馬寧

摘 要：本文結(jié)合信息社會(huì)語(yǔ)境對(duì)新媒體的傳播主體變遷進(jìn)行了一定的梳理和分析。首先對(duì)于新媒體的數(shù)字化、交互與互動(dòng)等關(guān)鍵技術(shù)特性以及傳播主體“以人為本”的由來(lái)進(jìn)行了界定，之后通過(guò)梳理人作為新媒體的傳播主體在相關(guān)語(yǔ)境中的表征和與技術(shù)的關(guān)系變化進(jìn)一步呈現(xiàn)“以人為本”的內(nèi)涵，最后結(jié)合新媒體使用者的“評(píng)論”行為在應(yīng)用層面，探析了新媒體“以人為本”的形態(tài)特征以及傳播主體的變遷趨勢(shì)。

關(guān)鍵詞：新媒體;信息社會(huì);傳播主體;評(píng)論;受眾

中圖分類號(hào)：G201 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1672-8122（2015）03-0026-03

一、引 言

在論及新媒體的源起、發(fā)展和特點(diǎn)時(shí)，人們習(xí)慣于將技術(shù)作為其重點(diǎn)的本質(zhì)特征，即“以技術(shù)為本”;在新聞傳播學(xué)領(lǐng)域，國(guó)內(nèi)外的學(xué)者近年來(lái)在攜手推進(jìn)針對(duì)新媒體研究的“去技術(shù)化”趨勢(shì)。這其中，將傳播主體的“人”作為重點(diǎn)，是一個(gè)承前啟后、頗有成效的方法：一方面，突出人作為傳播主體的作用及其關(guān)系之影響，可充分吸收和借鑒新聞傳播學(xué)領(lǐng)域已有的研究成果;另一方面，將人作為重點(diǎn)，是順應(yīng)新媒體本質(zhì)和發(fā)展趨勢(shì)的關(guān)鍵所在。

基于針對(duì)新媒體技術(shù)本質(zhì)的研究成果，人們會(huì)發(fā)現(xiàn)兩個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)：數(shù)字化、交互與互動(dòng)。數(shù)字化本身是中性的，它首先在內(nèi)容層面上變革了信息的生產(chǎn)、存儲(chǔ)、傳播和消費(fèi)模式，并進(jìn)一步推動(dòng)了傳統(tǒng)媒體的轉(zhuǎn)型和新媒體的產(chǎn)生;在關(guān)系層面上，數(shù)字化尤其是移動(dòng)互聯(lián)技術(shù)讓傳統(tǒng)的社會(huì)化關(guān)系產(chǎn)生跨區(qū)域、跨時(shí)間、跨群體的重組、解構(gòu)和建構(gòu)，“越來(lái)越多的信息系統(tǒng)和數(shù)據(jù)庫(kù)能夠通過(guò)移動(dòng)設(shè)備實(shí)現(xiàn)接入和互動(dòng)，越來(lái)越多的對(duì)于流動(dòng)空間的接入則成為社會(huì)組織所具有的決定性特征”[1]，這些特征借助傳播主體的信息消費(fèi)等關(guān)鍵行為，實(shí)現(xiàn)了信息社會(huì)從理論、技術(shù)到現(xiàn)實(shí)應(yīng)用層面的演進(jìn)。

在具象上，無(wú)論是內(nèi)容還是關(guān)系，交互性都是新媒體區(qū)別于傳統(tǒng)媒體的關(guān)鍵所在，交互成本趨向于零的特性使新媒體在傳播主體、傳播形態(tài)和傳播渠道上都在傳統(tǒng)媒體已有成果的基礎(chǔ)上形成了新的變革。技術(shù)上的交互，催生或提升了內(nèi)容和關(guān)系的互動(dòng)，也讓傳播主體在新媒體中的“以人為本”成為可能。

