楊紅

陶行知先生說：生活即教育，社會(huì)即學(xué)校。這樣的理念，我深感精妙。我們的教育，其實(shí)也要落實(shí)在生活的每一個(gè)細(xì)微之處。有心的人，從生活中觀察、感知、踐行、領(lǐng)悟、勘破，從而師法自然。大千世界，人間萬物雖千變?nèi)f化，但不離其宗。在求真知，做真人中，悟得真道，培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品德，走入人生大境界。讀書也好，生活也好，工作也好，與人相處也好，總是在一種動(dòng)態(tài)的平衡與和諧之中。得真諦者，則可以在處理紛雜亂世時(shí)得心應(yīng)手。教師、家長(zhǎng)、社會(huì)，要心懷生活即教育的理念，以百年樹人，為學(xué)生一生可持續(xù)發(fā)展為念，以為國(guó)家與民族培育棟梁為己任，生生不息，綿延彌久，堅(jiān)持不懈，落實(shí)并踐行在日常生活中教育、培養(yǎng)學(xué)生良好思想品德。對(duì)廣大學(xué)生來說，這是一項(xiàng)為他們?nèi)婢獍l(fā)展起著奠基作用的系統(tǒng)工程。

人的一生成長(zhǎng)、發(fā)展有多種可能性，這主要是每個(gè)人寫給自己的。每個(gè)孩子家庭出身、生長(zhǎng)環(huán)境、個(gè)人經(jīng)歷有著各自的不同。在一個(gè)孩子年幼和青少年時(shí)代，學(xué)校、老師和家庭的教育、引導(dǎo)是很重要的。

一、培養(yǎng)學(xué)生自尊自信的品質(zhì)

想起了一件往事：有戶鄰居，家中小孩讀小學(xué)，因?yàn)樽謱懙貌缓茫３１焕蠋熍u(píng)，寫字課的作業(yè)本子上沒有過小紅花的點(diǎn)綴。家長(zhǎng)也很著急，著急了便批評(píng)，批評(píng)后看不到效果很是煩惱，又更加嚴(yán)厲地批評(píng)，可是寫的字卻沒有長(zhǎng)進(jìn)，家長(zhǎng)沒辦法了，就找到了我。因?yàn)槲以趯W(xué)校做老師，成了孩子家長(zhǎng)的救命稻草。就這樣，在家里收了一個(gè)小徒弟。我還記得小孩子第一次來我家時(shí)的情景，低著頭，看不到屬于兒童那樣快樂的笑容，鄰居把他的寫字本和作業(yè)本也一并給我，我細(xì)心地一頁(yè)頁(yè)看過去，覺得字的間架結(jié)構(gòu)不是很好，涂抹也很多，像是喝多了的人那樣歪歪斜斜。想起自己小時(shí)候，寫下的作業(yè)渴望得到大人們肯定的那樣的心情，我相信眼前的孩子也和我是一樣的。我首先肯定了他的優(yōu)點(diǎn)，下筆很有力量，線條感也還可以。然后我問他，你希望自己是一個(gè)英俊勇武的孩子嗎？你希望別人看到的你是一個(gè)干干凈凈、周周正正的小男子漢嗎？他點(diǎn)點(diǎn)頭。我說字和人是一樣的，每個(gè)字也有每個(gè)字的容貌，雖然只是一筆一畫的組合，但組合在一起之后，就如同一個(gè)人一樣，是由頭、身軀和四肢組成的，必須成比例，按固定的位置進(jìn)行搭配，才能好看。字也是有生命的呀，他睜大了眼睛靜靜地聽著。然后我開始扶著他的手，照著字帖一筆一畫地寫，讓他在實(shí)際寫字過程中領(lǐng)會(huì)筆法中的神韻。就這樣，經(jīng)過大約半個(gè)學(xué)期的時(shí)間，孩子寫的字有了很大進(jìn)步，本子上開始有了語文老師贊美的語言和朵朵小紅花，孩子很開心，也漸漸有了自信心。隨之，他越加嚴(yán)格地要求自己，字寫得越來越漂亮了?，F(xiàn)在，他已經(jīng)有了新的生活，已不是初到我面前時(shí)那個(gè)垂著頭不肯言語的小孩了。他在后來的生活中也遇到過這樣或那樣的困難，然而，從寫字這件事上，使他能夠非常勇敢地克服這些困難，在生活中成了一個(gè)強(qiáng)者，變成一個(gè)男子漢。

