楊衛(wèi)紅

有這樣一個故事：“智慧”、“成功”和“愛”三位天使來到人間。一位母親請他們到家中做客，天使們對那位母親說：“我們只能去一個，你回家商量一下，再做選擇。”母親最后決定把“愛”請回家。奇怪的是，另外兩位也跟著進了屋。母親驚訝地問：“你們兩位怎么也進來了？”答曰：“哪里有‘愛，哪里便有‘智慧和‘成功”。

有愛就有一切，在故事中如此，在生活中如此，在教育中更是如此。身為一名教師，我常自詡擁有一份以愛為主題的事業(yè)，孕育愛、播撒愛、奉獻愛是我不變的愛的追求、工作的信條。從事班主任工作以來，愛是我一切工作的源動力。

看過電視劇《繼母后媽》的人都知道繼母的可惡和后媽的艱辛。而年輕的我，卻當上了14名孩子的“后媽”。由于工作需要，學校把全年級最亂的四班學生分到了其他班，而作為實驗班的我班也不例外。并且，分到我班的14名學生中有11名男同學，最頑劣的學生也在我們班，多數(shù)都不愛學習。由于我平時管理很嚴格，加之善于與學生們溝通，因此我們班的學生特別懂事。進入初三更是不用老師費心，被公認是全校紀律最好的班級。然而，自從這些學生的加入，情況就一落千丈。我班的學生波動很大，家長也頗有微詞。而這14名學生也只有幾個因為被分到我班而高興，多數(shù)都因我的嚴格管理而無所適從，盡管我已對他們降低了要求，并給予他們更長的時間來改正錯誤。這種狀況使我又回到了初一時的混亂局面，仿佛隨時會有狀況發(fā)生。

果不其然，我擔心的事情終于還是發(fā)生了。一天放學，下課鈴剛響，我班的大個子張海軒突然站起，朝著四班分來的男生江愛民猛地就是一拳。當時，還沒明白是怎么回事的江愛民當即就鼻孔流血。接著，江愛民從座位上抽出一根木板向張海軒打去。與此同時，另兩名四班的男生也加入了混戰(zhàn)，并高喊：“四班的同學上呀”。其他同學見狀，紛紛上前阻攔。后來，在我班數(shù)學老師的制止下，才暫時平息了雙方的怒火。當我趕到時，張海軒已被拉出了教室，而我班其他男生都等在門外，有幾個眼睛里竟充滿了眼淚。我能理解孩子們的心情，為了班級的利益和老師的辛勞，眼看著自己的同學被打卻不能動手?？吹酱饲榇司?，我不由得怒火中燒。但為了大局著想，我已決定對先打人的張海軒嚴肅處理，盡量當好“后媽”的角色。出乎意料的是，我一走進教室，江愛民就像渾身帶刺的小刺猬，沖我大喊，似乎錯全在于我。說實話，我當時真的很生氣，但是看到江愛民的鼻子還在流血，我的心又軟了下來。可是，當我提到要見家長時，他就揚言不念了，并說此事沒完。而且，我要帶他去醫(yī)院或送他回家時，他也堅決不同意。無奈之下，我只好讓原四班的兩名男同學送他回家。然后，我又回到辦公室會見張海軒及其家長。這時，我才了解到這場戰(zhàn)爭爆發(fā)的真正原因。原來，自從江愛民來到我班后，各方面表現(xiàn)就特別差。上課什么也不學，除了說話就是睡覺。并且，更令我班學生氣惱的是，他經(jīng)常在背后罵老師，尤其是對我的管教更是心存不滿。張海軒是極富正義感的孩子，早就對他的所作所為厭惡至極。于是，就上演了上面的一幕。

當時，我只有兩個想法：一是要保護張海軒的人身安全，另一個就是想辦法不要江愛民。于是，我就向?qū)W生處匯報了情況。多虧了學生處柴主任的調(diào)節(jié)，此事才得以妥當處理，即給予參與打仗的四個人記過處分。至于對江愛民的去留問題，學校讓我再考慮?，F(xiàn)在回想起來，我真的有些后怕，如果我真的那樣做了，豈不可能會毀了孩子的一生。其實，那14名孩子到了一個陌生環(huán)境十分害怕，甚至是感到自卑。我當時只是從自己的立場出發(fā)，只考慮自己的孩子是否會吃虧，而沒有考慮他們的立場，這是我第一次覺得沒有公平的對待學生，有辱師道尊嚴。