新媒體的“以人為本”，是建立在數(shù)字化和交互與互動(dòng)之上，傳統(tǒng)的傳播模型中傳者與受者涇渭分明的界限、傳播模式的線性關(guān)系等經(jīng)典要素，都在數(shù)字化和交互與互動(dòng)的作用和影響下發(fā)生著變革。以泛化的傳播主體日益豐富的信息消費(fèi)為動(dòng)因，新媒體的“以人為本”正擴(kuò)大著媒體傳播的疆界和信息需求的類型、重組著傳者與受者的身份認(rèn)同和組織形態(tài)，將傳播模式的線性關(guān)系與社會(huì)化網(wǎng)絡(luò)甚至是整個(gè)信息社會(huì)的網(wǎng)狀關(guān)系交織在一起。“人們第一次可以擺脫時(shí)間和空間的束縛，以多重身份，幾乎同時(shí)參與幾乎所有需要的交流。[2]”

二、變革中的人與技術(shù)的關(guān)系

傳播主體的信息消費(fèi)及生產(chǎn)、可實(shí)現(xiàn)O2O（線上線下）整合的關(guān)系及互動(dòng)，在基本要素層面將新媒體的產(chǎn)業(yè)形態(tài)和產(chǎn)業(yè)鏈與日益興起的社會(huì)化網(wǎng)絡(luò)以及逐漸成型的信息社會(huì)結(jié)合得更加緊密。信息技術(shù)推動(dòng)下的新媒體變革，在面臨下一個(gè)爆發(fā)式的增長(zhǎng)點(diǎn)時(shí)，將不再是以技術(shù)為中心，而是以傳播主體即人為中心，以人的信息消費(fèi)及生產(chǎn)、人的O2O關(guān)系及互動(dòng)為發(fā)展的核心動(dòng)因?！熬W(wǎng)絡(luò)傳播中的技術(shù)硬件地位開(kāi)始下降，網(wǎng)民的交流主體地位得到回歸。更低的技術(shù)門檻和使用成本、更豐富的用戶體驗(yàn)都使得以往的‘人-機(jī)-人的網(wǎng)絡(luò)傳播路徑逐漸出現(xiàn)了‘人-人交往的特征。[3]”在此過(guò)程中，這些動(dòng)因也為技術(shù)層面的數(shù)字化和交互與互動(dòng)提出了如何應(yīng)對(duì)海量大數(shù)據(jù)、如何實(shí)現(xiàn)跨屏實(shí)時(shí)體驗(yàn)、如何搭建跨平臺(tái)物連網(wǎng)絡(luò)等一系列新的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。

信息革命在以技術(shù)為本位的時(shí)代，誘發(fā)和變革了人類新的需求和傳播形態(tài)，然而在人的主體意識(shí)被喚醒的過(guò)程中，人的主觀能動(dòng)性借助與技術(shù)的良性互動(dòng)，逐漸奪回了人作為傳播主體在信息革命中的主動(dòng)性和決定性。近年來(lái)以信息化的個(gè)體為中心的移動(dòng)互聯(lián)技術(shù)深入通信、金融、傳媒、商業(yè)等領(lǐng)域而發(fā)生的變革正在凸顯傳播形態(tài)“以人為本”的趨勢(shì)。

在試析新媒體“以人為本”的內(nèi)涵時(shí)，探討信息社會(huì)不同語(yǔ)境下人作為傳播主體的身份界定以及人與技術(shù)關(guān)系的變遷，將讓新媒體的“以人為本”呈現(xiàn)得更加清楚。

（一）“信息技術(shù)”中的互聯(lián)網(wǎng)接入者

信息技術(shù)語(yǔ)境對(duì)人作為傳播主體尤其是“網(wǎng)民”等概念進(jìn)行了最為直接的意義賦予，這時(shí)的傳播很多時(shí)候是與信息技術(shù)密切聯(lián)系的。因此對(duì)于一些未接觸、未掌握或者對(duì)信息技術(shù)有排斥心理的群體而言，傳播主體的身份，比如“網(wǎng)民”、“網(wǎng)友”、“互聯(lián)網(wǎng)用戶”等概念或多或少都會(huì)成為一個(gè)技術(shù)范疇。

隨著信息技術(shù)的廣泛普及和易用性的改善，這一語(yǔ)境中的傳播主體身份往往被簡(jiǎn)化為互聯(lián)網(wǎng)接入者，即以PC、智能手機(jī)、平板移動(dòng)終端等為平臺(tái)，通過(guò)瀏覽器、電腦軟件和移動(dòng)APP等方式連接至互聯(lián)網(wǎng)的使用者?！熬W(wǎng)民”等概念和稱謂，隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及、寬帶速度提升和接入方式的大眾化、多樣化、移動(dòng)化，逐漸成為一種基礎(chǔ)性陳述，并在該語(yǔ)境中逐漸偏向于物理屬性，而身份屬性則趨于淡薄。