我常常想起這個(gè)小孩，我在想，我們老師也好，家長(zhǎng)也好，不只是學(xué)生的領(lǐng)路人，也應(yīng)該是一個(gè)和他們一樣平等、能夠理解他們、陪伴他們成長(zhǎng)的知心人。每個(gè)學(xué)生都有一種生追求上進(jìn)的愿望，他付出的努力，期望得到周圍人們的認(rèn)同。作為教師的我們，還有社會(huì)和家長(zhǎng)們，如果不加思考地用粗率的言語來對(duì)待他們，極容易打碎他們好不容易辛辛苦苦積攢起來的自尊與自信。接納他們，鼓勵(lì)、認(rèn)同他們，允許他們犯錯(cuò)誤，然后指給他們正確的方向，并引導(dǎo)他們振作起來，再次起飛。自尊與自信的孩子，是在被鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)和充分肯定中漸漸成長(zhǎng)起來的，打擊和傷害不利于孩子們的健康成長(zhǎng)。

二、培養(yǎng)學(xué)生自立自強(qiáng)的品質(zhì)

有詩(shī)人說，沒有比人更高的山，沒有比腳更長(zhǎng)的路。我覺得，自尊自信像是一條河流的源頭，自立自強(qiáng)則是這條河流綿延不息的動(dòng)力所在，自立自強(qiáng)也是一個(gè)人、一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族向上生長(zhǎng)的力量所在。

我們學(xué)校曾經(jīng)有一個(gè)學(xué)生，家庭非常貧困，是一個(gè)由父親、奶奶和他組成的三口之家。父親打短工，奶奶身體不好，臥床。他在初中這三年里，每天中午都一路小跑回家給奶奶生火做飯，服侍奶奶吃完飯又匆匆忙忙地趕回學(xué)校，奶奶的飲食起居一直是由他來照顧的。即使到了初三，學(xué)習(xí)壓力那么大，他也依然每天堅(jiān)持著。這個(gè)孩子雖然物質(zhì)生活極度匱乏，心靈也少有人呵護(hù)關(guān)懷，一直是靠自己的意志力在苦苦支撐，可是他學(xué)習(xí)非常刻苦。上課也好，課后少有的閑暇也好，他都用心讀書，不舍得浪費(fèi)一點(diǎn)時(shí)間，學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)谌昙?jí)一直名列前茅。學(xué)校曾想通過捐助的方式幫助他，可他堅(jiān)決地拒絕了。初中畢業(yè)了，他考上了一所省重點(diǎn)高中。在新學(xué)校里，他常常吃不飽肚子，卻依然像在讀初中時(shí)一樣刻苦，在全年級(jí)一千多名學(xué)生中取得第6名的好成績(jī)。這個(gè)學(xué)生，常常使我們感慨萬千，這個(gè)又瘦又小像小蘿卜頭一樣的孩子，這么多年來陪伴他的是貧窮、饑餓、孤獨(dú)，可是他有一種自立自強(qiáng)的好品質(zhì)，在逆境和磨難中一次又一次擦去淚水和汗水，堅(jiān)強(qiáng)地前行。從這一例子中，我們不難看到，對(duì)于青少年來說，能否有自立自強(qiáng)的品質(zhì)，關(guān)乎他一生的命運(yùn)。作為教師的我們，應(yīng)該時(shí)時(shí)刻刻牢記，培養(yǎng)學(xué)生自立自強(qiáng)的品質(zhì)是我們的責(zé)任所在。

古語云，不積跬步無以致千里，不積小流無以成江海。讓學(xué)生自己能做的事情一定自己做，從小事做起，在日常生活中磨煉自己的意志?，F(xiàn)在大多數(shù)孩子是家中的獨(dú)苗，受到的關(guān)愛甚多，衣來伸手、飯來張口的現(xiàn)象難免讓人們心存不安。溫室里的花草經(jīng)不起風(fēng)吹雨打，孩子也如幼小的花草一樣，從小就應(yīng)該讓他們經(jīng)風(fēng)雨，見世面，在曲折中不斷摔打，增加他們的抗壓能力。把克服困難，戰(zhàn)勝挑戰(zhàn)作為自己前進(jìn)動(dòng)力。只有這樣，才能不斷地培養(yǎng)他們自立自強(qiáng)的品質(zhì)。成長(zhǎng)過程中磨難是他們的寶貴財(cái)富，古往今來，無數(shù)英雄豪杰的成長(zhǎng)經(jīng)歷無不證明這是一個(gè)亙古不變的至理。

