八道人

俗話說(shuō)：文無(wú)第一，武無(wú)第二。對(duì)于武道巔峰的追尋，總是江湖中一大批俠客的畢生追求。這些人往往有著異于常人的氣質(zhì)，或嗔或癲，如癡如狂。其中的佼佼者，終能步入那一覽眾山小的絕頂，然而回首坎坷不平的一生，總有千般滋味，或是寂寥無(wú)言，或是喟然長(zhǎng)嘆。那些天下第一，雖然大多不是主角，但是他們波瀾壯闊的經(jīng)歷，卻成就了不平凡的人生，成為武俠群像中所獨(dú)有的一泓深潭，讓人敬畏。本期俠說(shuō)八道，就給大家講講武俠中的“天下第一”。

問(wèn)題摘要：

1、天下第一中的天下第一是誰(shuí)呢？

2、排名第一為何慘遭毒手？

3、天下第一，誰(shuí)說(shuō)了算？

4、事成之后，有啥好處？

5、如何成為一名優(yōu)秀的武林第一？

6、風(fēng)清揚(yáng)為何能使獨(dú)孤九劍？

7、武功、武道如何分辨？

8、天下第一中的那些“非主流”是怎樣的？

1 湖北孝感張俠友問(wèn)：金庸筆下第一高手是誰(shuí)？

八道答：一世一代倒還好說(shuō)，金庸武俠小說(shuō)構(gòu)建了一個(gè)橫跨千余年的武林世界，個(gè)人武功也是“春蘭秋菊，各盡其妙”。所以縱向比較起來(lái)，難免有關(guān)公戰(zhàn)秦瓊的荒謬感。然而金庸小說(shuō)中仍有規(guī)律可循，總能以種種蛛絲馬跡，張三、李四、王五一般順推換算過(guò)來(lái)。

單純結(jié)合關(guān)于武功的描寫(xiě)，大致還是可以有所指歸。誰(shuí)是第一，八道不敢妄下定語(yǔ)，但是肯定不出以下幾人。主要候選人有阿青、掃地僧、達(dá)摩祖師、黃裳、獨(dú)孤求敗等人，這幾位毫無(wú)疑問(wèn)是各自時(shí)代的佼佼者，但若論起第一來(lái)，誰(shuí)也不能言之鑿鑿，除了讀者自己大開(kāi)腦洞外，也實(shí)在分不出個(gè)所以然來(lái)。

2 廣西南寧李俠友問(wèn)：百曉生《兵器譜》排名第一的天機(jī)老人為什么會(huì)死于上官金虹之手？

八道答：關(guān)于這個(gè)問(wèn)題，路邊社認(rèn)為是百曉生死后，信息更新過(guò)于滯后，未能與時(shí)俱進(jìn)更改排名。這個(gè)雖然說(shuō)得比較貧，但大體不離了。

天機(jī)老人以天機(jī)棒在《兵器譜》上排第一。此棒千變?nèi)f化，妙用無(wú)方，天機(jī)不露，除了天機(jī)老人外，別人根本不知道有什么妙用，且他武功內(nèi)力驚人，“物我兩忘”的武道修為更是讓李尋歡折服，然而最后還是在與上官金虹的決斗中殞命。他是怎樣戰(zhàn)敗，小說(shuō)中并沒(méi)有直接描寫(xiě)，但借李尋歡之口，倒也能看出些端倪來(lái)。天機(jī)老人隱于江湖，長(zhǎng)久未與人爭(zhēng)斗，年歲已大，精力早已不如之前，當(dāng)然不能和正值壯年的上官金虹相比。二則是，久居第一，反而患得患失，漸生逃避之心，武功不進(jìn)反退——正所謂高處不勝寒。

3 微信俠友@風(fēng)行天下三十載問(wèn)：江湖中天下第一是如何認(rèn)定的？

八道答：能稱得上是天下第一的武林中人，就算只是一時(shí)得意，但也定是異于常人的。天下第一這個(gè)寶座，眾人覬覦，非是天下奇絕者，恐怕難以服眾。武林中十分注重名聲和氣節(jié)，任誰(shuí)也不敢給天下武林人士弄個(gè)排名什么的，同樣是狀元，武狀元的分量就難以被承認(rèn)。就算是江湖中獨(dú)具慧眼之人，如百曉生這樣的也只敢給兵器排個(gè)座次，雖然也有影射武功之嫌，但終究不敢捅破那層紙。所以，是驢是馬還得拉出來(lái)練練，所以華山論劍、英雄大會(huì)什么的不要太平常。

4 微信俠友@迷路的大灰狼問(wèn)：成為天下第一都有什么利弊？

說(shuō)到好處，天下第一除了虛名之外似乎也不剩什么?？用晒镇_什么的，就算不是第一，也沒(méi)什么關(guān)系，背著這個(gè)名頭反倒畏首畏尾；尋花問(wèn)柳之類的，功夫再高也沒(méi)用，還是要看臉。而相對(duì)的，沒(méi)事就有人來(lái)找你比個(gè)武，更有甚者，為了揚(yáng)名，千方百計(jì)要取你性命，可謂是苦不堪言。然而，天下第一是一種精神，是追求極致、探尋武道奧秘的一種純粹理想。說(shuō)癡也好，說(shuō)迂也罷，本就不應(yīng)該以功利之心來(lái)對(duì)待。如西門吹雪，雖然不是天下第一，但在追求無(wú)窮盡的劍道中，所展現(xiàn)的那種寂寞與癡狂卻是如此迷人，相較之下，得失早已不重要了。

