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        從合作原則來淺析電影《阿甘正傳》的人物性格

        2015-05-30 18:00:29范琪林
        華夏地理中文版 2015年6期
        關(guān)鍵詞:阿甘正傳合作原則人物性格

        摘 要:經(jīng)典《阿甘正傳》曾獲得了13項奧斯卡獎提名,最終獲得最佳影片等6項大獎。影片《阿甘正傳》意在講述一個智商僅為75的阿甘,在時代中所獲得奇遇,導(dǎo)演通過獨特的拍攝手法詮釋了阿甘這一人物形象。文章主要從合作原則角度來分析電影《阿甘正傳》的人物性格。

        關(guān)鍵詞:合作原則;《阿甘正傳》;人物性格

        時至今日,當(dāng)再次回首《阿甘正傳》這部電影時,依舊會震撼我們的心靈,進(jìn)人發(fā)現(xiàn)這部電影的魅力不僅沒有因為時間的推移,反而隨著時間越漸增強(qiáng),影片中主人公阿甘憑借著自身憨厚而又平凡的形象,感動著億萬觀眾。但是從另一方面來說,除了影片本身具有創(chuàng)新性外,還與電影中任務(wù)對話描寫息息相關(guān)。基于此,從合作原則來分析電影《阿甘正傳》的人物性格主要表現(xiàn)在以下幾個方面:

        一、阿甘與陌生黑人婦女

        在影片開頭,阿甘同陌生女人進(jìn)行了一系列對話,令人驚訝的是在對話過程中阿甘始終處于主動狀態(tài),他不僅向不認(rèn)識的黑人婦女介紹自己,還問及一些看似沒有水準(zhǔn)的問題,例如:你是否喜歡吃巧克力等,反觀黑人婦女始終處于一個沉默狀態(tài),并沒有意愿與阿甘交談。從合作原則角度出發(fā),黑人女子是故意違反數(shù)量準(zhǔn)則,她對于阿甘所有問題都無興趣,低頭看自己原先干的事情。但當(dāng)阿甘詢問無果時,他轉(zhuǎn)換話題,從問及其喜不喜歡吃巧克力到夸贊女子鞋漂亮。此時黑人女子開口道“我的腳痛”。此處我的腳痛體現(xiàn)多層含義,并非從表面上體現(xiàn)為腳痛。例如:鞋不舒服,自然而然就會腳痛;我的腳很痛,我沒空搭理你等。從中不難看出黑人婦女違反了合作原則中的方式準(zhǔn)則,并且?guī)в忻黠@的目的性,便是終止交談,要阿甘不要搭理自己。盡管黑人婦女違反了合作原則,也突顯出了她的冷漠、無情,也正是因為這樣才彰顯了阿甘有著特有的憨厚、善良和真誠,這只是阿甘人物性格的本質(zhì)表現(xiàn)。

        二、阿甘與丹中尉

        阿甘回國之后,在一次偶然機(jī)會下,與丹中尉相遇。丹中尉直接了當(dāng)?shù)膯柤鞍⒏视袥]有有找到上帝,此時阿甘并沒有給予丹中尉一個確切回復(fù):“我不知道我應(yīng)該去找上帝”從中不難看出阿甘違反了合作原則中的關(guān)系準(zhǔn)則,并沒有直面回答丹中尉問題,而是較為委婉的回復(fù)了丹中尉。無形之中也顯現(xiàn)出阿甘具有單純、純真等優(yōu)良品質(zhì),其并不像依靠上帝信仰去生活,相反他要按照自己規(guī)劃去走好人生的每一步。也因為阿甘始終堅持著自己的信仰,才能夠在戰(zhàn)亂中存活。在回歸到丹中尉身上,其也違反了合作原則中的關(guān)系準(zhǔn)確,盡管阿甘沒有正面回答丹中尉問題,但是其并未就上帝這一話題繼續(xù)與阿甘交談下去,而是切轉(zhuǎn)話題,從中也就透露出丹中尉對于阿甘的回答并不滿意。緊接著丹中尉又違反了數(shù)量原則,使用大量的言語談及旁人對自己這個從越戰(zhàn)回來的殘廢軍人的態(tài)度,當(dāng)然從中也反映出丹中尉的心酸,其也渴望有一個人能夠傾聽內(nèi)心話語,在這一過程當(dāng)中丹中尉并非簡單敘述自己經(jīng)歷,還痛罵了政府,也能夠看出丹中尉對現(xiàn)實生活和政府的不滿。在此次對話終結(jié)時,阿甘再次違反了關(guān)系準(zhǔn)則,并沒有回答丹中尉所提問題,而是自言自語說我想去天堂。丹中尉針對此也違反了關(guān)系準(zhǔn)則,不僅沒有對阿甘說我想去天堂做出任何評論,而是要阿甘先幫自己買酒,也充分詮釋了丹上尉粗俗、酗酒的人物形象,同阿甘善良、憨厚的形成了鮮明對比。