（二）“新媒體”中的消費(fèi)者與生產(chǎn)者

新媒體語(yǔ)境對(duì)于人作為傳播主體的賦予，因?yàn)閭鹘y(tǒng)媒體與新媒體的比較和區(qū)別，而更多地突出其身份屬性。該語(yǔ)境下的傳播主體，首先需要是新媒體的使用者，其身份特點(diǎn)和行為與傳統(tǒng)媒體的最大區(qū)別，在于這些使用者在信息網(wǎng)絡(luò)中既是媒體信息的消費(fèi)者也是媒體信息的生產(chǎn)者。“網(wǎng)絡(luò)這個(gè)新媒體的最誘人之處，就是它的互動(dòng)性，每個(gè)人既是信息的接受者又是信息的發(fā)布者，既可以是讀者也可以是作者。[4]”這種互動(dòng)性特質(zhì)與新媒體的跨區(qū)域性、多媒體性等特點(diǎn)密切相關(guān)，也催生出了社會(huì)化網(wǎng)絡(luò)時(shí)代新的媒體形態(tài)“自媒體（We the Media）”。隨著傳統(tǒng)媒體與新媒體的結(jié)合以及全媒體形態(tài)的出現(xiàn)，一些人本性質(zhì)的傳播主體概念如在我國(guó)頗為熱門的“網(wǎng)民”等，其作為區(qū)分傳統(tǒng)媒體和新媒體的作用正逐漸淡化。

從概念層面，在新媒體語(yǔ)境中的一些變化值得關(guān)注：比如在傳統(tǒng)媒體及大眾傳播體系中經(jīng)常使用的“受眾”，本身就是在表征傳統(tǒng)傳播模式的單向性和傳受者之間的線性關(guān)系，其人本的主體性并未得到有效和充分的展現(xiàn);“信息消費(fèi)”概念在個(gè)體層面的延展，則從單純的Consumer（消費(fèi)者）擴(kuò)展至Prosumer（消費(fèi)與生產(chǎn)者），這樣的變革對(duì)于新媒體傳播而言是頗具代表性的。

（三）“虛擬社會(huì)”中的非現(xiàn)實(shí)存在者

在信息社會(huì)出現(xiàn)伊始，因其革命性的技術(shù)特點(diǎn)和發(fā)展初期與社會(huì)形態(tài)缺乏有效結(jié)合，使“虛擬社會(huì)”的闡述成為當(dāng)時(shí)的熱門。這種視角雖然隨著信息技術(shù)的普及而開(kāi)始淡出主流，但虛擬存在的物理屬性一直是人們尤其是傳統(tǒng)群體在接受并融入信息社會(huì)的過(guò)程中難以割舍的情懷。

即使信息技術(shù)和信息社會(huì)形態(tài)已經(jīng)深深地改變了傳統(tǒng)的生產(chǎn)生活方式和生產(chǎn)消費(fèi)關(guān)系，虛擬性仍然是判別信息社會(huì)的重要指標(biāo)。尤其是在3D技術(shù)剛剛興起時(shí)，曾經(jīng)風(fēng)靡一時(shí)的虛擬3D游戲“Second Life”更加深了人們對(duì)于“虛擬社會(huì)”的印象。有趣的是，虛擬社會(huì)語(yǔ)境所呈現(xiàn)出的人與技術(shù)關(guān)系的變革，以非常規(guī)的方式應(yīng)證了人作為傳播主體在新媒體和信息社會(huì)中的決定性作用：人的信息消費(fèi)及生產(chǎn)、O2O整合的關(guān)系及互動(dòng)，不再被技術(shù)實(shí)現(xiàn)的全新環(huán)境或平臺(tái)決定，而是在決定技術(shù)實(shí)現(xiàn)的價(jià)值和前景;盡管虛擬的新媒體和傳播行為曾經(jīng)存在于“Second Life”和類似的社區(qū)之中，但這類試圖通過(guò)技術(shù)打造全新存在的虛擬環(huán)境的技術(shù)決定論想法，被以真實(shí)存在、信息交換和人際關(guān)系為基礎(chǔ)打造的Facebook和Twitter們逐漸替代之后，人們對(duì)于所謂虛擬存在和技術(shù)決定論有了新的思考。

