俞群

說起這個(gè)“灑”字，真可謂身世復(fù)雜。《說文解字》上說：“灑，滌也?！彼畛踝xxǐ，原來是“洗”的本字。古人用字分得很細(xì)，滌面曰“沬”，滌身曰“浴”，滌手曰“澡”，滌足曰“洗”，而這一切的總稱便是“灑”?？墒呛髞?，“洗”字媳婦熬成婆，取代了“灑”的地位；而“灑”則搖身一變，成了“灑”的假借字，讀音也由xǐ變?yōu)閟ǎ。潮漲潮落，云起云飛，如今，“灑”又名正言順地成了“灑”的簡(jiǎn)化字。

“撒”呢，同樣有一個(gè)演變過程。它最初的寫法，恐怕認(rèn)識(shí)的人不多： [殺]。上面是繁體字“殺”，下面是個(gè)“米”字?！墩f文解字》上說：“ [殺]，散之也。從米，殺聲?！北玖x是拋撒米粒。也許寫起來不勝其煩吧，后來便出現(xiàn)了俗寫的“撒”字，從手，散聲，“散”也兼有表義作用。

“撒”是一個(gè)多音字。它可以讀sā，義為松開，張開，如“撒手”“撒網(wǎng)”；也指排出，泄出，如“撒尿”“撒氣”；還可表示盡量施展，如“撒野”“撒嬌”。“撒”的另一個(gè)讀音是sǎ，義為散布或者散落，正是在這個(gè)意義上，“灑”和“撒”狹路相逢，不但音同，而且義近，難解難分。于是，“sǎ向人間都是愛”陷入了用字困境。

該怎么解開這個(gè)結(jié)呢？筆者想提出一個(gè)大致的區(qū)分方法：

如果“s?！笔侨说淖灾鲃?dòng)作，主要看“sǎ”的對(duì)象?！盀ⅰ钡谋玖x是把水淋在地上，因此凡是呈液體狀的東西，傾向于用“灑”?！霸诨ㄉ蠟⑺薄霸阱伬餅⒂汀弊圆槐卣f；“拋頭顱灑熱血”“一灑同情之淚”，也理應(yīng)用“灑”?！叭觥钡谋玖x是以手拋米，因此凡是呈固體狀，特別是顆粒狀的東西，傾向于用“撒”。比如，“撒豆成兵”“在傷口上撒鹽”，以及“撒傳單”“撒糖果”之類，皆以“撒”為規(guī)范。

還有一種情況，即sǎ是一種自然現(xiàn)象，和人的行為壓根兒無關(guān)。這時(shí)，不論液體、固體，皆應(yīng)以“灑”為首選。且看杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》，其中有一句是“茅飛渡江灑江郊”，“茅”并不是液體，但他用的正是“灑”字。又如散文中常見的“花瓣一片片灑下來”，“花瓣”也不是液體，著一“灑”字，無疑能激發(fā)落紅如雨的想象，此處的“灑”，其實(shí)就是“飄灑”的“灑”。

以上情況，sǎ的對(duì)象都是具體的物體，如果只是一個(gè)抽象的概念呢？用“灑”還是用“撒”，理論上都是能夠成立的，但首選的同樣應(yīng)該是“灑”。這是因?yàn)椋盀ⅰ焙汀叭觥毕啾?，灑的方法更多樣，更靈活，因此有更強(qiáng)的適用性。毛澤東在他的《清平樂·蔣桂戰(zhàn)爭(zhēng)》中，早就有這樣的用例：“風(fēng)云突變，軍閥重開戰(zhàn)，灑向人間都是怨，一枕黃粱再現(xiàn)?！薄霸埂笨梢浴盀ⅰ保瑦郛?dāng)然也可以“灑”，“sǎ向人間都是愛”用哪個(gè)字，毛澤東早就給出了答案。由于“灑”的方向通常都是向下的，如果說的是一種向上的動(dòng)作，也許用“撒”更為貼切一點(diǎn)。比如，某航空?qǐng)?bào)做過一個(gè)標(biāo)題：《把青春sǎ向藍(lán)天》，相比之下，“撒”字更顯力度，更有氣勢(shì)。

最后還要補(bǔ)充一句，如果“s?！弊质且粋€(gè)構(gòu)詞的語素，到底選用哪一個(gè)字，還要受到相關(guān)詞語的制約。比如“年輕人播sǎ愛情”，前面用了“播”字，后面用“撒”字才能呼應(yīng)；“滿嘴噴sǎ污言穢語”，前面用了“噴”字，后面別無選擇，只能用“灑”。物以類聚，人以群分，詞語何嘗不是如此？

（轉(zhuǎn)載自《咬文嚼字》）