姚煒

[摘 要]東陽木雕產(chǎn)業(yè)一方面要注重木雕傳統(tǒng)工藝的保護，不被數(shù)字化技術(shù)完全取代；另一方面也要積極探索傳統(tǒng)木雕手工藝的轉(zhuǎn)型升級方案，正確認識木雕傳統(tǒng)工藝、數(shù)字化技術(shù)各自的利弊。

[關(guān)鍵詞]木雕；產(chǎn)業(yè)化；數(shù)字化

[DOI]10.13939/j.cnki.zgsc.2015.07.035

1 研究意義

隨著科技的日新月異，數(shù)字化和信息化對傳統(tǒng)手工藝行業(yè)帶來非常大的沖擊，三坐標數(shù)字化掃描儀、3D打印機、Mach3 CNC控制軟件、ZBrush 數(shù)字雕刻和繪畫軟件，只要有足夠精通的技術(shù)人員，有完善的培訓機制，通過以上這些軟件和設備的組合應用，完全可以做到設計或翻制任何圓雕、深浮雕木雕作品，也可以把手工藝特色模仿得惟妙惟肖。東陽木雕傳統(tǒng)工藝流程一般以師傳徒、家庭傳承等方式傳承，傳承方式單一，范圍較窄不利于對傳統(tǒng)技藝進行有效傳承保護。各種木雕圖案的設計花費了作者大量心血，如果像以往一樣僅僅只能一幅作品傳世。數(shù)字化及數(shù)控化自動機械生產(chǎn)效率更高、產(chǎn)品批量大、產(chǎn)品價格優(yōu)勢大，有利于優(yōu)化市場，降低成本。利用數(shù)字化技術(shù)的三維掃描和三維設計技術(shù)可以實現(xiàn)對東陽木雕類的文物古跡、重點保護木雕工藝品的數(shù)字仿真，便于日后對古跡及藝術(shù)品的修復，并且能反復利用，永久保存。更加有利于木雕非物質(zhì)文化遺產(chǎn)文化的傳承與保護。各種云技術(shù)數(shù)字化技術(shù)等技術(shù)普及能使東陽木雕的生產(chǎn)效率大大提高，批量化生產(chǎn)，木雕產(chǎn)品價格下降，能夠滿足普通消費者需求，促進木雕產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟增長。

2 國外研究現(xiàn)狀

目前國外數(shù)字雕刻技術(shù)飛速發(fā)展，美法等國家的Type3三維立體浮雕軟件浮雕效果驚人。該軟件能迅速有效地把一幅二維圖形或照片轉(zhuǎn)化為浮雕。其中的 TypeArt模塊，它可以對最復雜的形體進行定義，從而在軟件內(nèi)部得到浮雕雕刻效果?；蛴萌鴺藬?shù)字化掃描儀輸入各種復雜曲面，該曲面也可以由其他CAD 文件，或用 TypeEdit 與 TypeArt 直接產(chǎn)生。CNC Software Inc.公司開發(fā)的基于PC平臺的CAD/CAM軟件Mastercam是集二維繪圖、三維實體造型、曲面設計、體素拼合、數(shù)控編程、刀具路徑模擬及真實感模擬等功能于一身。這些技術(shù)廣泛應用于電影工業(yè)、零件精加工、機床、三位立體雕刻。起源于美國的云服務概念及技術(shù)，目前主要應用于電腦網(wǎng)絡及手機應用資源共享服務，可用于數(shù)字模型共享。

日本和中國情況非常類似，并且傳統(tǒng)工藝歷史悠久，并且在保護措施和傳統(tǒng)工藝發(fā)展上取得了較大成果，日本政府于1974 年5 月25 日頒布了《傳統(tǒng)工藝品產(chǎn)業(yè)振興法》《文化財產(chǎn)保護法》等有三方面的目的：傳承傳統(tǒng)的技藝和文化，豐富國民生活；整合地域資源、包括技術(shù)資源，以形成產(chǎn)業(yè)鏈，在歷史的發(fā)展延續(xù)中，保持日本民俗風情。日本政府還對傳統(tǒng)手工藝者提供資助，設置博物館、全國工藝品日。詳細的法規(guī)為工藝品傳承制度提供了有力的保護依據(jù)。