三、從“評(píng)論”看“以人為本”

之前的論述，多集中于信息社會(huì)視角的理論梳理和分析，在觀察新媒體的“以人為本”時(shí)，人們還是需要在應(yīng)用層面找到合適的切入點(diǎn)?！霸u(píng)論”行為，是傳統(tǒng)媒體受眾或新媒體使用者的典型行為，從“評(píng)論”的視角，人們不僅可以對(duì)人作為傳播主體的行為變化進(jìn)行觀察，而且可以對(duì)新媒體的傳播形態(tài)進(jìn)行比較。在這個(gè)過(guò)程中，能夠進(jìn)一步地應(yīng)證人作為傳播主體在新媒體發(fā)展中作用和影響的變化。

在新媒體形態(tài)的選擇上，以PC互聯(lián)網(wǎng)和移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)為主要平臺(tái)，選取門戶網(wǎng)站、BBS論壇、博客、微博和微信這五種新媒體形態(tài)，結(jié)合原創(chuàng)性、自媒體屬性、公共傳播價(jià)值、群體傳播價(jià)值、互動(dòng)性、關(guān)系性等要素來(lái)考察新媒體傳播模式和人作為傳播主體其“評(píng)論”行為的發(fā)展變化。

（一）門戶網(wǎng)站的延伸閱讀和互動(dòng)展現(xiàn)

門戶網(wǎng)站的頻道新聞模式，是所謂網(wǎng)絡(luò)媒體發(fā)展的最初形態(tài)，也是延續(xù)至今的主流模式。在早期，由于原創(chuàng)的欠缺，該模式主要是將傳統(tǒng)媒體的內(nèi)容按照頻道類別，通過(guò)門戶后臺(tái)的內(nèi)容管理系統(tǒng)（CMS，Content Management System）在前臺(tái)進(jìn)行集中展現(xiàn)，并在門戶首頁(yè)、頻道首頁(yè)、專題等關(guān)鍵位置對(duì)優(yōu)質(zhì)內(nèi)容進(jìn)行推薦。門戶的原創(chuàng)性在近些年逐漸加強(qiáng)，尤其是時(shí)政和社會(huì)類新聞之外的娛樂(lè)、科技、體育等類別，門戶的新媒體形態(tài)已日臻成熟，并形成了規(guī)?；?、體系化、商業(yè)化的傳統(tǒng)媒體和新媒體間的合作產(chǎn)業(yè)鏈。

人作為傳播主體在門戶新聞中的“評(píng)論”行為，一直是網(wǎng)絡(luò)媒體標(biāo)榜自身互動(dòng)性的關(guān)鍵所在，也是門戶新聞模式自身延展閱讀的一種形態(tài)，甚至出現(xiàn)了新聞自身的公共傳播價(jià)值欠缺而評(píng)論才有閱讀價(jià)值的情況。然而，門戶新聞評(píng)論的匿名性和即時(shí)性是其常態(tài)，這導(dǎo)致了關(guān)系呈現(xiàn)和定向性的欠缺，也導(dǎo)致了新媒體使用者在評(píng)論時(shí)缺乏約束。盡管在一定程度上，用戶的隱私和自由因此得到保證，但同時(shí)也讓某些類別尤其是娛樂(lè)和體育類的新聞成為謾罵、攻擊、偏見(jiàn)、色情的重災(zāi)區(qū);門戶新聞的評(píng)論板塊根據(jù)IP地址判斷地域的展示方式，更讓區(qū)域歧視成為門戶新聞在“評(píng)論”上的看點(diǎn)。

門戶網(wǎng)站將新聞系統(tǒng)與微博、博客、郵箱、移動(dòng)客戶端等系統(tǒng)在用戶ID、內(nèi)容共享和關(guān)系功能等方面整合，在一定程度上解決了匿名性的種種弊端，提升了用戶“評(píng)論”的質(zhì)量、關(guān)系呈現(xiàn)和定向性。例如，新浪網(wǎng)將新聞系統(tǒng)與微博平臺(tái)的整合，已取得了一定成效。在互動(dòng)性上，門戶新聞模式借鑒了BBS的展現(xiàn)形態(tài)，逐步開(kāi)拓出“蓋樓”等互動(dòng)方式——這種方式的代表是網(wǎng)易新聞的評(píng)論版塊。人作為傳播主體的主觀能動(dòng)性因此得到充分展現(xiàn)，對(duì)于哪些類別和話題的新聞，新媒體使用者樂(lè)于且易于“蓋樓”、又用哪些詞語(yǔ)來(lái)“蓋樓”，也是值得關(guān)注和研究的文化現(xiàn)象。

