莫興祎

語(yǔ)文是打開(kāi)知識(shí)寶庫(kù)的一把鑰匙，語(yǔ)言是通向科學(xué)的橋梁，語(yǔ)言的獲得靠積累。 語(yǔ)言材料積累是內(nèi)化①為個(gè)人語(yǔ)言儲(chǔ)備的過(guò)程，它是表達(dá)的基礎(chǔ)，是寫(xiě)好作文的基礎(chǔ)，也是提高閱讀能力的前提。

農(nóng)村小學(xué)生手上能拿出來(lái)的閱讀材料不多，大多數(shù)只有必要的課本，一些檢測(cè)試卷。加上現(xiàn)在要求的“減負(fù)”、“嚴(yán)禁課外讀物進(jìn)校園”，農(nóng)村小學(xué)的藏書(shū)量雖說(shuō)近幾年有很大改善，但還是很缺乏的。在資源不足的情況下，如何強(qiáng)化農(nóng)村小學(xué)生語(yǔ)言積累，為學(xué)生作文打好基礎(chǔ)呢？

一、從學(xué)科教學(xué)積累語(yǔ)言

要充分利用教材資源，從中獲取書(shū)面語(yǔ)言。在教學(xué)中，我們要把其它科學(xué)當(dāng)成語(yǔ)文科來(lái)教學(xué)。現(xiàn)行的小學(xué)教材，基本科目大多是：語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、自然、勞動(dòng)、美術(shù)、音樂(lè)、思想品德、綜合實(shí)踐，有的地區(qū)甚至開(kāi)設(shè)英語(yǔ)。我們就列舉小學(xué)第七冊(cè)各科的聯(lián)系，數(shù)學(xué)科中有語(yǔ)言積累新學(xué)的字詞，“有理數(shù)、無(wú)理數(shù)、方程、移項(xiàng)、分子、分母、直線、射線”等等；都是語(yǔ)文科里未涉及的新詞；自然科里的實(shí)驗(yàn)儀器、材料，動(dòng)物的構(gòu)造、生活習(xí)性是作文的材料。《數(shù)學(xué)》是數(shù)字化的語(yǔ)文，《自然》是廣泛擴(kuò)展大自然知識(shí)的語(yǔ)文，《綜合實(shí)踐》、《體育》是操作、實(shí)踐的語(yǔ)文，《美術(shù)》是視覺(jué)語(yǔ)文，《音樂(lè)》是聽(tīng)覺(jué)的語(yǔ)文，等等。有了這些語(yǔ)文積累，學(xué)生作文起來(lái)可就有話可說(shuō)，有字可寫(xiě)了。農(nóng)村孩子沒(méi)有太多的課外書(shū)，與外界的交往也少，地域性差異仍然存在，也沒(méi)有太多其它途徑獲得更多語(yǔ)言文字知識(shí)，讓學(xué)生在這些科目中，從語(yǔ)文知識(shí)積累的角度去學(xué)習(xí)，這是比較好的語(yǔ)言積累的方法。

關(guān)注短文、片斷。在教學(xué)中使用的檢測(cè)題、練習(xí)冊(cè)里的閱讀短文、片斷選得非常有代表性，包涵著極為豐富的知識(shí)內(nèi)容，語(yǔ)言非常美，詞匯新鮮，我們的老師、學(xué)生卻只把它當(dāng)成要完成的一個(gè)練習(xí)任務(wù)來(lái)對(duì)待，馬虎的看完，只為了完成閱讀后的練習(xí)，做完、做對(duì)了練習(xí)是最大的目的，這是多大的資源浪費(fèi)！