3 東陽木雕數(shù)字化及產(chǎn)業(yè)化現(xiàn)狀

東陽木雕產(chǎn)業(yè)規(guī)模漸大，已達200億元左右，被列為浙江省文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。市場經(jīng)濟的繁榮，百姓精神追求的提高，收藏業(yè)和裝飾行業(yè)發(fā)展，使東陽木雕產(chǎn)業(yè)不斷壯大。如東陽木雕技藝生產(chǎn)的紅木家具集觀賞、收藏、實用等于一體，市場銷售火爆。市場需求不斷地擴大決定了東陽木雕如果要加快產(chǎn)業(yè)化進程。東陽木雕生產(chǎn)工藝經(jīng)歷了最初的傳統(tǒng)手工藝階段，在20世紀八九十年代的機械化生產(chǎn)工藝階段，目前受信息技術(shù)革命影響東陽木雕生產(chǎn)工藝正朝數(shù)字化工藝方向發(fā)展。生產(chǎn)效率不斷提高。國產(chǎn)的精雕JDPaint是精雕科技功能強大的專業(yè)雕刻CAD/CAM軟件，能夠勝任各種浮雕及圓雕設計制作、自動雕刻。外接設備價格一般較高通常一臺精雕或者三維打印設備價格在十幾萬元乃至幾十萬元以上。數(shù)字化生產(chǎn)初期設備投入開支比較大。通過實地調(diào)查了使用電腦制作東陽木雕產(chǎn)品的程序，主要生產(chǎn)流程是：畫好手繪工筆白描稿——使用計算機輔助設計軟件制作三視圖——使用繪畫軟件Zbrush、Mastercam 數(shù)字建模雕刻（如基本淺浮雕等）深浮雕、圓雕等坯模導入到精雕JDPaint軟件再進行加工。數(shù)字化生產(chǎn)能提高木雕的生產(chǎn)效率，一般熟練木雕工人雕刻一件雕花斗拱需要幾天到一星期時間，使用精雕機前期設計建模需要時間也達到一周以上，但是如果批量生產(chǎn)，幾個小時就可以完成一件成品從雕刻到拋光的全過程。

綜上所述，可以總結(jié)出以下五個方面的主要問題：

3.1 東陽木雕工藝與數(shù)字化技術(shù)的開發(fā)及應用

東陽木雕產(chǎn)業(yè)化背景下數(shù)字化技術(shù)發(fā)展落后于產(chǎn)業(yè)規(guī)模的發(fā)展，目前很多東陽木雕企業(yè)使用的是普及型應用軟件，可根據(jù)東陽木雕特色，設計有針對性的數(shù)字化應用軟件。由于軟件種類多學習耗時長，培訓機構(gòu)水平參差不齊，導致很多專業(yè)數(shù)字化技工要學很多種軟件，或者對學習不同的軟件的人才要專門投資不同的自動化設備。無疑增加了成本。

3.2 云技術(shù)在東陽木雕數(shù)字化工藝發(fā)展過程中的作用

數(shù)字化技術(shù)的現(xiàn)階段及未來發(fā)展方向云技術(shù)應用，目前由于數(shù)字化技術(shù)應用很多家具廠需要培養(yǎng)較多的木雕模型建模技師。也需要培養(yǎng)專門的木雕產(chǎn)品設計師。存在培養(yǎng)成本高，供養(yǎng)成本也較高。由于此類人才稀缺，也較難留住人才。另外各個家具廠家數(shù)控化生產(chǎn)的家具樣式，由于傳統(tǒng)構(gòu)圖、傳統(tǒng)圖案等限制，實際上不同廠家的產(chǎn)品也存在雷同。但不同廠家間卻仍然需要做重復勞動。即使同樣的模型還是需要各自花費時間和人力去制作。如此導致浪費大量高技術(shù)人才的人力物力。云技術(shù)的應用推廣可以解決以上問題，如：在高?；?qū)ｉT設計機構(gòu)設置云服務器，在各家具及木雕廠家設置應用終端。專門設計人員和模型制作人員把精力完全放在建模和木雕圖案圖形設計中去，成品保存在云服務器。各家具及木雕廠家只需要支付少量資金即可在終端應用軟件中調(diào)用云服務器中各種模型材質(zhì)。從而迅速完成家具產(chǎn)品建模。只需進行少量針對性修繕即可。這樣能夠節(jié)約大量時間和人力。并且還能得到更加全面的數(shù)字化模型制作服務。云服務應用推廣有極高的商業(yè)價值。能夠使高校，設計機構(gòu)和家具木雕廠家等多方面受益。