三、培養(yǎng)學(xué)生謙虛謹(jǐn)慎的品質(zhì)

“虛心禮讓，恭順慎重”是我們中華民族自古以來的優(yōu)秀傳統(tǒng)。屈原言“尺有所短，寸有所長(zhǎng)。物有所不足，智有所不明?！碧K軾也說過：“大勇若怯，大智若愚。”我想，謙虛謹(jǐn)慎很像海的品質(zhì)，納百川，有容，成其大。一個(gè)人經(jīng)歷不多時(shí)，常常會(huì)以為自己世事洞明，語言心緒不免浮躁。倒是經(jīng)歷得多了，內(nèi)心平和沉靜下來，思慮也深遠(yuǎn)了，這時(shí)才發(fā)現(xiàn)，原來自己只是看到了冰山的一角，自己還十分幼稚，知曉的東西不是太多，而是太少了。

培養(yǎng)學(xué)生謙虛謹(jǐn)慎的品質(zhì)，不是一朝一夕就能成就的，必須從小抓起，持之以恒，不斷地給他們心靈中樹立起值得學(xué)習(xí)和效仿的偉大形象。大家都知道我國(guó)兩彈一星功勛獎(jiǎng)?wù)芦@得者朱光亞，他是兩院院士，還被稱為“科技眾帥之帥”，是我國(guó)科技界的泰斗級(jí)人物，但他從來沒有為自己的人生寫下過只言片語，甚至連公開發(fā)表的學(xué)術(shù)論文也只有區(qū)區(qū)4篇。對(duì)于自己所取得的成就，他只是平靜地說：“我個(gè)人只是集體中的一員，做了一些工作。我忘不了信任和關(guān)心我的黨組織，忘不了支持和幫助我的老領(lǐng)導(dǎo)，以及同舟共濟(jì)的同事們?！彼€說：“核武器事業(yè)是集體的事業(yè)，所有的一切榮譽(yù)都是集體的，我僅僅是其中的一員?！边@樣一位大家，卻一生為人低調(diào)，淡泊謙恭，寧?kù)o慎獨(dú)，虛懷若谷，著實(shí)令我們肅然起敬。正像偉大的科學(xué)家愛因斯坦說過的那樣，“很多人認(rèn)為一個(gè)偉大科學(xué)家的成就是靠他的才智，他們錯(cuò)了，是人格?！倍嗝淳俚母爬ㄑ?！讓朱光亞這樣的人格魅力打動(dòng)孩子們的心靈，成為他們學(xué)習(xí)的榜樣，這是我們師者義不容辭的責(zé)任。

培養(yǎng)學(xué)生謙虛謹(jǐn)慎的思想品質(zhì)，要從日常生活中尋找載體，使他們以小見大，一點(diǎn)一滴的積累升華。記得有一次，長(zhǎng)春市中學(xué)生校園籃球爭(zhēng)霸賽，我校的球隊(duì)經(jīng)過艱苦的打拼取得初中組名列前茅的好成績(jī)，同學(xué)們和老師都向球隊(duì)的孩子們表示祝賀，球隊(duì)的隊(duì)員們更是歡喜若狂。但是在這歡樂的氣氛中，也出現(xiàn)了一些讓我們感到不良的苗頭。主力隊(duì)員覺得此功在我，對(duì)替補(bǔ)隊(duì)員的表現(xiàn)似有怨言，隊(duì)里出現(xiàn)了不和諧的聲音。表面上看，此乃小事一樁，不足掛齒，但細(xì)心想來，孩子們沒有擺正個(gè)人和集體、個(gè)人與同伴的關(guān)系。在總結(jié)會(huì)上，帶隊(duì)的老師在充分肯定了他們成績(jī)的同時(shí)，也指出了他們不要以一時(shí)的好成績(jī)而沾沾自喜，要找出不足之處，才能不斷進(jìn)步。主力隊(duì)員功不可沒，但也不要過高的估計(jì)了自己的作用。如果沒有大家一致的努力，離開集體的拼搏，也將一事無成。孩子們聽了之后很有感悟，在自我總結(jié)中隊(duì)員們都認(rèn)識(shí)到：成績(jī)是大家的。取得的成績(jī)?cè)俅?，也要保持清醒的頭腦，謙虛謹(jǐn)慎，戒驕戒躁，才能一步一個(gè)臺(tái)階向前。