5 微博網(wǎng)友@虛空編織者問(wèn)：天下第一的大俠最重要的素質(zhì)是什么？

天下第一只屬于那些強(qiáng)者。雖然，武林中的“天下第一”各不相同，但相較于普通的俠客，他們有一人十分明晰的特點(diǎn)：偏執(zhí)。也許是所謂的“不瘋魔不成活”，能入乎其中，才可出乎其外。雖然有時(shí)有這樣或那樣的人格缺陷，但是在江湖中只有這樣或許才能登上第一的寶座。正如《昆侖》中的萬(wàn)歸藏，為人性格乖戾，喜怒無(wú)常，但是一心系于江湖，志在奪取江山，完成先賢的遺愿。他也幾乎做到了，擊敗東島，掌管天下財(cái)富，只是最終不敵天命，喪于“天罰”之下。

6 微博網(wǎng)友@高冷的譯筆問(wèn)：風(fēng)清揚(yáng)為什么會(huì)獨(dú)孤求敗的獨(dú)孤九劍？

獨(dú)孤求敗白不必說(shuō)，風(fēng)清揚(yáng)也是《笑傲江湖》中的絕頂高手，小說(shuō)中并沒(méi)有直接寫(xiě)他是如何習(xí)得獨(dú)孤九劍，只是知道他是獨(dú)孤求敗的傳人。所以關(guān)于這個(gè)問(wèn)題，書(shū)中并沒(méi)有給出詳盡的說(shuō)法。由此，江湖上對(duì)此各說(shuō)不一，小報(bào)消息是從楊過(guò)那一脈傳出來(lái)的；天橋說(shuō)書(shū)人說(shuō)是那神雕歷經(jīng)宋元兩朝，終于趕在建國(guó)前的明朝修煉成精，傳出獨(dú)孤九劍。不過(guò)，從《神雕俠侶》中則可推出，既然獨(dú)孤求敗弄出一個(gè)劍冢，葬了他那四把劍，所以獨(dú)孤九劍的秘笈也應(yīng)該在某處保存。獨(dú)孤求敗“生平求一敵手而不可得”，如此誠(chéng)寂寥難堪，又怎會(huì)讓一生所學(xué)就此湮沒(méi)、后繼無(wú)人。所以可以推斷，獨(dú)孤九劍如同玄鐵重劍一般，為有緣人所得，最終于風(fēng)清揚(yáng)、令狐沖之手，再度發(fā)揚(yáng)光大。

7 微博網(wǎng)友@我從來(lái)沒(méi)說(shuō)過(guò)真話問(wèn)：武功和武道之間有什么區(qū)別？

有人說(shuō)武功的極致是寂寞，此言不虛，正所謂曲高和寡，高處不勝寒。領(lǐng)悟到武功的極致后，有人領(lǐng)悟悲傷、返璞歸真，如楊過(guò)、金世遺之輩；也有的言行無(wú)狀、走火入魔，后者如東方不敗、陶正直等人。只有經(jīng)歷過(guò)寂寞和人生的洗禮，他們才能超凡脫俗，建立自己的武道，無(wú)論是“無(wú)招勝有招”還是“黯然銷魂”，亦或是“夫唯不爭(zhēng)，故天下莫能與之爭(zhēng)”的理念，天下第一不僅是在武術(shù)技法上卓爾不群，在武道一隅，也展現(xiàn)出作者所表達(dá)的獨(dú)特思考。

《邊荒傳說(shuō)》中的孫恩，吸收自然之力擊敗燕飛，這種崇尚自然的武道內(nèi)涵正是傳統(tǒng)武術(shù)的哲學(xué)根基。所以，“天下第一”不單純是武功的神妙，更是武道哲思的突破。

8 微博網(wǎng)友@大俠養(yǎng)大蝦問(wèn)：武俠中有哪些特殊的“天下第一”？

八道答：“天下第一”并不專指武功天下第一，其實(shí)在武俠中天下第一的范疇要廣泛得多。

所謂術(shù)業(yè)有專攻，武林之中拳腳、兵器、內(nèi)功、輕功等領(lǐng)域都有不可小覷的人才。且不提百曉生的兵器譜，時(shí)未寒的明將軍系列中的“八方名動(dòng)”，無(wú)一不是“天下第一”，尤以暗器王林青最為出眾，以偷天弓力戰(zhàn)明將軍，招勝而身死，令人感慨。

武俠劇《天下第一》中，有一個(gè)天下第一莊，網(wǎng)羅天下各種第一人才，有天下第一神探、天下第一神醫(yī)、天下第一工匠等等，也是十分有趣。

結(jié)語(yǔ)：

“笑我癡也好，笑我醉也好，任天地之間樂(lè)逍遙?！闭绺柙~所唱，彪悍的人生從來(lái)不需要解釋。木秀于林，風(fēng)必摧之；堆出于案，流必湍之。如同武俠中那些天下第一的高手一樣，我們?cè)谧穳?mèng)的路上，難以一馬平川，甚至不時(shí)受人譏諷，受制于天時(shí)、地利、人和等等一切可能的因素。此刻，如若平靜下來(lái)，還不想放棄的話，或許專注乃至“偏執(zhí)”能為我們找到那“柳暗花明”的地方。

下期預(yù)告：

早在三國(guó)時(shí)期，一代梟雄曹操就發(fā)出過(guò)“何以解憂，唯有杜康”的感嘆。對(duì)于很多俠客，酒就如同手中的劍，對(duì)于世上的不平事他們以劍削之，對(duì)于心中的不平事，卻只能以酒消之。下一期俠說(shuō)八道就給大家說(shuō)說(shuō)武俠中的酒。