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        淺議榆林小曲在上海音樂(lè)學(xué)院的發(fā)展概況

        2015-05-30 11:05:21李麗丹
        北方音樂(lè) 2015年4期
        關(guān)鍵詞:上海音樂(lè)學(xué)院

        李麗丹

        【摘要】本文將從四個(gè)方面論述陜西榆林小曲,從地方走向全國(guó),走出國(guó)門,并在音樂(lè)學(xué)院生根發(fā)芽有了新發(fā)展的情況:分別是:1.榆林小曲的形成概況簡(jiǎn)述;2.榆林小曲重要代表人物丁喜才加盟上海音樂(lè)學(xué)院;3上海音樂(lè)學(xué)院歌唱家與榆林小曲結(jié)緣;4榆林小曲在上海音樂(lè)學(xué)院的進(jìn)一步發(fā)展

        【關(guān)鍵詞】榆林小曲;丁喜才;鞠秀芳;上海音樂(lè)學(xué)院

        榆林市位于陜西省的最北部,在陜北黃土高原和毛烏素沙地南緣的交接處,也是黃土高和內(nèi)蒙古高原的過(guò)渡區(qū)。地處陜甘寧蒙晉五省交界處,東臨黃河與山西相望,西連寧夏、甘肅,北臨內(nèi)蒙鄂爾多斯市,南接本省延安市,是國(guó)家級(jí)歷史文化名城。榆林用約64萬(wàn)公頃的耕地面積養(yǎng)育了將近400萬(wàn)榆林人民,是陜西省雜糧的主產(chǎn)區(qū),能源礦產(chǎn)資源富集一地,被譽(yù)為“巾目的科威特”。榆林同時(shí)又是旅游城市,有著眾多著名的景點(diǎn),如:榆林紅石峽、毛烏素沙漠、榆林懸空寺石窟等。榆林小曲就是在這片沃土上生根發(fā)芽、開(kāi)花結(jié)果又名揚(yáng)海外、走進(jìn)高等音樂(lè)學(xué)府的。本文將著重從四個(gè)方面來(lái)對(duì)榆林小曲及其同上海音樂(lè)學(xué)院的關(guān)系進(jìn)行介紹,分別是:(l)榆林小曲的形成概況簡(jiǎn)述;(2)榆林小曲重要代表人物丁喜才加盟上海音樂(lè)學(xué)院;(3)上海音樂(lè)學(xué)院歌唱家與榆林小曲結(jié)緣;(4)榆林小曲在上海音樂(lè)學(xué)院的進(jìn)一步發(fā)展。

        一、榆林小曲的形成概況簡(jiǎn)述

        關(guān)于榆林小曲的形成沒(méi)有絕對(duì)一致的說(shuō)法,據(jù)《榆林府志》記載:浙江嘉興人譚吉璁于清康熙幾年,從江南調(diào)至榆林堡任同知,隨行的有家眷、使女、歌伎及樂(lè)器,閑時(shí)讓歌伎演唱俗曲小調(diào)。所以來(lái)講,榆林小曲是江南小曲和陜北當(dāng)?shù)匾魳?lè)形式融合交匯的一種藝術(shù)形式。讓“陜北”野性、熱烈、淳樸的音樂(lè)風(fēng)格多了一層溫柔的面紗,榆林小曲這種藝術(shù)形式,也表達(dá)了陜北人性格巾柔軟的一面。

        關(guān)于榆林小曲的形成,有大量的文獻(xiàn)巾有較為詳盡的記載,在此就不做詳述。

        二、榆林小曲重要代表人物丁喜才先生加盟上海音樂(lè)學(xué)院

        有很多筆者把榆林小曲和江浙民歌進(jìn)行了比較,發(fā)現(xiàn)榆林小曲《張生戲瑩瑩》的曲調(diào)與江浙民歌《茉莉花》很是相近,只是將曲調(diào)與陜北民歌相融合后稍作了改動(dòng)。至今演唱起來(lái)仍有著濃厚的江南風(fēng)格,這就是江南小曲在塞外名城——榆林的生長(zhǎng)過(guò)程,主要代表曲目有《五哥放羊》、《掛紅燈》、《打金錢》等。

