摘 要：對(duì)陶瓷材料多樣性的探索和運(yùn)用，是當(dāng)代雕塑藝術(shù)家們表達(dá)自我并與城市對(duì)話的一種新的嘗試，他們對(duì)于這種材料的探索和實(shí)踐正在以一種全新的方式改變著城市的面貌，給當(dāng)下的藝術(shù)創(chuàng)作帶來(lái)新鮮的靈感。因此在當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作思潮中，對(duì)這一領(lǐng)域過(guò)去實(shí)踐的總結(jié)和對(duì)未來(lái)發(fā)展的探索，會(huì)給目前處于轉(zhuǎn)型期的各陶瓷產(chǎn)區(qū)帶來(lái)新的啟示。

關(guān)鍵詞：陶瓷材料；多樣性；城市雕塑

中國(guó)陶瓷產(chǎn)區(qū)分布范圍廣、工藝傳承歷史久遠(yuǎn)，是傳統(tǒng)工藝門類中格外燦爛的一支。這項(xiàng)古老的技藝發(fā)展到今天，以各陶瓷產(chǎn)區(qū)為基礎(chǔ)又再細(xì)分出許多門類。精湛的工藝、高超的手法層出不窮，豐富了陶瓷在中國(guó)當(dāng)代社會(huì)以及世界文明的內(nèi)涵。

一、陶瓷材料多樣性

從材質(zhì)、燒成溫度上劃分陶瓷材料主要沿襲傳統(tǒng)陶瓷的劃分，即以燒成溫度為基礎(chǔ)將陶瓷材料劃分為陶器、炻器和瓷器。陶器擁有幾千年的傳承脈絡(luò)，表面不施釉，胎體含鐵量高，燒成溫度較低，一般在800℃-1000℃左右，其質(zhì)地較疏松，胎體致密度較差，透水性高。炻器比陶器出現(xiàn)稍晚，介于陶器和瓷器兩者之間，伴隨著原始彩陶的發(fā)展、燒成技術(shù)的提高和燒窯方式的革新而出現(xiàn)，其燒成溫度已經(jīng)提高為1000℃-1200℃左右，胎體相對(duì)致密，從而降低了透水性。瓷器的材質(zhì)已經(jīng)由瓷石、高嶺土、石英石、莫來(lái)石等材料組成，外表施有玻璃質(zhì)釉或彩繪。瓷器要在窯內(nèi)經(jīng)過(guò)高溫（約1280℃-1400℃）燒制，瓷器表面的釉色會(huì)因?yàn)闇囟鹊牟煌l(fā)生各種化學(xué)變化。燒結(jié)的瓷器含鐵量低，透水性能差，因其較為低廉的成本和耐磨不透水的特性從中國(guó)傳播至世界各地，大大推動(dòng)了人類文明的發(fā)展。

二、陶瓷材料對(duì)城市雕塑的介入

在陶瓷藝術(shù)自身發(fā)展傳承的歷史上，傳統(tǒng)工藝技術(shù)的極致追求占據(jù)了相當(dāng)重的分量，從秦始皇陵兵馬俑到漢代的說(shuō)書俑，再到三彩唐俑，即使是歷史上最為耀眼的陶瓷藝術(shù)發(fā)展巔峰時(shí)期的作品也仍然屬于工藝美術(shù)的范疇。陶瓷材料從工藝美術(shù)向藝術(shù)的過(guò)渡，仍只有數(shù)十年的時(shí)間，這一方面得益于陶瓷藝術(shù)技術(shù)的日趨完善，更重要的是隨著藝術(shù)的發(fā)展，對(duì)于陶瓷材料的內(nèi)涵和外延的全新認(rèn)識(shí)致使從藝者從觀念上達(dá)到質(zhì)的飛躍。

城市雕塑就是其中一個(gè)表現(xiàn)突出的方面。現(xiàn)代陶藝的觀念傳入中國(guó)后，藝術(shù)家們一直在不斷嘗試多種類型材料的陶藝創(chuàng)作、雕塑創(chuàng)作，甚至裝置藝術(shù)也已經(jīng)屢見不鮮，擺脫了工藝美術(shù)桎梏的陶瓷材料不斷顯現(xiàn)出它的巨大潛力，于是吸引了眾多跨界藝術(shù)家開始關(guān)注陶瓷材料，這也正是陶瓷介入當(dāng)代城市雕塑藝術(shù)的契機(jī)。

三、從地域看陶瓷材料介入城市雕塑

陶瓷材料的多樣性以地域劃分又跨度南北。陶瓷材料的多樣性應(yīng)用最早也最成功的典范莫過(guò)于南方三大窯系。

（一）探索中南方窯系

江西省景德鎮(zhèn)窯系主要產(chǎn)青花、粉彩、玲瓏、顏色釉四大名瓷。

廣東窯系是中國(guó)最大的建筑、衛(wèi)生陶瓷生產(chǎn)基地，主要產(chǎn)品涵蓋日用細(xì)瓷、炻瓷、高檔瓷三大類。福建窯系主要是全國(guó)重要的外銷瓷、建筑陶瓷生產(chǎn)基地。