（二）BBS論壇的關(guān)系黏性和活躍焦點(diǎn)

BBS（Bulletin Board System），電子公告牌服務(wù)，或稱論壇，是以“主題貼+評(píng)論”為特點(diǎn)的新媒體平臺(tái)，其關(guān)系呈現(xiàn)、互動(dòng)性和定向性相較于門戶新聞模式均有提升。雖然近年來(lái)BBS的用戶活躍度大幅下降，但在某些垂直細(xì)分領(lǐng)域和地方區(qū)域，BBS依然具有較強(qiáng)的黏性，用戶關(guān)系和“評(píng)論”正是保持這種黏性的關(guān)鍵所在。

BBS的內(nèi)容原創(chuàng)性較強(qiáng)、自由度較高，而版主和資深活躍用戶掌握著大量資源，因此BBS是炒作網(wǎng)絡(luò)熱點(diǎn)事件的主要平臺(tái)，在天涯、百度貼吧、貓撲等知名社區(qū)尤甚。但BBS的自媒體屬性相較于后來(lái)的博客、微博等，一直因產(chǎn)品形態(tài)和傳播模式上的先天不足而有很大差距。尤其因?yàn)榘嬷骱唾Y深活躍用戶的權(quán)限和資源無(wú)法得到有效的控制和平衡，弱勢(shì)群體或普羅大眾的個(gè)體事件的公共傳播在BBS上已經(jīng)越來(lái)越難以得到有效實(shí)現(xiàn)。近年來(lái)，BBS使用者的“評(píng)論”頻次下滑較為嚴(yán)重，而“評(píng)論”的缺失將對(duì)BBS的生命力產(chǎn)生根本性威脅，如何開(kāi)放平臺(tái)、整合關(guān)系，是BBS必須解決好的生存之道。

（三）博客的平臺(tái)升級(jí)和關(guān)系整合

在新媒體的產(chǎn)品形態(tài)和傳播模式上，人們可以把博客（Blog）理解為個(gè)人版的BBS，在這里突出的是單一或小組用戶的內(nèi)容展現(xiàn)。到目前為止，博客依然是最具自媒體屬性的新媒體形態(tài)，在經(jīng)歷了2004年至2007年全民寫博客的熱潮之后，那些原創(chuàng)內(nèi)容缺乏公共傳播價(jià)值的用戶轉(zhuǎn)移去了SNS和微博微信平臺(tái)，而堅(jiān)持下來(lái)的博主有不少則成長(zhǎng)為自媒體的先驅(qū)和意見(jiàn)領(lǐng)袖。

這一情況在科技類和商業(yè)類博客尤甚，風(fēng)靡全球的Wordpress為自媒體的平臺(tái)搭建和運(yùn)營(yíng)掃除了技術(shù)壁壘。自媒體能否存活，“以人為本”的信息消費(fèi)及生產(chǎn)、O2O關(guān)系及互動(dòng)成為關(guān)鍵，技術(shù)已不再起到?jīng)Q定性作用。在新浪博客等公共博客平臺(tái)和獨(dú)立的博客站點(diǎn)上，人作為傳播主體的“評(píng)論”行為，是否具有關(guān)系性和互動(dòng)性，不僅決定短期內(nèi)的傳播效果，也將決定博客的未來(lái)。新浪博客與新浪微博的打通與整合使其煥發(fā)了新的生命力，而36氪、虎嗅網(wǎng)、鈦媒體等基于Wordpress的新媒體和Web2.0品牌在評(píng)論版塊的OpenID實(shí)現(xiàn)，也讓其內(nèi)容呈現(xiàn)出勃勃生機(jī)，互動(dòng)性、關(guān)系性凸顯。與BBS類似，開(kāi)放平臺(tái)、整合關(guān)系，是博客這一新媒體形態(tài)和傳播模式在“以人為本”的時(shí)代走向未來(lái)的必由之路。