二、從聽(tīng)懂生活現(xiàn)象積累語(yǔ)言

聽(tīng)懂，就是把知識(shí)的概念或結(jié)論搞明白，即把新、舊知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系搞明白。依據(jù)聽(tīng)懂的標(biāo)準(zhǔn)，研究運(yùn)用聽(tīng)懂的規(guī)律，主要是對(duì)學(xué)習(xí)語(yǔ)匯的認(rèn)識(shí)。正確理解語(yǔ)匯各部分的含義及內(nèi)在聯(lián)系，從抽象到具體，由具體到抽象，最后實(shí)現(xiàn)由感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)的飛躍，這是新課標(biāo)下聽(tīng)好課的最重要的內(nèi)容。猶太人的學(xué)習(xí)方法跟中國(guó)人不同。中國(guó)人善于傾聽(tīng)，學(xué)習(xí)方法單一。不管老師怎么講，學(xué)生只埋頭記筆記，缺乏懷疑和思考的能力②。聽(tīng)，一般指聽(tīng)錄音、聽(tīng)朗讀、聽(tīng)提問(wèn)、聽(tīng)講解；看，主要是指看板書(shū)、看掛圖、看熒屏或銀幕上的多媒體畫(huà)面，看教師的教態(tài)，如教師的舉手投足、神情姿態(tài)。因?yàn)榻處熞柚@些板書(shū)、畫(huà)面、手勢(shì)，化抽象為具體、變繁復(fù)為簡(jiǎn)明、變陌生為熟悉。這種方法，以聽(tīng)為主，以看促聽(tīng)，效果很好。社會(huì)生活是學(xué)習(xí)語(yǔ)言的重要途徑。讓學(xué)生學(xué)會(huì)從生活中積累，教會(huì)學(xué)生養(yǎng)成觀察的習(xí)慣，鼓勵(lì)學(xué)生做個(gè)有心人，去留心觀察周圍事物，老師的言傳身教尤為重要。我在帶五年級(jí)一個(gè)班學(xué)生時(shí)，班級(jí)參加學(xué)?！傲ひ弧焙诎鍒?bào)比賽獲全校第一名，在帶學(xué)生參觀點(diǎn)評(píng)其它板報(bào)時(shí)有學(xué)生問(wèn)我：“你怎么知道這么多美術(shù)字的寫(xiě)法？”我說(shuō)：“生活中到處都是，走在街道上，到處有廣告招牌，招牌上的美術(shù)字多著呢，看到好的字體你要記住，看到不美的，在你做板報(bào)時(shí)就不要出現(xiàn)?！苯逃谋举|(zhì)絕對(duì)不是把大腦灌輸滿，而是鼓勵(lì)和激發(fā)他們的靈魂和心智③。生活是學(xué)生一生中最重要的老師之一，遇風(fēng)聽(tīng)風(fēng)，遇雨看雨，遇景寫(xiě)景。并且記下，寫(xiě)下，能表達(dá)出來(lái)，描繪的淋漓盡致，其實(shí)這就是寫(xiě)好作文的開(kāi)始。在一次快上課時(shí)，一場(chǎng)大暴雨突襲而至，風(fēng)聲、雨聲、雷聲，閃電雷鳴，，學(xué)生根本無(wú)心上課，我干脆讓學(xué)生看個(gè)夠，邊和學(xué)生邊談話邊指導(dǎo)，然后讓學(xué)生馬上寫(xiě)下來(lái)；學(xué)校開(kāi)會(huì)后回班級(jí)時(shí)人太多，擠在一起不安全，我則帶著同學(xué)們觀察天上的云在變，用上（火燒云）里的語(yǔ)法。聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)并用，比只聽(tīng)不抬頭看的聽(tīng)課效果要好。聽(tīng)是接受聲音信息，看是接受圖像信息。又聽(tīng)又看，在通過(guò)聲音傳遞來(lái)記憶抽象的概念的同時(shí)，又可結(jié)合圖像直觀，來(lái)強(qiáng)化具體的知識(shí)印象。聽(tīng)和看的內(nèi)容應(yīng)保持同一性，不能聽(tīng)此而視彼，分散聽(tīng)課的注意力。

