裴珊珊

摘 要：在八零后逐漸淡出媒體視線后，九零后大學(xué)生已經(jīng)悄然來(lái)到我們的周邊，成為社會(huì)輿論關(guān)注的焦點(diǎn)，作為未來(lái)20年中國(guó)社會(huì)發(fā)展的主要力量，肩負(fù)著穩(wěn)定經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，健全社會(huì)主義民主政治，全力推進(jìn)社會(huì)主義買入發(fā)達(dá)社會(huì)的歷史使命，在高校對(duì)其的思想素質(zhì)教育，顯得尤為重要，關(guān)系中國(guó)未來(lái)發(fā)展的中堅(jiān)力量，分析九零后大學(xué)的思想狀況，探索符合目前大學(xué)生實(shí)情的思想政治教育工作，確保九零后大學(xué)生具有現(xiàn)代化建設(shè)所需要的高素質(zhì)，是本文的出發(fā)點(diǎn)。

關(guān)鍵詞：九零后；大學(xué)生；素質(zhì)教育

大學(xué)的思想政治工作是為了確保大學(xué)生在大學(xué)階段養(yǎng)成必要的職業(yè)素質(zhì)之外，更重要的是具備社會(huì)認(rèn)可的優(yōu)秀道德品質(zhì)，符合社會(huì)價(jià)值觀點(diǎn)的世界觀、價(jià)值觀，在對(duì)九零后進(jìn)行思想素質(zhì)教育之前，有必要對(duì)目前大學(xué)生的基本心理狀況有個(gè)全面的了解，做到有的放矢，政治工作有針對(duì)性，多樣化，起到事半功倍的效果。

一、九零后大學(xué)生的思想狀況

伴隨中國(guó)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展而成長(zhǎng)起來(lái)的九零后，由于時(shí)代背景的不同，造就不同于七零后，八零后的性格特征，思想素質(zhì)教育要取得良好效果，首先應(yīng)該分析其特點(diǎn)：

1.時(shí)尚、追新特點(diǎn)明顯

在信息時(shí)代的大背景下，九零后接受到的咨詢遠(yuǎn)比以前的時(shí)代，他們會(huì)通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)了解世界，認(rèn)識(shí)世界，同時(shí)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展也為他們追新提供了必要的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，“虧什么不能虧了孩子”的教育觀點(diǎn)根深蒂固，在這樣的環(huán)境下，他們有理由，有條件去最求科技新產(chǎn)品，同樣的，在互聯(lián)網(wǎng)上他們也在接收世界主流文化，因而會(huì)顯得比較時(shí)尚。

2.敢于表現(xiàn)，善于溝通，思想多樣化

由于在這一時(shí)期成長(zhǎng)的大學(xué)生，沒(méi)有統(tǒng)一的思想標(biāo)準(zhǔn)與權(quán)威，他們吸收的都是來(lái)自互聯(lián)網(wǎng)世界的多元化信息，沒(méi)有固定的思想行為準(zhǔn)則，因而他們多數(shù)敢于表達(dá)，也喜歡創(chuàng)新，對(duì)于問(wèn)題，敢于提出不同意見(jiàn)，對(duì)不合理現(xiàn)象也會(huì)質(zhì)疑，敢于表現(xiàn)出自己個(gè)性的一面，這在某些情況下會(huì)變得嘩眾取寵，追求個(gè)性也會(huì)導(dǎo)致他們?cè)谂c人相處時(shí)產(chǎn)生矛盾。

3.孤獨(dú)感強(qiáng)，心理空虛

九零后是物質(zhì)豐富的一代，同時(shí)也是內(nèi)心孤獨(dú)的一代。九零后從小的生活環(huán)境一般是比較寬裕的，且基本上是獨(dú)生子女，在家里可以說(shuō)是集萬(wàn)千寵愛(ài)于一身，天生就對(duì)網(wǎng)絡(luò)有特殊的感情，他們可以在網(wǎng)絡(luò)上肆意發(fā)表自己的言論，可以在大學(xué)里，更多的表現(xiàn)出的是孤獨(dú)，內(nèi)容空虛，他們不再是這個(gè)世界的中心。

4.自尊心理：敏感自尊，但好高騖遠(yuǎn)

九零后在家里都是家庭的全部中心，從小就參加了形式各樣的培訓(xùn)班，興趣班，普遍表現(xiàn)出多才多藝，思維活躍，見(jiàn)多識(shí)廣自我評(píng)價(jià)較高，他們是信息時(shí)代的天子驕子，對(duì)自己在社會(huì)中的地位和價(jià)值有較高的估計(jì)，不甘于平凡，富有理想，但是在大學(xué)里表現(xiàn)出的自信過(guò)于脆弱，執(zhí)行能力比思維能力差的太多，有過(guò)于自我的自尊心理。