也許是因禍得福，從那以后江愛民再也不謾罵老師，其他方面也又有所改進，而且還知道心疼我了。不久，我班開了一個遲到的歡迎會。我在班會上表明了我的立場，并誠懇的向孩子們道歉，表示以后再也沒有一班和四班之分。從那以后，我再也不用當“后媽”了。然而，正是這段后媽的經(jīng)歷，使我成長了，也更加深刻的理解了師愛的內(nèi)涵。愛是什么？愛不僅是熱情地關懷、無私地奉獻，還有尊重和寬容。

一、反思學生

江愛民為何來到我班后表現(xiàn)十分不好，打仗事件發(fā)生后又為何如此激動？經(jīng)過調(diào)查了解及與江愛民的長談，我才知道了原由所在。原來，這14名學生都因由普通班來到實驗班而感到自卑，十分害怕被人歧視。而且，由于我班班規(guī)極嚴，他們一時難以適應就消極怠工，甚至以為是我有意難為他們。此外，由于教學進度不同，老師在無意間經(jīng)常會用“原一班和原四班”的話語，在無意間也傷害了他們的自尊心。其實，哪個學生不希望成為好學生，不希望得到老師的表揚呢？十年樹木，百年樹人。每個孩子的成長，都需要漫長的過程，期間，不可避免地會犯各種各樣的錯，我們要用一種寬容的心，去理解包容，去說服教育，去耐心等待。現(xiàn)在，這14個孩子真正地融入了這個新的家庭，生活得十分愉快。由此可見，教師要學會傾聽，善于與學生溝通。

二、反思自己

1、觀念：是否以人為本

“一切為了每一位學生的發(fā)展”是新課程的核心理念。根據(jù)霍華德·加德納的多元智力論，每個學生至少有九種潛能，分別是由言語/語言智力、邏輯/數(shù)理智力、視覺/空間關系智力、音樂/節(jié)奏智力、身體/運動智力、人際交往智力、自我反省智力、自然觀察智力和存在智力。他的多元智力論為我們樹立了一種積極的學生觀、教育觀和評價觀，那就是每個學生都有自己的優(yōu)勢智力領域。在每一位學生充分展示自己的優(yōu)勢領域的同時，作為教育者集體的主導者班主任應幫助其將優(yōu)勢領域的特點遷移到弱勢領域中去，促使其弱勢領域得到盡可能的發(fā)展，使學生的主體地位凸顯，身心及個性得到健康發(fā)展，成為知識的主動建構者，從而促進學生的基本素質(zhì)獲得可持續(xù)發(fā)展。

2、關系：師生是否平等

新時期的班主任角色呈現(xiàn)出“自主性、創(chuàng)造性、人格性、發(fā)展性和多樣性”等特征。在現(xiàn)實生活中，有些班主任擺不正自己的位置，找不準自己的角色;要么以導師自居，以公理者自視，要么充當?shù)谌议L，嚴則嚴到望而生畏，慈則慈到放任不管;要么充當在校保姆，事事包辦。這些都不是應有的師生關系。班主任是學生成長的引路人，是學生成長道路上的主要“精神關懷者”，影響他們成長和發(fā)展的“重要他人”，師生之間的地位關系應該是平等的。

3、方法：管理是否走向“法治”

蘇霍姆林斯基有一個著名論斷：“真正的教育是自我教育，是實現(xiàn)自我管理的前提和基礎;自我管理則是高水平的自我教育的成就和標志”。但在我們身邊，有不少班級的大小事務均由班主任包辦，學生惟師命是從。從表面上看，學生集體秩序井然，紀律良好，但潛在的教育負效應卻令人擔憂，學生的主人翁意識被制約，創(chuàng)造精神被束縛，對他們的健康成長顯然是極為不利的。新型的班級管理應該從“人治”走向“法治”，這一點，魏書生老師從八十年代就給我們做了極好的范例。

4、言行：是否身正為范

不可否認，現(xiàn)實中存在著一些不利于學生成長但又潛移默化地影響著他們的教育言行。比如，有些班主任習慣于把自己的想法強加給孩子，甚至有些話語嚴重侮辱了學生的人格，對學生身心造成極大的傷害;再比如有些老師動不動就讓犯錯的學生站到后面去，或是罰做作業(yè)等變相體罰學生，這些不良的言行，最終只能導致師生的兩敗俱傷。而我在對待這14名學生時，只是從自身的喜好出發(fā)，對孩子們的錯誤表示厭惡和惱怒，這就給其他學生一個錯誤的導向，從而導致了前面流血事件的發(fā)生。教師的言行一定要給成長中的學生樹立一個良好的榜樣。