        榆林小曲的代表性人物之一丁喜才先生是陜西府谷縣麻地溝人,出生于藝術(shù)世家,祖上是二人臺(tái)即榆林小曲的有名藝人。從小耳濡目染,丁先生很小就演出“二人臺(tái)”小戲《頂燈》等,他精湛的技藝深受民眾喜愛(ài),成為晉、陜、蒙地區(qū)一位著名的藝人。1953年4月丁先生被陜西省選為代表參加了在北京舉行的全國(guó)首屆民問(wèn)音樂(lè)舞蹈匯演,獲得巨大成功。同年9月被上海音樂(lè)學(xué)院賀綠汀院長(zhǎng)聘為民問(wèn)音樂(lè)教員,從此在上海音樂(lè)學(xué)院扎根,并為上海音樂(lè)學(xué)院民族音樂(lè)的發(fā)展做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。

        三、上海音樂(lè)學(xué)院歌唱家與榆林小曲結(jié)緣

        目前仍在上海音樂(lè)學(xué)院聲歌系任教的鞠秀芳教授,當(dāng)她還是大學(xué)二年級(jí)學(xué)生的時(shí)候結(jié)識(shí)了丁喜才先生,同時(shí)也與榆林小曲結(jié)下了不解之緣。榆林小盹能在巾圉發(fā)揚(yáng)光大并走出國(guó)門之后在音樂(lè)學(xué)院里生根發(fā)芽與丁喜才先生和鞠秀芳教授的不懈努力是分不開(kāi)的。1956年,鞠秀芳教授帶著上海音樂(lè)學(xué)院推薦的節(jié)目榆林小曲《走西口》和《姐妹打秋千》,參加了在北京舉行的“首屆全國(guó)音樂(lè)周”匯演,用獨(dú)唱和對(duì)唱的形式使榆林小曲登上了首都音樂(lè)會(huì)的舞臺(tái),并獲得廣大聽(tīng)眾的熱烈歡迎。次年,鞠秀芳教授用榆林小曲《五哥放羊》、《走西口》和陜北民歌《蘭花花》參加了在莫斯科舉行的“第六屆世界青年聯(lián)歡節(jié)”,在民歌比賽巾榮獲金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)隆S芰中∏@兩次重要的展示,為其在全國(guó)范圍內(nèi)的廣泛傳播起了非常大的推動(dòng)作用,一時(shí)之問(wèn)《五哥放羊》、《掛紅燈》等作品飛進(jìn)全國(guó)千家萬(wàn)戶。

        兩次獲得高級(jí)別的殊榮之后,鞠秀芳教授開(kāi)始整理、改編、大量演唱榆林小曲和各地民歌,并作為自己聲樂(lè)研究巾的一個(gè)重要內(nèi)容。2007年在大量整理、改編、演唱的作品中挑選了21首榆林小曲,20首江南民歌以及起名為“飛花薈萃”的各地民歌綜合,共計(jì)80首曲目,匯編成一本《鞠秀芳民歌紀(jì)事》由上海教育出版社出版。我現(xiàn)在上海音樂(lè)學(xué)院做國(guó)內(nèi)訪問(wèn)學(xué)者,是鞠秀芳教授的學(xué)生,經(jīng)常聽(tīng)她談起和丁喜才先生一起整理榆林小曲的故事。鞠秀芳教授在《鞠秀芳民歌紀(jì)事》的榆林小曲部分的解說(shuō)詞里這樣寫(xiě)道:“榆林小曲猶如盛開(kāi)在黃土高原上的一株紅艷艷的山丹丹花,一首首小曲唱出人們心中的喜怒哀樂(lè),一出出小戲演繹著人問(wèn)的悲歡離合。榆林小曲這部分收錄的歌曲大多為丁喜才先生傳授,很可惜沒(méi)有留下太多的音響資料。與丁先生學(xué)唱榆林小曲時(shí),我還是一名學(xué)生,每當(dāng)唱起《五哥放羊》、《掛紅燈》時(shí),丁先生的身影便映入眼簾……”。

