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        中國古代巡視制度研究

        2015-05-30 14:08:46劉帥
        2015年43期
        關(guān)鍵詞:特點(diǎn)意義

        作者簡介:劉帥(1990-),男,漢族,山西呂梁人,山西財(cái)經(jīng)大學(xué)公共管理學(xué)院,行政管理碩士,研究方向:公共政策。

        摘要:中國古代,巡視制度是監(jiān)察制度的主要形式。同時(shí),巡視制度也是中國官僚體制中特有的一種官員監(jiān)察體制。在中國當(dāng)前大環(huán)境下,研究中國巡視制度的發(fā)展以及理論知識,有助于目前巡視制度理論知識的完善和創(chuàng)新。

        關(guān)鍵詞:古代巡視;巡視制度;特點(diǎn);意義

        中國古代的政治制度分為奴隸制社會(huì)和封建制社會(huì)兩種,這兩種社會(huì)制度都具有權(quán)力高度集中這一特點(diǎn),權(quán)力的擁有者—皇帝,把自己的權(quán)力交給各官員們行使,在官員們行使權(quán)力的過程中,為了使權(quán)力不被濫用,非常有必要建立完善的政府巡視制度。巡視制度之所以能夠成為中國古代官僚監(jiān)察史上最具特色的一部分,與其特有的巡視機(jī)構(gòu)、巡視職能、法律規(guī)章制度是分不開的。通過對古代巡視制度的研究,發(fā)現(xiàn)古代與現(xiàn)代之間的區(qū)別與聯(lián)系,為黨內(nèi)下一步巡視工作提供理論依據(jù)和借鑒。

        一、中國古代巡視制度的形成與發(fā)展

        (一)起萌階段

        相傳古代堯舜禹時(shí)期,就有所謂的天子巡狩制。《尚書·堯典》中記載,舜帝時(shí)出現(xiàn)“五載一巡狩”,這種巡視制度也是以后各朝代巡視制度的淵源?!抖Y記·王制》中也有相關(guān)記載。這些都記載了當(dāng)時(shí)天子對地方的巡視活動(dòng),但是此時(shí)的監(jiān)察和巡視活動(dòng)都比較簡單和單一。春秋時(shí)期出現(xiàn)了“巡縣之制”,國君、相國、郡守都成為了中央巡視地方的主體,但是還是以國君巡視地方為主,此時(shí)的巡視制度大多以諸子百家的治國治官思想為理論基礎(chǔ)。雖然巡視的內(nèi)容包含了監(jiān)察機(jī)制,但是并沒有形成真正的監(jiān)察制度和體系,也沒有專門用來進(jìn)行巡視地方的官員和機(jī)構(gòu),甚至還沒有形成法律法規(guī)。

        (二)創(chuàng)立階段

        秦統(tǒng)一六國之后建立了完善的分層與分部相結(jié)合的巡視體系。秦始皇先設(shè)立監(jiān)御史和監(jiān)察史為監(jiān)察地方的官員。漢朝繼承了秦朝這一相對完善的巡視制度。漢武帝時(shí)期,地方諸侯經(jīng)常勾結(jié)當(dāng)?shù)赝梁痉磳实劢y(tǒng)治。漢武帝把全國分為了十三個(gè)監(jiān)察區(qū),每部設(shè)立刺史一名,在地方實(shí)施刺史巡視制度,發(fā)布《六條問事》為此事監(jiān)察地方的文件準(zhǔn)則。在中央新設(shè)立司隸校慰系統(tǒng),主要用來監(jiān)察從上到下的文武百官。漢朝還在嚴(yán)懲貪官污吏基礎(chǔ)之上,建立了一些對應(yīng)的制度來加強(qiáng)對百官的監(jiān)察。魏晉南北朝時(shí)期,刺史和司隸校尉在這一時(shí)期逐步演變成為地方的行政長官,而其原本擁有的監(jiān)察職能并未發(fā)生改變御史臺在這一時(shí)期則發(fā)展成為相對獨(dú)立的監(jiān)察機(jī)關(guān)。