四、培養(yǎng)學(xué)生勤儉樸素的生活態(tài)度

方志敏烈士曾寫過：“清貧、潔白、樸素的生活，正是我們革命者能夠戰(zhàn)勝許多困難的地方?！蹦莻€(gè)時(shí)代雖然已經(jīng)過去了，但它的精神卻永遠(yuǎn)不會(huì)失去存在的價(jià)值，它是我們后來人，特別是青少年一代應(yīng)該銘記于心的座右銘。

現(xiàn)在，社會(huì)上大多數(shù)人的物質(zhì)生活較之以往已經(jīng)有了較大的改善，許多人有房、有車，過上了“小康”的生活。似乎這個(gè)時(shí)候再提勤儉、樸素是不必要和多余的。不，絕不能這樣。不管我們生活水平提高到什么程度，勤儉樸素的優(yōu)良作風(fēng)決不能丟。

勤儉、樸素與鋪張浪費(fèi)是水火不容的對(duì)立面，讓我們回到身邊的現(xiàn)實(shí)中去看一看吧。學(xué)校里有些學(xué)生買飯時(shí)不“量胃而行”，買了一大堆，吃不了或者不喜歡吃就倒掉，浪費(fèi)驚人。在生活上互相攀比，比誰的衣服高檔，是什么名牌。更有甚者，某貴族學(xué)校的個(gè)別學(xué)生用瓶裝飲用水洗臉洗衣服。諸如此類讓人寒心的事情確實(shí)不少。事情雖然發(fā)生在他們身上，但作為教育工作者的我們不能不警覺和反思。

“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦?！边@是小學(xué)課本上的內(nèi)容，大多數(shù)同學(xué)幾乎可以倒背如流，那么為什么還會(huì)發(fā)生浪費(fèi)糧食的現(xiàn)象呢？學(xué)生們學(xué)過了，只把這些內(nèi)容作為“功課”背下來了，就算學(xué)完了，學(xué)會(huì)了，沒有把其中深刻的道理入心入腦，更沒有把這些淺顯的知識(shí)運(yùn)用到自己的生活當(dāng)中去，也就是書本上所學(xué)到的東西沒有到實(shí)踐中去應(yīng)用。換言之，知識(shí)與實(shí)踐完全脫節(jié)。問題出在學(xué)生們的身上，但根本原因是我們的教育出了問題，我們教師的教育方法出了問題。其實(shí)解決此類問題并不難，如果這堂課放到實(shí)際生活中去教授，讓學(xué)生在勞動(dòng)中親身去體會(huì)糧食生產(chǎn)過程的艱辛，就會(huì)在他們的心靈深處打上深深的烙印。培養(yǎng)學(xué)生勤儉樸素的品德，光靠生硬的說教是不起作用的。我們光在嘴上說，要培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展的社會(huì)主義接班人，但卻把學(xué)生能否打高分，進(jìn)重點(diǎn)校放在了工作的首位，而其他均放在次要地位，甚至變得可有可無。畢業(yè)班把該上的一些課都停掉了，這不是很好的說明嗎？從這個(gè)意義上來說，我們的教育改革還要不斷地加大力度。培養(yǎng)學(xué)生勤儉樸素的生活作風(fēng)，不可能一朝一夕就會(huì)大功告成，我們必須耐心、細(xì)致、長(zhǎng)期不斷地去工作。它不僅僅是學(xué)校、家長(zhǎng)和教育工作者的責(zé)任，同時(shí)更是全社會(huì)的責(zé)任。

五、培養(yǎng)學(xué)生熱愛勞動(dòng)，注重實(shí)踐的品質(zhì)

蘇霍姆林斯基說：“既然思想存在于勞動(dòng)之中，人就要靠勞動(dòng)而生存?！币灿腥苏f，完善的新人應(yīng)該是在勞動(dòng)之中和為了勞動(dòng)而培養(yǎng)起來的。

這兩句話闡明了思想、勞動(dòng)實(shí)踐、人的發(fā)展三者之間的關(guān)系，也是我們?yōu)槭裁匆囵B(yǎng)學(xué)生熱愛勞動(dòng)，注重實(shí)踐的原因。有件事我至今記憶猶新。