        四、榆林小曲在上海音樂(lè)學(xué)院的進(jìn)一步發(fā)展

        在上海音樂(lè)學(xué)院的閱覽室里擺放著這本《鞠秀芳民歌紀(jì)事》,多有師生翻閱,成了榆林小曲的部分縮影,翻開(kāi)這本書(shū)你就會(huì)發(fā)現(xiàn)它的價(jià)值所在。從《五哥放羊》、《掛紅燈》到《姐妹打秋千》、《五月散花》,再如《打連成》、《春光遙》、《九連環(huán)》等等,匯集了榆林小曲的經(jīng)典。重要的是,每一首作品后面都有鞠秀芳教授親筆寫(xiě)的詳細(xì)的歌曲介紹,包括整理改編情況、演唱提示、風(fēng)格把握也加入了自己演唱時(shí)的親身體會(huì)等。鞠教授把自己幾十年來(lái)對(duì)各地民歌整理、改編、演唱的經(jīng)驗(yàn)毫無(wú)保留的用文字的形式留給所有熱愛(ài)民歌學(xué)習(xí)的師生們。這些內(nèi)容為廣大師生對(duì)民族聲樂(lè)的演唱、巾國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)巾民問(wèn)音樂(lè)的研究提供了寶貴的文字和譜例資料。

        目前也在上海音樂(lè)學(xué)院聲歌系任教的劉芳英老師曾是鞠秀芳教授的學(xué)生,她曾在2001年錄制“月光戀”CD唱片,將《五哥放羊》作為重要曲目進(jìn)行了錄制和出版發(fā)行。在劉老師錄制的時(shí)候,鞠秀芳教授還做了進(jìn)一步的指導(dǎo),建議劉芳英老師把最后一句“我與五哥把婚完”的唱腔改用內(nèi)蒙古二人臺(tái)藝人秦有年先生的唱腔(見(jiàn)譜例一)。這一舉動(dòng),足見(jiàn)鞠秀芳教授對(duì)藝術(shù)精益求精、追求完美和虛心學(xué)習(xí)的態(tài)度,現(xiàn)在經(jīng)常上課還教育我們“唱歌要像繡花一樣精致,

        在中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)民問(wèn)音樂(lè)的部分,對(duì)民歌的研究是有著很大篇幅的,民歌是產(chǎn)生與日常生活場(chǎng)合,有民問(wèn)普通百姓口耳相傳,具有實(shí)用性和娛樂(lè)性的歌曲。傳播方式有局限在同一地理位置、自然環(huán)境和生活方式中,也有跨地域的開(kāi)放式傳播。榆林小曲就是丁喜才先生采用了跨區(qū)域傳播的方式傳至上海音樂(lè)學(xué)院,并吸收當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情,有當(dāng)?shù)氐母璩疫M(jìn)一步改編、整理、演唱,有了一種新的面貌。

        除此之外,榆林小曲在上海音樂(lè)學(xué)院還有更為豐富的收集和保存,1956年至1962年8月任教于上海音樂(lè)學(xué)院的作曲家于會(huì)泳先生在任教期問(wèn)也對(duì)榆林小曲進(jìn)行了匯總。也就是1957年將丁喜才先生在上海音樂(lè)學(xué)院教唱的一百多首榆林小曲,大部分是有鞠秀芳教授記譜的,匯編成為一本《陜北榆林小曲》由上海音樂(lè)出版社出版。這本書(shū)也成了榆林小曲在上海音樂(lè)學(xué)院生根發(fā)芽,傳承發(fā)展的縮影,為后來(lái)的師生留下了寶貴的文本資料。至今在上海音樂(lè)學(xué)院的校同里、琴房里仍能經(jīng)常聽(tīng)到師生們傳唱榆林小曲,希望這朵民族音樂(lè)的花朵能永久鮮艷的盛開(kāi)。

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