        (三)完備時(shí)期

        隋朝沿用了御史臺制度。在此基礎(chǔ)之上,隋朝還在御史臺之外增加了司隸、者二臺這三個(gè)機(jī)構(gòu)分理了監(jiān)察權(quán)力,出臺《刺史巡查六條》,進(jìn)一步完善了隋朝的巡查制度。唐朝時(shí)期,御史臺分為臺院、殿院、察院三院。臺院主管監(jiān)察百官,殿院主管祭祀等禮儀,察院則負(fù)責(zé)對地方的監(jiān)察。唐朝還建立了“十道巡按”這一經(jīng)常性的地方巡查制度,代表中央巡查地方各州縣。武則天時(shí)期巡按使人數(shù)改為八人,每年春秋兩季到地方出巡。唐中宗時(shí),巡按使人數(shù)增加到二十人,選擇五品以下勤政愛民、清廉的官員代表天子“大事奏裁,小事立斷”。宋朝的地方監(jiān)察機(jī)構(gòu)總稱為監(jiān)司,皇帝會(huì)定期派出監(jiān)司監(jiān)察地方官員,并且規(guī)定了監(jiān)司在監(jiān)察地方官員時(shí)的出行時(shí)間,違反相關(guān)規(guī)定的監(jiān)司會(huì)得到相應(yīng)的懲罰。從中央的角度來說,皇帝為了維護(hù)自身的統(tǒng)治,鼓勵(lì)臺諫官“風(fēng)聞奏彈”,不需要進(jìn)行核實(shí),即使有偏差,也不會(huì)予以追究,并且每月都必須進(jìn)行糾彈。這一時(shí)期巡視制度不斷得到完善的前提下還出現(xiàn)了一大批針對這一制度的法律條文和理論知識。

        (四)成熟時(shí)期

        元朝把全國分為二十二個(gè)監(jiān)察區(qū),每一個(gè)監(jiān)察區(qū)察院都設(shè)有提刑按察使一名,常住地方的同時(shí)要求對地方各路、府、州、縣進(jìn)行經(jīng)常性的巡察。巡視制度在這一時(shí)期達(dá)到了一個(gè)新的高度,御史臺在這一時(shí)期成為能夠與中書省和樞密院相牽制的機(jī)構(gòu)。明清時(shí)期,中央集權(quán)的進(jìn)一步加強(qiáng),使巡視制度逐漸走向完善。這一時(shí)期的巡視制度形成了中國古代封建史上最完善的監(jiān)察制度。明成祖朱棣確立了御史巡按制度,按當(dāng)時(shí)的十三個(gè)行政省區(qū)設(shè)立了十三道監(jiān)察御史共一百一十人,從中再選派巡按御史,在巡按御史的選派方面先由都察院選出兩名候選人,再由皇帝親自任命,所以選擇巡按御史是非常嚴(yán)格的。巡按御史的工作是帶表皇帝出巡地方,其中巡察軍事的稱做“提督”,巡察行政財(cái)政等方面的稱做“巡撫”。開始時(shí)只是臨時(shí)性的派遣到地方,后來則固定在內(nèi)地或者邊疆地區(qū)。這是巡視制度日漸成熟的一個(gè)重要表現(xiàn)。在地方,各省設(shè)立刑按察司,主要負(fù)責(zé)對地方經(jīng)常性的巡視。清朝沿襲了明朝在巡視制度上的大部分內(nèi)容,監(jiān)察御史和提刑按察共同進(jìn)行地方的巡視工作,將監(jiān)察御史改為精煉的十五道。

        二、中國古代巡視制度的特點(diǎn)

        (一)巡視制度經(jīng)歷了逐漸完善的過程

        從堯舜禹時(shí)期簡單的“巡狩制”到漢代出現(xiàn)首部專門針對巡視制度的《六條問事》,再到隋唐時(shí)期《巡察六條》的出臺,成為中國古代巡視制度的理論基礎(chǔ),宋朝時(shí)的《御史臺儀制》等,明代制定的《出巡相見禮儀》、《監(jiān)司互察法》等制度,清朝制定的《臺綱》、《督察院則例》,這些制度的頒布標(biāo)志著巡視制度是一個(gè)日趨完善的過程。