我讀初二時(shí)的某天下午，班主任說請(qǐng)學(xué)校的一位退休老師來和我們敘敘話。我們坐在座位上，懷著一種好奇的心情靜靜地等著。不一會(huì)，他來了，老人高高的個(gè)子，清瘦慈祥，眼神里滿是笑意，我的內(nèi)心不覺親近起來。他慢條斯理地給我們說起他的學(xué)生時(shí)代：那是上世紀(jì)四十年代，在學(xué)校里，每天除了讀書，下午有一大段時(shí)間要參加各種勞作，女生學(xué)繡花一類的女工活，男生則是學(xué)農(nóng)桑、做木工等活計(jì)，平時(shí)衣服襪子臟了自己洗，破了就自己一針一線地縫補(bǔ)。生活中同學(xué)們互相幫助，每個(gè)人都發(fā)揮各自的長(zhǎng)處……他講了一件又一件非常生動(dòng)的故事，不知不覺中兩節(jié)課很快就過去了。我們雖然年紀(jì)還小，但卻在心中留下了很深很深的印痕。班主任老師說，那個(gè)年代都非常重視對(duì)學(xué)生熱愛勞動(dòng)、注重實(shí)踐的培養(yǎng)，我們生在新社會(huì)，長(zhǎng)在紅旗下，要向我們的老前輩們學(xué)習(xí)，把勞動(dòng)看成是件光榮的事。沒有農(nóng)民、工人的辛勤勞動(dòng)，我們就沒法生活，社會(huì)的進(jìn)步也就停止了。從小培養(yǎng)我們熱愛勞動(dòng)、注重實(shí)踐，長(zhǎng)大了才能成為有用之才。老師的話，我們深深地記在心上。

反觀當(dāng)下發(fā)生在我們身邊的許多事情，真叫人高興不起來。從小到大，我們的孩子們由于社會(huì)和家庭的各種原因，很少參加勞動(dòng)。大人們幾乎把本該孩子自己做的事全部包了下來，他們的借口常常是：孩子學(xué)習(xí)忙，沒有時(shí)間。看起來似乎在關(guān)心愛護(hù)孩子，可實(shí)際上恰恰是在害他們！在青少年時(shí)期，是打基礎(chǔ)的時(shí)期，是養(yǎng)成良好品質(zhì)的開始。好的習(xí)慣，不是一朝一夕就能養(yǎng)成的。社會(huì)、家庭、學(xué)校和我們做老師的，都責(zé)無旁貸。孩子們自己能做的，就應(yīng)該放手讓他們自己做，千萬不能因?yàn)橐淮伟鸦罡稍伊?，就去批評(píng)、呵斥，傷害孩子們的自信心。要鼓勵(lì)他們勇敢地面對(duì)，堅(jiān)持不懈地努力，總有一天他們會(huì)得心應(yīng)手。當(dāng)他們把一件一件從未做過的事，經(jīng)過自己一次一次的實(shí)踐做好了，那將是他們最開心的時(shí)候。

我們社會(huì)常常批評(píng)現(xiàn)在的孩子動(dòng)手能力差。追根溯源，并不都是孩子們的錯(cuò)。動(dòng)手能力是在實(shí)踐中培養(yǎng)起來的，不動(dòng)手，不實(shí)踐，談何能力。我們教育不應(yīng)該只為了培養(yǎng)考高分的尖子，升入重點(diǎn)大學(xué)的高材生。想一想，只有知識(shí)，廣博的知識(shí)，而沒有實(shí)際的動(dòng)手能力，“兩彈一星”，核潛艇，殲20飛機(jī)，天河計(jì)算機(jī)……哪一個(gè)能造得出來！當(dāng)下，我也不能否認(rèn)，學(xué)生缺乏實(shí)踐，動(dòng)手能力差的確是我們教育的短板。痛定思痛，我們應(yīng)該仔細(xì)地思考一下，我們的教育改革、高考制度改革應(yīng)該用什么辦法來解決這個(gè)問題，這關(guān)乎我們國(guó)家的未來，絕不可小視。

綜上所述，從小培養(yǎng)孩子們熱愛勞動(dòng)，注重實(shí)踐中學(xué)習(xí)才能使其真正成為德才兼?zhèn)涞纳鐣?huì)主義建設(shè)者。

