劉廣勝
[摘 要]小學(xué)教育在我國人才教育中具有先導(dǎo)性和基礎(chǔ)性的地位,但目前,我國農(nóng)村小學(xué)教師師德水平由于受到經(jīng)濟不發(fā)達、學(xué)校制度不完善,以及教師自身層面原因的制約。面對我國農(nóng)村小學(xué)教師師德水平低的嚴峻局面,筆者認為有必要對農(nóng)村小學(xué)師德建設(shè)進行深入分析,并以社會主義核心價值觀為指導(dǎo)原則,不斷優(yōu)化教育體制和教學(xué)環(huán)境、改善教師的物質(zhì)條件,以及建立一套合理的教師師德考評和監(jiān)督制度,只有全面提高農(nóng)村小學(xué)教師的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì),才能完善我國農(nóng)村小學(xué)教師師德建設(shè),從而真正實現(xiàn)我國農(nóng)村小學(xué)教育現(xiàn)代化。
[關(guān)鍵詞]農(nóng)村;小學(xué)教師;師德建設(shè);影響因素;完善
一、農(nóng)村小學(xué)師德建設(shè)的現(xiàn)狀
師德,集中體現(xiàn)在教師對其職業(yè)的認同、認知、以及觀念,說到底就是教師的職業(yè)道德素質(zhì)和職責(zé)意識。教師在教學(xué)過程中其自身不僅會嚴格要求自己,而且道德責(zé)任心和使命感也會深深植根于教師心中,對待教學(xué)和學(xué)生的態(tài)度,都是源于教師內(nèi)在的道德自我要求。教師的師德是現(xiàn)代教育中一個不可回避的問題。由于小學(xué)教育的對象是兒童,而兒童由于生理和心理發(fā)育不健全,它們的啟蒙學(xué)習(xí)往往受小學(xué)教師的影響巨大,包括一些日常語言、生活習(xí)慣和行為習(xí)慣,而她們卻不能夠正確區(qū)分。因此,教師的行為會在潛移默化中影響孩子的健康成長。而在現(xiàn)實中,農(nóng)村兒童由于父母多在外務(wù)工,本身監(jiān)護保護就很弱,除了容易受老師教育影響外,師德的缺失也經(jīng)常會引起一些涉及兒童身體安全的隱患,比如體罰兒童、猥瑣兒童等案例也頻發(fā)。因此,“當“師德缺失”和“教育之痛”等事件每次發(fā)生時,一次又一次地給農(nóng)村師德的缺失敲響了警鐘”。
二、農(nóng)村小學(xué)教師師德建設(shè)問題的影響因素
1.社會經(jīng)濟原因伴隨著社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展,我國教育產(chǎn)業(yè)也不斷市場化。知識經(jīng)濟興起以后,教師的價值得到更大的體現(xiàn),教師的勞動慢慢地被賦予商品的價值。但是,教師在追求自身價值的同時,教育也面對著社會經(jīng)濟的誘惑。此時,部分教師在利益面前迷失了自我價值,受到個人利益至上的負面影響,我國農(nóng)村小學(xué)教師的價值觀念也發(fā)生重大變化。由于目前農(nóng)村經(jīng)濟水平的限制,農(nóng)村教師的工資低、待遇差和工作環(huán)境惡劣,部門教師認為自己的勞動沒有獲得應(yīng)有的回報,不能實現(xiàn)自己的理想和價值。尤其重要的是,我國農(nóng)村的教育改革落后于農(nóng)村經(jīng)濟改革的發(fā)展,導(dǎo)致現(xiàn)實中許多職業(yè)的待遇和發(fā)展前途,短期上都較教師待遇好。有些教師迫于生活壓力,將教學(xué)中心更多地向經(jīng)濟層面考慮。教學(xué)一定程度上已成為部分老師的第二行業(yè)。在市場經(jīng)濟中,競爭意識的加劇也加大了各個行業(yè)的危機意識,部分教師的傳統(tǒng)價值觀此時由于受到市場經(jīng)濟的沖擊,導(dǎo)致部分教師的拜金主義和享樂主義盛行。尊師重教一直就是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。然而,目前的教師尤其是農(nóng)村教師的生活現(xiàn)狀卻令人失望。受編制、經(jīng)費不足和待遇較差的影響,農(nóng)村小學(xué)教師這個行業(yè)難以吸引、留住優(yōu)秀人才,師資隊伍也得不到完善。小學(xué)教師的頻頻辭職和轉(zhuǎn)行,嚴重地制約了教育質(zhì)量的提升。
