的要求。
四、勁在歌唱肌能上的運(yùn)用及體現(xiàn)
在《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中,還有一種對(duì)勁的解釋?zhuān)簞牛毫α浚?。在歌唱中又?yīng)該怎樣去表達(dá)這種勁呢?在歌唱中我們經(jīng)常會(huì)聽(tīng)見(jiàn)有些學(xué)生本身是有聲音的,可學(xué)了唱歌反倒沒(méi)有聲音、沒(méi)有音色等等情況的出現(xiàn),這是因?yàn)椋?/p>
1.學(xué)生在歌唱中首先就將腹腔的肌能死死的繃緊,使人體中的氣體無(wú)法順暢的到達(dá)腹腔中,致使歌唱者的氣息與肌能上的勁脫節(jié),使肌能上的“勁”不能駕馭氣息,從而導(dǎo)致歌唱者的聲波的頻率不長(zhǎng),給人聽(tīng)著聲音難受、聲音散、啞等無(wú)聲音現(xiàn)象的出現(xiàn)。
2.學(xué)生氣息過(guò)多,過(guò)于注重“氣息的不夠”,導(dǎo)致放棄自己的聲音,形成沒(méi)有聲音現(xiàn)象。這種情況就如充滿(mǎn)氣球的球找不到出口,一旦給它出口,“噗”的一下全放光;只有學(xué)會(huì)控制出口才能控制好氣息的運(yùn)用。即,嗓子上“勁”的運(yùn)用和控制。
五、歌唱中“勁”的運(yùn)用和意義
在歌唱中音的性質(zhì)缺一不可,有了它們我們的音樂(lè)才會(huì)變成美妙的樂(lè)音。音的高低、強(qiáng)弱、長(zhǎng)短、音色在音樂(lè)表現(xiàn)中非常重要,其中以音的高低和長(zhǎng)短最為重要。有了高低、長(zhǎng)短這兩種音的性質(zhì),才能使我們的樂(lè)音意味深長(zhǎng),引人遐想。其中,音色是音樂(lè)中最為吸引人、并能直接觸動(dòng)感官的重要表現(xiàn)手段。在歌唱中要達(dá)到體現(xiàn)音的性質(zhì),就離不開(kāi)演唱者的歌唱狀態(tài),一個(gè)演唱者要有一個(gè)完好的歌唱狀態(tài)就必須做到:精神上的“勁”的到位、情感上“勁”的到位、思想上的“勁”的到位、肌能上的“勁”的到位、意識(shí)上的“勁”的到位。
只有這方方面面的“勁”到位了才能使歌唱者的聲音優(yōu)美動(dòng)聽(tīng),才能使聽(tīng)的人享受音樂(lè)。
六、結(jié)語(yǔ)
總之,在聲樂(lè)的學(xué)習(xí)中,氣息與“勁”的運(yùn)用是相輔相成的,不能分割開(kāi)的一個(gè)過(guò)程。不能過(guò)分強(qiáng)調(diào)氣息的運(yùn)用,也不能過(guò)分強(qiáng)調(diào)“勁”的功用。但是,二者是一體的,不能一葉障目不見(jiàn)泰山。
基金項(xiàng)目:
本文為云南省教育科學(xué)規(guī)劃(高等學(xué)校教師教育聯(lián)盟)教師教育專(zhuān)項(xiàng)課題,課題名稱(chēng):《地方高師院校學(xué)前教育師資培養(yǎng)特色創(chuàng)新研究》,課題編號(hào):GJZ1413。