        三、阿甘與好友喬巴

        影片中有這樣一幕,在裝槍過程中,布巴不間斷講述捕蝦方法,甚至于他希望阿甘能夠同自己下海去實現(xiàn)捕蝦夢。甚至于當(dāng)教學(xué)行走至布巴面前時,也沒有停下來,這一系列情節(jié)都為更深層次展現(xiàn)布巴人物性格作了有效鋪墊。阿甘的默不作聲與布巴滔滔不絕相比較而言,其違反了關(guān)系原則。當(dāng)阿甘完成任務(wù)之后對教官說了一句鏗鏘有力話語“完成了,教官”就能夠看出其并沒有對布巴所講述的捕蝦感興趣,相反其完全陶醉于自己的世界中,阿甘深切知道在部隊服從命令是軍人的天職,而自身也處于這樣一個環(huán)境中,教官讓自己做什么就必須按照他說的做,而且要在最短時間內(nèi)完成,而這也正是因為阿甘能夠達(dá)到裝槍記錄的原因之一,主要是因為阿甘能夠全身心投入到某一項工作中,盡管不善于表達(dá),但是卻用行動證明著自己的用心程度。

        四、阿甘與心上人珍妮

        影片中有著這樣一幕當(dāng)珍妮被打了之后,阿甘帶著珍妮離開了學(xué)生民主社團(tuán),并在路上告知珍妮,他永遠(yuǎn)不打她。當(dāng)珍妮完全相信阿甘所說的話之后,阿甘在這個過程當(dāng)中違反了關(guān)系原則,他鼓足勇氣向珍妮表白,并渴望成為珍妮的男朋友。但是珍妮對此并沒有接受,其在這個過程當(dāng)中違反了關(guān)系準(zhǔn)則,并沒有正面回應(yīng)阿甘的問題,而是將問題轉(zhuǎn)換為阿甘的制服很好看,穿著很帥氣。拋開兩者之間合作原則不談,不難看出阿甘和珍妮在性格上的差別,上述中也提及到珍妮并沒有直接拒絕或者回復(fù)阿甘,雖然說違反了關(guān)系原則,但是珍妮巧妙轉(zhuǎn)換話題,避免了不必要尷尬的發(fā)生。而單純、天真的阿甘并不明白珍妮的用意,只能夠順著珍妮的話題講述下去。

        五、結(jié)語

        格萊斯提出的合作原則,在語用學(xué)的發(fā)展史上具有深遠(yuǎn)的意義。在日常生活實際中遵守合作原則,能夠讓語言更加生動有趣。在電影《阿甘正傳》中巧妙運用這一原則,既充分反映出人物性格特征,也深深吸引著讀者,深化對電影主題了解的同時,切身感受到電影的魅力所在。

        參考文獻(xiàn)

        [1] 朱葵.觀看《阿甘正傳》,解讀人生支柱[J].讀與寫(教育教學(xué)刊),2008(08).

        [2] 趙燕霞.解讀電影的社會文化魅力——以《阿甘正傳》為例[J].山西高等學(xué)校社會科學(xué)學(xué)報,2011(09).

        [3] 薩拜因·莫勒,焦兵.彰顯歷史:作為美國文化記憶強(qiáng)大媒介的《阿甘正傳》[J].國際社會科學(xué)雜志(中文版),2012(03).

        作者簡介:范琪林,衡陽市第八中學(xué)。

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