劉穎　潘佳偉

摘要：阿卡貝拉發(fā)源于歐洲中世紀(jì)，最初傳自于教堂，被稱為“教堂音樂(lè)”，是當(dāng)代流行的一種典型的無(wú)伴奏合唱表演藝術(shù)形式。18世紀(jì)以來(lái)，隨著社會(huì)工業(yè)革命、經(jīng)濟(jì)、文化等迅速發(fā)展，阿卡貝拉在之影響下得以脫穎而出?，F(xiàn)如今，阿卡貝拉更是成為了流行音樂(lè)制作與發(fā)展的新因素，它以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力深受人們的喜愛(ài)。

關(guān)鍵詞：阿卡貝拉 現(xiàn)狀 影響

一、什么是阿卡貝拉

“A CAPPELLA”出自意大利，中文音譯為阿卡貝拉，現(xiàn)在被人們理解為無(wú)伴奏合唱。其準(zhǔn)確翻譯為“以教堂的方式唱歌”或“教堂的音樂(lè)”。其是一種具有很強(qiáng)節(jié)奏感的不用樂(lè)器伴奏僅用人聲哼唱節(jié)奏與旋律的音樂(lè)形式。從13世紀(jì)以來(lái)，教堂教會(huì)就以人聲清唱這一方式來(lái)演唱合唱音樂(lè)，最多也就加上管風(fēng)樂(lè)器，而很多人只是因?yàn)檫@樣演唱的歌曲聽(tīng)著優(yōu)雅舒適，而且沒(méi)有利用樂(lè)器來(lái)做以伴奏，便簡(jiǎn)略地用“無(wú)伴奏”這個(gè)詞來(lái)詮釋阿卡貝拉，其實(shí)阿卡貝拉并不是純粹沒(méi)有伴奏，人的聲音就可以做到很多豐富伴奏，人是可以通過(guò)訓(xùn)練模仿各種聲音的。至于這里所說(shuō)的“合唱”又較趨向于古典音樂(lè)、民族歌曲或傳統(tǒng)音樂(lè)等這些形式，其概念的根本在于“合”字，指集體演唱兩個(gè)聲部以上的聲樂(lè)作品，是以表演人數(shù)的多少或幾個(gè)聲部來(lái)做闡明。二十世紀(jì)末期，音樂(lè)文化開(kāi)始了革命性的轉(zhuǎn)變。此時(shí)人們發(fā)現(xiàn)：人類自身接觸最多的聲音就是人聲，運(yùn)用最廣的也是人聲，人的聲音作為人類還未完全開(kāi)發(fā)的地方之一，它是如此的優(yōu)美與神奇，他作為一種不可限量的資源正等待著人類去認(rèn)知。所以音樂(lè)家們拋開(kāi)所知的一切，從最原始的人聲出發(fā)重新認(rèn)識(shí)人聲的潛能，并要求唱歌者開(kāi)發(fā)聲音的無(wú)窮可能性。西方的那些音樂(lè)創(chuàng)作人受到“阿卡貝拉”的影響，根據(jù)音樂(lè)的創(chuàng)作觀念，他們領(lǐng)會(huì)到“阿卡貝拉”必須回歸作曲、編曲必須準(zhǔn)確運(yùn)用。“當(dāng)代阿卡貝拉”順勢(shì)而生，并將成為咱們這一代人對(duì)人聲音樂(lè)的追求，流行音樂(lè)從此受到了很大的沖擊。

二、阿卡貝拉在我國(guó)的發(fā)展現(xiàn)狀

從20世紀(jì)80年代的中國(guó)改革開(kāi)放以來(lái)，國(guó)內(nèi)的音樂(lè)文化也受到了沖擊。30多年來(lái)，國(guó)內(nèi)音樂(lè)根據(jù)自己獨(dú)特的發(fā)展軌跡，受著政治、經(jīng)濟(jì)、文化等許許多多因素的影響，艱難卻又努力地發(fā)展到了一定的程度。如果將國(guó)內(nèi)的音樂(lè)文化做以分類的話大概可以分為以下三類：（1）中國(guó)古典音樂(lè)、傳統(tǒng)音樂(lè)；（2）傳播度高的美聲、民族音；（3）流行音樂(lè)、通俗音樂(lè)。這些音樂(lè)都有著不同的審美功能，在社會(huì)上承擔(dān)著不同的作用，在社會(huì)的大眾文化生活中扮演著不同的角色，缺一不可。近年來(lái)，阿卡貝拉也逐步被國(guó)人所認(rèn)識(shí)，而阿卡貝拉所扮演的角色，筆者認(rèn)為不在上面幾類中，因?yàn)榘⒖ㄘ惱?dú)特的演唱技巧，使其不能隨便傳唱但卻又有很高的大眾受面度。阿卡貝拉對(duì)于演唱者有相當(dāng)高的要求，它需要演唱者擁有優(yōu)秀的聲線及歌唱能力，可以正確地模仿每個(gè)聲音，視唱練耳能力也是需要非常高的水平，配合其演唱的團(tuán)員也不是任何人可以勝任，他們都要有較強(qiáng)的和聲和口技能力。所以阿卡貝拉不是人人都可以學(xué)會(huì)的一種演唱技能，也正因如此，國(guó)內(nèi)的阿卡貝拉樂(lè)團(tuán)才屈指可數(shù)。阿卡貝拉這一新式音樂(lè)文化的發(fā)展已經(jīng)是一種國(guó)際現(xiàn)象了。但是盡管這種“無(wú)伴奏音樂(lè)”很是普遍，“現(xiàn)代阿卡貝拉“仍然只是在西方國(guó)家有良好的發(fā)展，而在中國(guó)發(fā)展卻很緩慢，這也是顯而易見(jiàn)的事實(shí)。