2.學(xué)校自身原因?qū)W校,是承擔著教育活動的場所。因此,學(xué)校的教學(xué)環(huán)境也直接影響著師德水平的高低。在現(xiàn)實中,制約我國農(nóng)村小學(xué)教師師德水平的因素主要有三個,具體如下:學(xué)校制度不完善、師德考核體制不科學(xué)、師德教育制度不健全。制度自身不完善,是一個制約師德建設(shè)的重要瓶頸。目前,我國農(nóng)村小學(xué)素質(zhì)教育并沒有完全實現(xiàn),許多小學(xué)的教育理念還是應(yīng)試教育,學(xué)校對于教育的重點主要集中在成績上,并不注重教師素質(zhì)的提高,而學(xué)校內(nèi)部評比和選拔的標準,一般并沒有將師德考慮進去。除了學(xué)校制度不健全以外,也有許多農(nóng)村小學(xué)對有限制度的執(zhí)行,也沒有嚴格到位。我國《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中規(guī)定了對于師德不合格的教師考核時可以實行一票否決。但是在執(zhí)行中,學(xué)校并沒有嚴格執(zhí)行。由于師德的評價難以量化,許多學(xué)校為了節(jié)約時間和成本,并沒有嚴格地制定一套量化的考核體制。“最重要的是,對于師德的考評,學(xué)校并沒有充分尊重學(xué)生的主體地位,學(xué)生是教育活動的最主要參與者,學(xué)生評價的缺失,也使師德評價體制效果甚微”。此外,師德教育制度也沒有有效建立起來。目前,許多地區(qū)都缺少經(jīng)常性和體制性的師德教育活動。
三、加強農(nóng)村小學(xué)教師師德建設(shè)的措施
1.以教育核心價值理念為引導(dǎo)學(xué)校教育擔任了傳播興國之魂的重任,在我國今后農(nóng)村小學(xué)師德建設(shè)中,應(yīng)該以社會主義核心價值為原則來引領(lǐng)師德建設(shè)的方向,以改革和創(chuàng)新為核心來推進師德建設(shè)發(fā)展,以愛國主義為核心培養(yǎng)教師的愛崗奉獻精神。小學(xué)教育是國民教育體系的關(guān)鍵環(huán)節(jié),在堅持社會主義核心價值觀過程中,必須堅持師德建設(shè)“育人為本,德育為先”。因此,教師在堅持立德樹人的同時,必須用主流核心價值觀來武裝自己的頭腦,堅持在教學(xué)過程中,樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。同時,教師應(yīng)該自覺把社會主義核心價值觀融入教育教學(xué)全過程,貫穿于學(xué)校改革發(fā)展各方面。國家要加強教師的思想政治教育和思想道德素質(zhì),全方位、全過程地培養(yǎng)德才兼?zhèn)?、允公允能的?yōu)秀教育人才。同時,堅持改革和創(chuàng)新,有利于激發(fā)教師的時代緊迫感和使命感。在新時期,教師要與時俱進,結(jié)合時代精神,尊重學(xué)生個性,促進學(xué)生全面發(fā)展。因此,教師在教學(xué)方式和教育內(nèi)容上,要敢于創(chuàng)新,善于轉(zhuǎn)化,因人制宜,積極引導(dǎo)和開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神。此外,教師還應(yīng)該以愛國主義為核心,不斷提高自己職業(yè)的責(zé)任心和使命感,要熱愛教育事業(yè),在教育實踐中實現(xiàn)自己的人生價值,忠誠于教育事業(yè),為實現(xiàn)中華民族教育事業(yè)的發(fā)展而不斷努力。