        (二)巡視過程中的巡視時(shí)間都標(biāo)準(zhǔn)化

        漢武帝時(shí)期,刺史每年八月開始巡視地方,年末結(jié)束,每年有四個(gè)月的時(shí)間來對地方進(jìn)行監(jiān)察,充分保證了監(jiān)察的完善性。唐代和明代的巡視大臣在地方的巡視時(shí)間可達(dá)半年之久,他們不在一個(gè)地方呆很久而是一直都在流動(dòng)性的巡視地方。明清時(shí)期的“巡撫”成為了地方一級行政官員,主管地方各項(xiàng)事務(wù)。

        (三)官員巡視地方具有很大的權(quán)威性

        各巡視官員都代表的是天子,所以他們不論官位的高低都擁有很大的監(jiān)察權(quán)力。漢代巡視官的官位比地方長官的官位要低好幾個(gè)等級卻能監(jiān)察地方行政長官。唐朝有“御史出動(dòng),地動(dòng)山搖”的說法。明代的巡按御史只有七品,但卻可以監(jiān)察三品以上的地方布政使等大臣。

        (四)巡視官員的選拔和任命十分嚴(yán)格

        漢代選拔監(jiān)察官員中最重要的一條就是必須熟知朝廷律例。唐代在選拔監(jiān)察官員時(shí)規(guī)定必須具備品行端正、嫉惡如仇的特點(diǎn),五品以上的巡察御史則由皇帝親自挑選。宋代對于巡視官員的任命必須要達(dá)到不能嫌貧愛富、重視個(gè)人名節(jié)、熟知國家治理方針政策三個(gè)要求。明朝不僅要滿足以上其他朝代的各種條件,還需要經(jīng)過嚴(yán)密的都察院考試制度。清代巡視官員大多由一些政績突出的官員由內(nèi)外大臣舉薦,考試通過這方能任命。

        三、中國古代巡視制度對當(dāng)代巡視制度的意義

        中國古代幾千年來巡視制度的發(fā)展和演進(jìn)都是符合當(dāng)時(shí)封建制度和社會(huì)需要的,但是它在一定程度上不可避免的存在著歷史的局限性。巡視制度最早是在十五屆六中全會(huì)上通過的《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)黨的作風(fēng)建設(shè)的決定》中被明確提出的,建立完善的黨內(nèi)巡視制度是我國根據(jù)國情、黨情的發(fā)展變化,堅(jiān)持為人民服務(wù)的路線方針,全面奪取建設(shè)小康社會(huì)勝利的重要決策。自巡視制度建立以來,我黨在反腐倡廉和吏治監(jiān)督方面取得了良好的效果。特別是在近年來隨著巡視工作的不斷擴(kuò)大化和加強(qiáng),中央巡視組的各輪巡視對推進(jìn)地方發(fā)展與建設(shè)、端正黨風(fēng)政風(fēng)起到了巨大作用。

        巡視制度的建立和實(shí)行對目前仍處于社會(huì)主義初級階段中國具有重大意義。一方面它是對于黨內(nèi)、政府內(nèi)部監(jiān)督機(jī)制的完善,另一方面,它又為我國往后社會(huì)主義廉政道路提供理論和實(shí)踐基礎(chǔ)。所以對于中國古代巡視制度的研究和借鑒是十分有必要的。(作者單位:山西財(cái)經(jīng)大學(xué))

        參考文獻(xiàn):

        [1]王仰文.中國古代巡視制度的現(xiàn)代觀察[期刊論文]-蘭州學(xué)刊2010(2)

        [2]金偉東.中國古代巡視制度的歷史演進(jìn)及啟示[期刊論文]-中共寧波市委黨校學(xué)報(bào)2014(6)

        [3]余少祥.中國古代巡視制度考略[期刊論文]-人民政協(xié)報(bào)2015(3)

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