名家小傳
何公洲,別名野夫,著名學(xué)者、詩(shī)人、書法家、古裝人物畫家、教授,《中國(guó)衣冠圖》作者。畫師戴敦邦,書法師歐陽(yáng)中石。著有《野夫散文集》《野夫詩(shī)集》《野夫墨跡》《何公洲畫集》《何公洲書畫小品集》《米芾書法研究》《于右任書法研究》《孫過庭書法研究》《王鋒書法研究》《王羲之書法研究》等。
我有兩枚較滿意的印章:“野夫”和“悟晚齋”,朱培爾老師所刻。為此二章中央電視臺(tái)2007年還做過專訪。
野夫者,鄉(xiāng)野村夫。
悟晚齋,醒悟太晚之居所。
我出生在河南輝縣一個(gè)偏隅的小村莊,20世紀(jì)60年代末期我村還沒有通電,豆大的洋油燈,成了全家唯一的光源。我們這些不太老實(shí)的、荒長(zhǎng)著的泥孩子,整天價(jià)野地里瘋跑、嬉戲、折騰……我的童年是散養(yǎng)的。一身野性。
小學(xué)時(shí)整天趴在桌子上比著小人書畫連環(huán)畫,外號(hào)“連環(huán)王”,由于我不太聽老師的話,所以經(jīng)常挨訓(xùn)。一次老師用雞毛撣子沒毛那頭打我,我硬是沒求饒。只是晚上老師上廁所時(shí)所扶小樹突然斷掉,他一個(gè)跟頭連同小樹一起栽進(jìn)了3米深的糞坑。
從初中到高中,這連環(huán)畫的三腳貓功夫,派上了用場(chǎng),學(xué)校的黑板報(bào)成了我的大舞臺(tái)。連續(xù)幾年黑板報(bào)評(píng)選,我連連奪魁。
20世紀(jì)80年代,我是全國(guó)書法熱的積極參與者。第一個(gè)導(dǎo)師即今天書協(xié)主席張海。當(dāng)時(shí)學(xué)的是隸書,半年以后又改學(xué)王澄行書,王澄老師要求臨二王,我不喜歡二王,卻迷上了米芾,也說不出所以然,只是喜歡,一臨就是17年。這期間與我同時(shí)學(xué)習(xí)的,有因書法得獎(jiǎng)升遷的,有因書法發(fā)跡的,也有因書法取得榮譽(yù)的。唯有我,一身野性,從不換帖,而且是把米芾諸帖生生“吃”掉(我臨米芾,是把一個(gè)個(gè)字剪掉細(xì)臨)。等我臨米芾能亂真出帖時(shí),他人身上掉下任何一個(gè)官銜都能把我砸扁。
癡書若此,寫得一手好米書,本可以換點(diǎn)散碎銀子。但野性使然,我又一頭撲進(jìn)了于右任的懷抱13年,五進(jìn)五出,直至亂真。我確實(shí)夠野的,也確實(shí)是醒悟太晚。之后,我并沒有去找換銀子的路子,而是出版了《米芾書法研究》《孫過庭書法研究》《王鐸書法研究》《于右任書法研究》等。
戴敦邦先生是連環(huán)畫高手,上世紀(jì)90年代,一個(gè)機(jī)緣巧合,我在上海交通大學(xué)人文學(xué)院見到了我童年臨摹的大家戴敦邦先生。先生的《紅樓夢(mèng)》《水滸傳》《三國(guó)演義》等古裝人物畫已享譽(yù)全球。中國(guó)傳統(tǒng)人物畫已綿延幾千年,上世紀(jì)引進(jìn)西方寫實(shí)審美以后,傳統(tǒng)繪畫技術(shù)受到了空前的沖擊,比如畫手,傳統(tǒng)畫手是不畫關(guān)節(jié)的,一個(gè)斷筆一個(gè)使轉(zhuǎn),指骨已凌然畢現(xiàn)、活靈傳神。但西方寫實(shí)就要將指關(guān)節(jié)如實(shí)繪制、塊面翔實(shí),一不小心,傳統(tǒng)之神即遁逝殆盡。戴先生是堅(jiān)持中國(guó)傳統(tǒng)畫法為數(shù)不多的大家,1993年7月23日我在上海見到了先生,我當(dāng)時(shí)帶去了11幅臨作,原本是想讓先生夸贊一番的,沒想到先生指出三點(diǎn):一、臨摹要臨古人,不臨今人,更不要臨我;二、書法線條要入畫,線條是畫之骨,不可把書法與繪畫剝離;三、設(shè)色:平鋪、火氣、奪墨;之后一一示范。時(shí)至今日,我仍堅(jiān)持先生傳統(tǒng)人物畫法,一野到底,從不更張。
進(jìn)入21世紀(jì)以后,中國(guó)藝術(shù)市場(chǎng)如火如荼,畫家的作品逐漸從個(gè)位數(shù)上升到兩位數(shù),我的許多朋友也都身價(jià)陡增。我依然是我,悟晚齋成了我日夜工作的地方,從2008年開始我閱讀了《中國(guó)美術(shù)史》《中國(guó)服飾通史》《中國(guó)染織史》《中國(guó)考古研究》《中國(guó)古代服飾研究》等數(shù)十本有關(guān)中國(guó)古代服飾方面的資料。并于2010年開始,繪制歷代衣冠圖,從洪荒邈遠(yuǎn)的裸體時(shí)代、歷經(jīng)悠悠秦漢、大唐豐韻、寫意兩宋、市俗明風(fēng),一直到錦繡滿清,橫跨了五千年文明史、二十多個(gè)朝代。這其中我?guī)赘岸鼗?、呼倫貝爾草原和科爾沁草原,尋歷史之遺漏遼、金、元、西夏之資料。記得一次在科爾沁草原古墓中考察,因電筒沒電,我靠手機(jī)照明進(jìn)入墓室,發(fā)現(xiàn)墓壁上有殘留的橘紅色壁畫,我拿相機(jī)準(zhǔn)備拍照,突然聽見動(dòng)靜,低頭一看,一條手臂粗黑紅相間的大蛇就在腳下。我大腦一片空白,腰部發(fā)酸,本能地往外爬,相機(jī)掉入墓室的積水中,幾天后當(dāng)?shù)啬撩駬瞥鰜?lái),至今不好用。
5年的心血沒有白耗,2015年春,歷經(jīng)5年的《中國(guó)衣冠圖》終于告罄。并于3月31日在北京舉行“中國(guó)首部衣冠長(zhǎng)卷《中國(guó)衣冠圖》新聞發(fā)布會(huì)”,新華社、人民日?qǐng)?bào)、光明日?qǐng)?bào)、中央電視臺(tái)等二十多家媒體現(xiàn)場(chǎng)報(bào)道,全國(guó)數(shù)百家媒體轉(zhuǎn)載。這也是我為中國(guó)文化和中國(guó)藝術(shù)作出的一點(diǎn)貢獻(xiàn)。
又是一個(gè)晨曦,這“野夫”與“悟晚齋”對(duì)于我:
糾葛幾重,
得失幾重。
細(xì)想來(lái),野點(diǎn)的好,醒悟晚點(diǎn)更好。
2015年7月25日于北京悟晚齋