不過(guò)，中國(guó)阿卡貝拉的現(xiàn)狀雖然低迷，卻也有一些好的發(fā)展，近年來(lái)已有很多愛(ài)好者投入到這個(gè)行業(yè)中，越來(lái)越多的阿卡貝拉合唱團(tuán)出現(xiàn)。比如：自由人組合、國(guó)王合唱團(tuán)都是小有名氣的組合，這種古老而又現(xiàn)代的獨(dú)特藝術(shù)形式在中國(guó)開(kāi)始快速發(fā)展。近年來(lái)，中國(guó)這些樂(lè)團(tuán)已有意識(shí)地自我本土化，從電視網(wǎng)絡(luò)媒體中，不難查到，已有很多作品運(yùn)用的這一新興音樂(lè)形式。比如筆者所知道的：歌手張杰在一場(chǎng)個(gè)人演唱會(huì)中就采用了阿卡貝拉純?nèi)寺暟樽?。還有2011-2014中國(guó)上海相繼舉辦了四屆阿卡貝拉大賽，各校阿卡貝拉樂(lè)團(tuán)在比賽中大放光彩。以及遼寧衛(wèi)視2013百姓歡樂(lè)大春晚中北京現(xiàn)代音樂(lè)學(xué)院自由人組合用純?nèi)寺暉o(wú)伴奏演繹東北民歌《小拜年》等等很多精彩節(jié)目。

三、阿卡貝拉在我國(guó)的影響

眾所周知，我國(guó)在20世紀(jì)80年代之前，封閉、落后，用國(guó)外學(xué)者的話說(shuō)，那時(shí)的中國(guó)是一個(gè)臃腫無(wú)力的巨人。改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)展現(xiàn)了一個(gè)全新的面貌，無(wú)論是從政治、經(jīng)濟(jì)或是文化上來(lái)說(shuō)，中國(guó)整個(gè)社會(huì)都進(jìn)行了全面的轉(zhuǎn)型，人們從生活需求到審美觀都得到了很大的轉(zhuǎn)變。流行音樂(lè)的傳入、發(fā)展給國(guó)人的生活水平帶來(lái)了很大的影響。流行音樂(lè)因?yàn)樗?dú)特的的特性，可以很容易地融合進(jìn)多元化的民族文化中還有它的普遍化，使得它快速傳播在平民階級(jí)尤其是青少年的生活中。它與民歌一樣有著很高的傳唱度但又沒(méi)有民歌一樣的地域限制，不會(huì)因?yàn)檎Z(yǔ)言不同而限制它在大陸的發(fā)展。而從商業(yè)性的角度來(lái)說(shuō)，因?yàn)樗膫鞒扰c受眾面廣，使得流行音樂(lè)作為一種新型的產(chǎn)業(yè)出現(xiàn)在社會(huì)中。簡(jiǎn)而言之，流行音樂(lè)的世界性、高傳唱性與商業(yè)性的特性，使得它在中國(guó)這個(gè)缺乏流行元素的大陸中快速發(fā)展起來(lái)，也將影響一代又一代的中國(guó)人。阿卡貝拉因其特殊的演唱方式，在流行音樂(lè)中有著舉足輕重的重要地位。它與別的流行音樂(lè)不同以及在傳統(tǒng)流行音樂(lè)中更有價(jià)值的地方有以下三點(diǎn)：（1）節(jié)奏多樣性得以體現(xiàn)；（2）節(jié)目觀賞性得以增強(qiáng)；（3）音響豐富性得以突出?？偠灾?，阿卡貝拉在國(guó)內(nèi)的發(fā)展有著很重要的影響，它可以被當(dāng)做是音樂(lè)文化中的一個(gè)里程碑的存在。因?yàn)榘⒖ㄘ惱趪?guó)內(nèi)的發(fā)展其實(shí)便是流行音樂(lè)在國(guó)內(nèi)發(fā)展的映射。

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