（四）微博的傳播關(guān)鍵和變革方向

自2009年起，微博（MicroBlog）開(kāi)始成為新媒體的焦點(diǎn)，成為業(yè)界和學(xué)界共同的寵兒，也成為社交媒體和社會(huì)化網(wǎng)絡(luò)在中國(guó)崛起的標(biāo)志。關(guān)于微博的討論和分析很多，在此不再贅述，本文僅針對(duì)微博的產(chǎn)品形態(tài)和傳播模式，根據(jù)前述要素的脈絡(luò)做一概述。

微博實(shí)際上是以時(shí)間流為核心，突出強(qiáng)弱關(guān)系、精簡(jiǎn)內(nèi)容呈現(xiàn)、豐富多媒體聚合的升級(jí)版博客。“評(píng)論”和以評(píng)論為基礎(chǔ)的“轉(zhuǎn)發(fā)”行為，是微博的精髓所在——這是“以人為本”的信息消費(fèi)及生產(chǎn)、O2O關(guān)系及互動(dòng)這兩大要素在新媒體發(fā)展過(guò)程中的一次階段性勝利。微博不會(huì)是終點(diǎn)，它只是新媒體、社會(huì)化網(wǎng)絡(luò)和信息社會(huì)中的一塊重要基石，其未來(lái)的發(fā)展方向，依然將由“以人為本”的信息消費(fèi)及生產(chǎn)、O2O關(guān)系及互動(dòng)來(lái)決定。

（五）微信的群體傳播和去中心化

微信是移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展至今在中國(guó)最為成功的產(chǎn)品，也是新媒體形態(tài)和傳播模式發(fā)展新的里程碑。這一次，“以人為本”的影響力和決定性得到了毫無(wú)保留的展現(xiàn)，而“評(píng)論”行為已經(jīng)發(fā)展和變革為具有很強(qiáng)原創(chuàng)性、關(guān)系性和群體傳播價(jià)值的傳播行為。

群組和朋友圈等模式在昭示社會(huì)化網(wǎng)絡(luò)和信息社會(huì)發(fā)展的未來(lái)：去中心化——這一趨勢(shì)，究竟是將催生出自媒體、泛媒體還是去媒體的結(jié)果，非常值得關(guān)注。但是，從目前的用戶體驗(yàn)來(lái)看，微信的公共傳播價(jià)值是相對(duì)較弱的——即使從理論視角，它應(yīng)該是最具到達(dá)率和互動(dòng)性的理想的自媒體平臺(tái)，但微信公眾平臺(tái)的策略調(diào)整以及自媒體品牌在微信上的起起伏伏，已經(jīng)在應(yīng)證新聞專業(yè)主義和新媒體時(shí)代的內(nèi)容專業(yè)生產(chǎn)依然是“以人為本”趨勢(shì)下無(wú)法回避的核心問(wèn)題。

四、反思與展望

博弈中矛盾與正負(fù)的同體和轉(zhuǎn)化，有時(shí)往往就在一瞬間?！翱萍疾⒎怯坞x于社會(huì)領(lǐng)域之外。相反地，它是構(gòu)成社會(huì)整體不可缺少的一部分。[5]”伴隨著人們對(duì)信息傳播技術(shù)的角色和地位的觀察與反思，新媒體的“以人為本”趨勢(shì)也將發(fā)展至對(duì)相關(guān)經(jīng)典理論和基礎(chǔ)概念的重溫和重塑階段。面對(duì)信息社會(huì)近在眼前的未來(lái)和信息革命階段性的一系列成果，人們?nèi)匀恍枰粩嗷卮鹉切┦冀K在思索和探索的問(wèn)題：到底什么是媒體、受眾、新聞和傳播？

在未來(lái)，無(wú)論是全媒體、自媒體，還是泛媒體、融媒體，在數(shù)字化和交互與互動(dòng)的引領(lǐng)和服務(wù)下，“以人為本”的信息消費(fèi)及生產(chǎn)、O2O關(guān)系及互動(dòng)將繼續(xù)影響媒體的發(fā)展形態(tài)和傳播模式變遷。

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[責(zé)任編輯：東方緒]