三、注意語(yǔ)言積累方法

巧妙引用、摘抄、簡(jiǎn)化難度、激發(fā)興趣。以摘抄為主，多看多抄，其實(shí)就是知識(shí)的內(nèi)化過(guò)程。從語(yǔ)言積累的要求來(lái)說(shuō)，基本遵循從簡(jiǎn)到難的過(guò)程，從低年級(jí)抄寫(xiě)詞句段為主，到中高年級(jí)寫(xiě)讀后、觀后感。用什么方式抄是很講究的。農(nóng)村的孩子對(duì)學(xué)習(xí)的管教相對(duì)比較松，特別是學(xué)生周末的課外作業(yè)，學(xué)生做得很馬虎，我校規(guī)定學(xué)生每天堅(jiān)持抄寫(xiě)練字。換一種方式布置周末作業(yè)，讓學(xué)生周五、六、日在家每天摘抄一頁(yè)自己選擇的、認(rèn)為喜愛(ài)的片斷，并說(shuō)這不是作業(yè)，只是讓同學(xué)們堅(jiān)持抄寫(xiě)練字，灌輸給學(xué)生要寫(xiě)好一手好字就要堅(jiān)持每天都練字的思想。在學(xué)生思想里，這不是作業(yè)，只是練字，要寫(xiě)好練好字。周末沒(méi)有家庭作業(yè)，這本身就讓他們覺(jué)得輕松，還可以讓他們自由選擇抄寫(xiě)的內(nèi)容，在沒(méi)有任何壓力的情況下去讀書(shū)、尋找抄寫(xiě)的內(nèi)容，四、學(xué)生在不覺(jué)中自覺(jué)認(rèn)真閱讀，收到一舉兩得的良好效果

加強(qiáng)閱讀是打好寫(xiě)作的基礎(chǔ)，更是積累語(yǔ)言的重要途徑。 語(yǔ)言的積累重在引起學(xué)生的興趣，方法可以是多種多樣的，學(xué)生一旦學(xué)會(huì)并樂(lè)于積累，他會(huì)自然而然的從周圍一切可積累的材料入手積累。有目的地針對(duì)學(xué)生布置一定量的課內(nèi)或者課外閱讀，學(xué)生的閱讀量大大提高，閱讀質(zhì)量也更好。在學(xué)生閱讀的過(guò)程中，根據(jù)寫(xiě)作的需要，讓學(xué)生每周選取的內(nèi)容有所不同，有時(shí)是專找寫(xiě)景的，有時(shí)是寫(xiě)人的。而閱讀范圍也給學(xué)生一個(gè)廣闊的天地，可以使報(bào)刊雜志，甚至是檢測(cè)題上、練習(xí)冊(cè)里的閱讀片斷。目的是增強(qiáng)語(yǔ)言積累，為作文打好基礎(chǔ)。然后抽取個(gè)別同學(xué)進(jìn)行交流，加以討論，在討論中教師加以引導(dǎo)、點(diǎn)撥，增強(qiáng)印象，鞏固記憶。從而提高語(yǔ)言的積累。我們看猶太人，很喜歡辯論（討論），講課或演講時(shí)注重對(duì)邏輯思維的鍛煉，往往是兩個(gè)水平旗鼓相當(dāng)?shù)膶W(xué)生像做買(mǎi)賣(mài)似的在討論問(wèn)題：這樣寫(xiě)好，那樣寫(xiě)不好。積累語(yǔ)言不以一日之功看成效。知識(shí)的積累對(duì)習(xí)作能力的提高，不是一加一等于二的等式，對(duì)于語(yǔ)言文字的積累來(lái)說(shuō)，積累會(huì)讓智力成倍的提升。教師要有這樣的觀念，也要灌輸給學(xué)生這樣的理念。

注釋

①奧蘇伯爾：內(nèi)化即有意義學(xué)習(xí)過(guò)程，就是新知識(shí)與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系。這種原有的適當(dāng)觀念對(duì)新知識(shí)起固定作用。

②幼教網(wǎng)《猶太人教育孩子的方法》 2009-11-13

③ 約翰·奈斯比特， “中國(guó)教育三十人論壇”首屆（2015）年會(huì)演講。