肖艷

【摘要】追求美，是人類心理本能。只是美，對于不同人來說理解不同，因此對美的追求也出現(xiàn)了千差萬別。音樂作為一種藝術(shù)表現(xiàn)形式能夠直接進(jìn)入人的心靈，在人的心中喚起美的感受。古人有鮑魚之肆、芝蘭之室的妙喻，何以“久”則不能聞其“香臭”呢？心靈煥化的緣故。美育，以其教育的手段，使人“入芝蘭之室”，開啟心靈美境，使心靈浸染“芝蘭”之香氣。音樂美育，由此觀之，殊為重要。

【關(guān)鍵詞】音樂美育；心靈美境；提升心靈

音樂美育的主要功能筆者認(rèn)為包括以下二個方面：陶冶情操健全人格；啟迪智慧開發(fā)潛能；豐富情感構(gòu)建和諧。這二個方面共同作用于人或者說首音樂而教育者，使之心靈提升，進(jìn)入更高層次的世界。要使教者更好地實現(xiàn)音樂美育，首先應(yīng)該使之明』，音樂美育的內(nèi)含并知其所以然。因為應(yīng)用的前提畢竟是對事物本身的理解、解構(gòu)和批判。本文尋根溯源，探討一下小學(xué)音樂美育的背景、功能及意義。

一、開啟心靈美境陶冶情操健全人格

音樂能夠陶冶人的情操，塑建具有豐富而健康的人格。古今中外的賢者圣哲早已對此有著豐富的論述，并發(fā)掘音樂美育的深層內(nèi)涵。

1.音樂美育是以孔子為代表的儒家文化概念中，最具教化實踐力的手段。儒家“五經(jīng)”“六藝”中，均將音樂列入其中，可見其對音樂教育的重視。這一傳統(tǒng)延續(xù)了兩千多年的歷史，亦可見音樂美育具有教化之功能已經(jīng)受住了歷史的考驗。

2.西方文化的起點是古希臘，在古希臘時期，從畢達(dá)哥拉斯及其學(xué)派到柏拉圖亞里士多德時期，提出了重要的美學(xué)思想。這種美學(xué)思想中，包擴(kuò)了對音樂美育論的觀點。而這一觀點則奠定了西方對音樂陶冶人的情操健全人的人格的美育傳統(tǒng)。

由此觀之，無論是東方還是西方，對音樂陶冶情操的美育功能有著共識。這種不謀而合的共識止是音樂如此功能的一種明證，同時，這種共識也進(jìn)一步說明，音樂在美育方面的功能體現(xiàn)了音樂自身都有的特質(zhì)。音樂以其特有的方式表達(dá)客觀世界時，并不表現(xiàn)為概念的詮釋，也不影像來放映，而是通過節(jié)奏的律動呼應(yīng)人的內(nèi)心對客觀世界的模擬。這種直入內(nèi)心感受，雖不同質(zhì)，但節(jié)律的強(qiáng)弱等量齊觀。

不過，探究音樂與人的內(nèi)心世界相結(jié)合時，我們與其說音樂本身具有這種因子，能夠在需要時暖慰人心，撫平創(chuàng)傷，實現(xiàn)隱同舒緩情緒的作用；毋寧說音樂能在人們心中播撒種子，這顆種子自主自動地在人的精神世界里生根發(fā)芽，長成一種精神內(nèi)置的調(diào)控情緒的力量。這種力量可以概括成性格，這種性格表現(xiàn)出的止能量被我們普遍定義為情操。這即詮釋了儒家認(rèn)為的“樂能成性”“成性亦修身”；也說明了古代西方圣哲畢達(dá)哥拉斯提出的“以音樂、美妙的旋律及節(jié)奏育人，以音樂、美妙的旋律及節(jié)奏調(diào)節(jié)人的壞脾氣，以求恢復(fù)內(nèi)心狀態(tài)之和諧……”。

那么，音樂蘊藏的能量和人的關(guān)系是什么呢？心理學(xué)和生理學(xué)的研究給出了一定的可供參考的答案。悅耳動聽的音樂其聲波震動的節(jié)律能夠引起人體細(xì)胞組織之問產(chǎn)生共振，產(chǎn)生愉悅感，促進(jìn)新陳代謝，有效激發(fā)大腦皮層的興奮，從而影響人的情緒，有效調(diào)節(jié)低落、緊張、焦慮的情緒。久而久之，使人腦形成情緒調(diào)節(jié)的組織能力，陶冶情操。