5.叛逆心理：渴望獨(dú)立，但抗挫能力差

90后從小就充斥在豐富、自由的生活環(huán)境和家人的呵護(hù)里，無(wú)形中縱容了90后的自我中心、脆弱、叛逆、依賴心理。90后叛逆而渴望獨(dú)立，他們思維活躍，懂得的事情多，有自己的觀點(diǎn)，渴望得到他人關(guān)注、理解和尊重，希望被認(rèn)同。諸多“門”事件也是90后走向成熟的非主流探索方式，而且是一種不知輕重后果的探索。90 后的社會(huì)閱歷和吃苦經(jīng)歷相對(duì)缺乏，遇到挫折后往往“傷不起”。

這就是我們現(xiàn)在的九零后，他們有性格，有特點(diǎn)，具備快速接收新知識(shí)，新文化的能力，同時(shí)他們孤獨(dú)，叛逆，喜歡一些非主流文化，需要在素質(zhì)教育過(guò)程中加以正確的引導(dǎo)。

二、創(chuàng)新素質(zhì)教育新模式，構(gòu)建九零后健康發(fā)展的新體系

作為被貼上標(biāo)簽的一代，九零后大學(xué)生在價(jià)值觀、人生觀、世界觀正常形成的過(guò)程中，需要作為思想政治工作的輔導(dǎo)員做的更多，他們并不是垮掉的一代，通過(guò)正確的引導(dǎo)，建立對(duì)世界，對(duì)社會(huì)的正確認(rèn)知，在進(jìn)行素質(zhì)教育過(guò)程中需要做到以下幾個(gè)方面：

1.創(chuàng)新素質(zhì)教育的內(nèi)容和方式，開(kāi)創(chuàng)教育新局面

首先應(yīng)該遵循“ 以人為本”的理念 、探索符合九零后性格特征的新方式、新方法，增強(qiáng)學(xué)生在校的參與性和互動(dòng)性，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力，關(guān)注大學(xué)生的思想變化，注重與大學(xué)生之間的平等交流對(duì)話，尊重他們的性格及愛(ài)好，有條件的滿足他們的合理要求，在校內(nèi)有計(jì)劃的開(kāi)展社會(huì)主流價(jià)值和傳統(tǒng)文化的活動(dòng)，宣揚(yáng)社會(huì)積極的道德標(biāo)準(zhǔn)，構(gòu)建社會(huì)任何的價(jià)值觀，世界觀。

2.提高教育工作水平，加強(qiáng)輔導(dǎo)員教育工作能力

高校輔導(dǎo)員工作任務(wù)重，管理的學(xué)生較多，普遍在300人左右，在管理，教育上存在諸多問(wèn)題，除了學(xué)生的素質(zhì)教育以外，還擔(dān)負(fù)學(xué)校和系部的其他工作，難于做到集中精力關(guān)心每一名大學(xué)生，基于這樣的情況，學(xué)校在強(qiáng)化輔導(dǎo)員角色之外，可以嘗試其他的體系，比如專業(yè)教師班主任制度，實(shí)習(xí)導(dǎo)師制度等等，一方面提高輔導(dǎo)員的工作數(shù)量，二來(lái)可以降低輔導(dǎo)員的工作量，提升與大學(xué)生之間的融合度，盡量的拉升和九零后大學(xué)生的距離，掌握他們的思想動(dòng)態(tài)，制定有針對(duì)性的教育方案。

3.建立有效的心理干預(yù)系統(tǒng)，增強(qiáng)心理適應(yīng)能力

“90后”大學(xué)生普遍存在脆弱、敏感的心理特質(zhì) ，應(yīng)進(jìn)一步拓展高校心理咨詢與輔導(dǎo)的渠道，開(kāi)展多樣化的有效的心理咨詢指導(dǎo)。

4.實(shí)踐感恩教育模式，營(yíng)造良好的校園文化氛圍

感恩不是與生俱來(lái)的天性，它也需要點(diǎn)撥和引導(dǎo)，促使人們形成一顆感恩的心。我們要認(rèn)識(shí)到感恩教育是一種認(rèn)知活動(dòng)，一種是情感互動(dòng)，更是一種感恩行動(dòng)。

通過(guò)分析九零后的特點(diǎn)，制定有效的思想教育方案，使得九零后大學(xué)生在大學(xué)階段樹(shù)立良好的道德規(guī)范，優(yōu)秀的職業(yè)素質(zhì)，成為未來(lái)社會(huì)建設(shè)的中堅(jiān)力量。

參考文獻(xiàn)：

[1]王麗君.“90后”大學(xué)生價(jià)值觀狀況調(diào)查與分析陰.思想教育研究，2011.

[2]戴長(zhǎng)瀾.中國(guó)首份“90后”大學(xué)生調(diào)查報(bào)告：心理抗挫能力弱[N].中國(guó)青年報(bào)，2008.11.12（6）.

（作者單位：重慶人文科技學(xué)院）