2.優(yōu)化教育體制和教學(xué)環(huán)境改革教師職業(yè)終身制,實現(xiàn)教師聘用制,在市場中實現(xiàn)教師資源的合理流動,是提高我國小學(xué)師德缺失的重要舉措。教育是立國之本。教師隊伍建設(shè)作為教育事業(yè)發(fā)展最重要的基礎(chǔ),必須與時代同步。目前,上海、北京均傳出消息稱中小學(xué)教師資格終身制將打破,教師每5年將認證注冊一次。如果考核不合格,將退出教師崗位。
3.改善教師的物質(zhì)條件“教育脫貧,首先是教師要先實現(xiàn)脫貧”。近年來,我國農(nóng)村小學(xué)的教育教師隊伍發(fā)生了較大變化,特別是數(shù)量擴大了,文化與學(xué)歷水平提高了,教師隊伍素質(zhì)也有了較大的提升。但是長期以來,農(nóng)村教育遠遠落后于城市教育,農(nóng)村孩子的前途命運也遠遠不如城鎮(zhèn)孩子。這既是教育投入不均衡、教育資源不均衡造成的,也是農(nóng)村小學(xué)老師待遇低、工作條件差、任務(wù)重等原因造成的。眾所周知,我國農(nóng)村小學(xué)教師常年工作、生活在條件很差的地方,而且由于農(nóng)村教師資源匱乏,很多教師一個人要承擔多項教學(xué)任務(wù),甚至還要擔心生計問題。因此,國家要加大中央財政扶持力度,提高農(nóng)村教師的工資待遇。同時,目前我國貧困地區(qū)小學(xué)教師的崗位津貼普遍較低,教育改革有待進一步發(fā)展,國家要依據(jù)農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展程度,適時地提高教師崗位津貼。此外,國家要建立農(nóng)村小學(xué)教師培訓(xùn)機制,對教師師德的培訓(xùn)進行長效資金保障。
4.建立師德考評和監(jiān)督制度師德師風(fēng)是教師的靈魂,是規(guī)范教師行為的典范,是提高教師自身形象的法寶。因此,新時期下加強師德監(jiān)督制度建設(shè),有利于促使農(nóng)村小學(xué)教師不斷提高師德水平。只有這樣,才能建立一套公正合理的考評和監(jiān)督體系,真正落實師德建設(shè)。師德評價是一項規(guī)范教師教學(xué)的復(fù)雜工程,不是一蹴而就的,必須建立一整套可操作性的長效運作機制。因此,學(xué)校在制定考評制度時,應(yīng)該堅持“以人為本”,在評價主體上,應(yīng)該將教育活動各個參與者納入進來,尤其是作為最主要主體的學(xué)生,可以采用教師和教師、教師和學(xué)生,以及教師和領(lǐng)導(dǎo)之間互評的方式。另外,學(xué)校還應(yīng)該建立一套合理有效的師德監(jiān)督制度,鑒于師德體現(xiàn)在教師教學(xué)、生活、學(xué)習(xí)和交往各個方面,有必要加大監(jiān)督主體,確保對教師師德進行長期的、定時的、有效的監(jiān)督。在監(jiān)督方式上,除了上級監(jiān)督以外,可以引入外部監(jiān)督,比如學(xué)生和家長監(jiān)督,教師和教師之間監(jiān)督,以及輿論監(jiān)督等,有效地監(jiān)督農(nóng)村小學(xué)教師,能夠有效地提高教師的師德的水平和道德素質(zhì)。
四、結(jié)語
以社會主義核心價值觀為指導(dǎo)原則,不斷優(yōu)化教育體制和教學(xué)環(huán)境、改善教師的物質(zhì)條件,以及建立一套合理的教師師德考評和監(jiān)督制度,只有全面提高農(nóng)村小學(xué)教師的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì),才能完善我國農(nóng)村小學(xué)教師師德建設(shè),從而真正實現(xiàn)我國農(nóng)村小學(xué)教育現(xiàn)代化。
參考文獻:
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