在小學(xué)音樂教育階段，應(yīng)該針對這一功能，積極開展音樂鑒賞課。引導(dǎo)小學(xué)生鑒賞飽含正能量的、節(jié)奏韻律積極向上的音樂作品，在其性格養(yǎng)成、人格養(yǎng)成的關(guān)鍵時期，感官能力優(yōu)于邏輯思維能力的時期，以音樂美育功能，刺激學(xué)生積極提升情緒組織能力，逐漸形成健全人格，持有高尚的情操。

二、開啟心靈美境啟迪智慧開發(fā)潛能

音樂能夠啟迪人的智慧，開發(fā)人的潛能。這種功能并不表現(xiàn)為如同其它學(xué)科一樣，以看得見摸得著的知識為基礎(chǔ)。它是通過對想象力和創(chuàng)造力的引航來實現(xiàn)智慧的啟迪和潛能的開發(fā)。愛因斯坦有過妙論，創(chuàng)造力與知識相比，前者殊為重要，后者有局限，而人之創(chuàng)造力能遠(yuǎn)涉浩渺廣宇。音樂美育帶給學(xué)生的并不是知識的積累，而是智慧的開啟，潛能的激發(fā)。優(yōu)美的名曲《高山流水》，徐徐而來，飄入學(xué)生的耳朵。優(yōu)美的旋律，帶著他們進(jìn)入廣闊的天地之問，在腦海巾，一個美境自然呈現(xiàn)。這美境當(dāng)然并不是來自于這首中國名曲的背景知識和故事，而是音樂的旋律本身。值得思考的是，是什么讓這首曲子引航學(xué)生的思緒進(jìn)入一個美妙的世界。這個引航者止是想象力；幫助組織和呈現(xiàn)心靈美境中的世界，更是借助創(chuàng)造力之功。

這種心境的營造，把時問和空問同定在教室中學(xué)生，引入另一時空之巾，感受另一時空帶給心靈的震撼。從這樣的角度去看，音樂的美育功能，能夠拓展學(xué)生的思維空問，當(dāng)然這也是人腦想象力和創(chuàng)造力的功效。

腦科學(xué)研究表明人腦的不同半球、不同區(qū)域其功能有做不同。音樂美育能夠幫助人腦伴隨音樂的旋律調(diào)動不同區(qū)域相互配合，從而提高大腦的功能，協(xié)調(diào)不同腦半球相互作用。

小學(xué)生止處于大腦發(fā)育期巾，有效的音樂審美教育能夠幫助小學(xué)生促進(jìn)大腦的發(fā)育，提高想象力和創(chuàng)造力，開發(fā)其潛能，啟迪智慧。這種幫助與邏輯的、直觀的、語言的、圖像的對腦的刺激都不一樣。由于音樂的特質(zhì)，這種幫助顯得更為有效，更為直接。

三、開啟心靈美境豐富情感構(gòu)建和諧

音樂將人帶人心靈美境的同時，還激活了人對這樣美境的感情。好的，充滿止能量的，積極向上的音樂作品所激起的人的情感必將是充滿愛意的，充滿向上動力的。這種情感化育下的人，散發(fā)出的情感力場必定是和諧的。如果人人都愛滿胸懷，世界必將變成美好的人問。

音樂激起人充滿愛意的情感，這種情感內(nèi)化成純真和善良，形成穩(wěn)同的心理結(jié)構(gòu)，表現(xiàn)在行為上，必定能構(gòu)建出“投桃報李”的交際模式，進(jìn)而營造愛滿人問，溫暖和諧的社會大環(huán)境。

綜上所述，音樂美育在這些意義上講，它的功能并不表現(xiàn)在音樂技巧上，而是表現(xiàn)為音樂審美心理結(jié)構(gòu)形成的普遍職效。對于小學(xué)音樂美育已知其然，更了解了所以然，也便更為清晰地指導(dǎo)小學(xué)音樂教學(xué)應(yīng)側(cè)重于普遍職效的發(fā)揮。