六、培養(yǎng)學(xué)生文化認(rèn)同，弘揚(yáng)民族精神

中華文化很是注重人格、倫理，中華文明在世界上最具獨(dú)立和關(guān)懷品格；中國(guó)的文化亦推崇中庸之道，贊美和諧的品格?？梢院敛豢鋸埖卣f，我國(guó)文化之悠久，其在世界文化史上罕有的連續(xù)性，形成一條從未枯竭，從未中斷的長(zhǎng)河。

我國(guó)悠悠五千年的文明史，給人類留下了無與倫比的文化財(cái)富。中華文明的積淀取之不盡，用之不竭，浩如煙海的經(jīng)典古籍是我們的寶貴的精神食糧。作為中國(guó)人，我們很幸運(yùn)，老祖宗給我們的饋贈(zèng)太豐厚了，作為師者，繼承并弘揚(yáng)我們偉大民族的文化，培養(yǎng)我們的下一代，使之效法先賢，永立民族之林，的的確確責(zé)任重大，任重道遠(yuǎn)。

當(dāng)今世界，由于科技的發(fā)展，地球變得越來越小，東西方文化交流和人員往來也越來越頻密，這是大勢(shì)所趨，也是無法改變的事實(shí)。冷戰(zhàn)后，世界出現(xiàn)了“文化多元化”的走勢(shì)，“多元化”就是對(duì)不同于自己的文化，要尊重，要承認(rèn)，要理解，要學(xué)習(xí)，這樣人類的文明才能不斷前行。但首先要弘揚(yáng)我們中華文化，不管在何時(shí)、何地、何種情況下，堅(jiān)守和傳承我們自己的民族文化都是我們的重大責(zé)任。紛雜的交往中，我們要教育和引導(dǎo)學(xué)生在吸納西方文明好的方面的同時(shí)，更要珍視我們自己的民族文化。

現(xiàn)在許多地方和學(xué)校在提倡學(xué)習(xí)“國(guó)學(xué)”，一些“國(guó)學(xué)”泰斗、知名學(xué)者也在大聲疾呼，對(duì)此我深表理解和贊成。我們是誰？我們的根在哪里？我們向何處去？這是每個(gè)人無法回避，都要回答的問題。

我們偉大的中華民族，在漫漫數(shù)千年的歷史長(zhǎng)河中一點(diǎn)一滴的積淀，一代一代的傳承、弘揚(yáng)、光大，培養(yǎng)了自己的優(yōu)秀民族文化和民族精神。孝悌、誠(chéng)信、仁義、忠厚、自信、自強(qiáng)、勤勞、樸素、謙虛、謹(jǐn)慎、尊老愛幼、知恩圖報(bào)、“己所不欲，勿施于人”……這是無數(shù)先賢概括總結(jié)出來并在其生命中實(shí)踐了的優(yōu)秀品質(zhì)。我們和我們的孩子們要把這些無價(jià)之寶，深深地刻在心上，融化在血液中。

現(xiàn)在，我們黨所提倡的社會(huì)主義核心價(jià)值觀只有區(qū)區(qū)二十四個(gè)字：富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，但它卻涵蓋了我們中華民族最全面、最高尚的美德，是我們民族文化和民族精神的集中體現(xiàn)。這二十四個(gè)字是古往今來中華民族無數(shù)仁人志士用時(shí)間和生命總結(jié)出來的，字字千鈞。這二十四個(gè)字的后面都有一長(zhǎng)串的故事，要想真正地理解它并在自己的一生中踐行它，要求我們做教育工作的同志們認(rèn)真地讀書、學(xué)習(xí)，在日常生活中，用自己的言行來引導(dǎo)和培養(yǎng)我們的學(xué)生?！吧倌陱?qiáng)則中國(guó)強(qiáng)”，把中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和民族精神一代一代傳下去，不斷地發(fā)揚(yáng)光大，堅(jiān)持不懈，繼往開來，我們的祖國(guó)定會(huì)越來越強(qiáng)大，我們的民族定會(huì)越來越繁茂，我們的人民定會(huì)越來越幸福。

時(shí)代在進(jìn)步，祖國(guó)在一天天發(fā)展、壯大、富強(qiáng)。在日常生活中，教育、培養(yǎng)學(xué)生的良好思想品德，使其健康成長(zhǎng)為革命事業(yè)的接班人，是我們社會(huì)、家庭、學(xué)校和師者之重任，是我們國(guó)家和民族興旺發(fā)達(dá)的千秋大業(yè)。為了美好的明天，讓我們一起攜手努力吧。