3.3 東陽木雕工藝與數(shù)字化融合人才培養(yǎng)模式

通過對數(shù)字化設計流程和傳統(tǒng)工藝設計制作流程研究，提出產(chǎn)業(yè)背景下東陽木雕工藝與數(shù)字化融合人才培養(yǎng)模式，避免片面強調(diào)數(shù)字化生產(chǎn)導致產(chǎn)品缺乏創(chuàng)意，以及過于強調(diào)傳統(tǒng)工藝生產(chǎn)影響東陽木雕產(chǎn)業(yè)發(fā)展。傳統(tǒng)手工藝人都有較強藝術(shù)功底，繪畫能力突出。數(shù)字化操控人員往往在藝術(shù)修養(yǎng)上較欠缺，所以優(yōu)秀的數(shù)控化技術(shù)人員應該具備較強的傳統(tǒng)工藝制作基礎，較好的藝術(shù)修養(yǎng)，才會使木雕產(chǎn)品保持創(chuàng)新與活力。因此，優(yōu)化不同類型、不同層次的木雕人才的培養(yǎng)方法，以確保木雕作品創(chuàng)意創(chuàng)新的原動力。

3.4 數(shù)字化產(chǎn)業(yè)背景下東陽木雕工藝品營銷體系建設及管理

數(shù)字化產(chǎn)業(yè)背景下東陽木雕工藝品營銷范圍可以擴展到全球，可以推進數(shù)字化網(wǎng)絡平臺建設，用動態(tài)、形象的視頻圖像資料讓買主對木雕產(chǎn)品的意義了解得更全面，營銷成本低，但信息量大，同時還能起到宣傳木雕文化的作用。此外，還能根據(jù)客戶的建議實現(xiàn)木雕定制化設計，與市場需求零對接。建設相應的數(shù)字化網(wǎng)絡平臺，結(jié)合實體經(jīng)濟擴大營銷網(wǎng)絡，網(wǎng)絡數(shù)字化平臺可以集教學培訓、 市場營銷、宣傳等功能于一體，同時應注重引導消費者辨別木雕藝術(shù)品的價值。

3.5 數(shù)字化產(chǎn)業(yè)背景下東陽木雕非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護與傳承

數(shù)字化產(chǎn)業(yè)背景下，注重東陽木雕非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護與傳承，通過制定和完善木雕創(chuàng)作版權(quán)法，不僅能讓東陽木雕產(chǎn)業(yè)發(fā)展更有特色，還能保證木雕產(chǎn)品的創(chuàng)作原動力，木雕行業(yè)發(fā)展也將更規(guī)范。東陽木雕傳統(tǒng)工藝流程一般以師傳徒、家庭傳承等方式傳承，傳承方式單一，范圍較窄不利于對傳統(tǒng)技藝進行有效傳承保護。東陽木雕作為一項傳統(tǒng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，采用數(shù)字化、自動化生產(chǎn)模式與傳統(tǒng)的東陽木雕傳統(tǒng)工藝保護存在矛盾：一方面市場需要大量優(yōu)質(zhì)低價的木雕產(chǎn)品，另一方面?zhèn)鹘y(tǒng)手工藝效率低、技藝傳承難度大、知識產(chǎn)權(quán)保護力度不夠、高水平人才稀缺。各種木雕圖案的設計花費了作者大量心血，如果像以往一樣僅僅只能一幅作品傳世，那么無論對設計者和消費者來說都不是好事，關(guān)于傳統(tǒng)工藝保護傳承等問題，政府可借鑒韓國、日本等國做法，出臺除地方特色創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)促進政策外，還應有相關(guān)文化產(chǎn)業(yè)促進法規(guī)，如傳統(tǒng)手工藝保護法規(guī)、木雕產(chǎn)業(yè)規(guī)范保護法規(guī)，以保證木雕產(chǎn)業(yè)健康發(fā)展。

參考文獻：

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[2]董馥伊.民族民間傳統(tǒng)工藝數(shù)字化教學的思考 [J].裝飾，2013（6）.