陶瓷工藝的生產(chǎn)通常都是就地取材，景德鎮(zhèn)、廣東、福建三地也都以本地的瓷土為主要材料。由于成因和地理環(huán)境的不同，導(dǎo)致三地之間質(zhì)地差別很大。因材施藝的工藝思想使三地陶瓷雕塑工藝流程大致相同，但是在細(xì)節(jié)上卻具有不同的藝術(shù)處理和表現(xiàn)手法。不同的材質(zhì)定位了不同的題材，不同題材也選擇了不同的材質(zhì)，從而使藝術(shù)效果更加理想。在此基礎(chǔ)上，三地的材料有著天然的地域差別，陶瓷在城市雕塑的應(yīng)用也就形成了不同的處理方式和不同的題材表現(xiàn)重點(diǎn)，所以三處陶瓷城市雕塑的創(chuàng)作帶有鮮明的地域特色。

景德鎮(zhèn)及周邊鄰縣所產(chǎn)瓷石含鐵量較高，高溫?zé)珊蟀桌锓呵?，瓷質(zhì)沒有德化的純凈潔白。但是景德鎮(zhèn)陶瓷雕塑所用的釉的光澤度和透明度強(qiáng)，色彩艷麗活潑，色調(diào)或清新或濃郁。所以基于對(duì)材料多樣性的深刻認(rèn)識(shí)和把握，景德鎮(zhèn)的城市雕塑作品多以彩繪綜合裝飾為主。多種顏色釉的熟練運(yùn)用和釉上彩繪工藝的發(fā)達(dá)，這些綜合應(yīng)用在城市雕塑中從而形成了景德鎮(zhèn)帶有華麗富貴之氣的獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格。由于景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院等高等學(xué)府的所在，使得景德鎮(zhèn)成為最早探索陶瓷材料應(yīng)用于城市雕塑創(chuàng)作的瓷區(qū)之一。

廣東所用原料主要也是源自本地，當(dāng)?shù)馗挥谐嗄?、砂土、白泥等。這些材料往往色灰白，或含有較多的鐵質(zhì)和有機(jī)物質(zhì)。這些特有的原料結(jié)合工藝也逐漸形成了廣東窯系的風(fēng)格和特色。中溫陶的釉色也豐富多彩，但都不太鮮明耀眼，施在陶質(zhì)胎骨上增加了凝重的氣氛，形成了渾厚古樸的風(fēng)格。為此，廣東的陶塑形式處理上不求富貴氣，表現(xiàn)出親切、感人、濃郁的嶺南人民生活氣息。衛(wèi)浴瓷磚的大量生產(chǎn)也給城市雕塑的創(chuàng)作帶來(lái)新的思路，主體由鋼筋水泥搭建，外貼瓷磚加以裝飾給沉悶單一的城市雕塑帶來(lái)新的視覺沖擊。

福建瓷石潔白純凈，燒成后雕塑瓷質(zhì)白度和透明度都很高。其瓷質(zhì)“凍玉凝脂”，滑膩堅(jiān)致，潔白純凈無(wú)瑕。釉面水瑩潤(rùn)潔，色如絹緞，典雅雋永。遇光透照，則通體呈半透明乳黃或牙紅色澤。福建窯系受佛教文化和陶瓷貿(mào)易以及外銷瓷風(fēng)格的影響，城市雕塑的創(chuàng)作從形式上多著重于整體塑造。

（二）發(fā)展相對(duì)遲緩的北方窯系

河北省窯系主要產(chǎn)象牙瓷、白瓷、青花瓷、陶瓷壁畫和美術(shù)園林陶瓷等。河南省主要有鈞瓷、汝瓷、唐三彩，品種雜、數(shù)量多、代表性作品少。山東省是中國(guó)最大的陶瓷產(chǎn)區(qū)之一，主要生產(chǎn)日用陶瓷、工藝美術(shù)瓷、園林陶瓷、高技術(shù)陶瓷、高級(jí)耐火陶瓷、陶瓷機(jī)械、陶瓷裝飾材料。陜西省目前主產(chǎn)高白瓷、鋰瓷、骨瓷、炻瓷。

北方窯系中，河南在宋代“五大名窯”產(chǎn)區(qū)中獨(dú)占汝、官、鈞三處，歷史上可謂輝煌至極。發(fā)展到現(xiàn)當(dāng)代這些窯口除近年來(lái)“洛陽(yáng)三彩”開始探索城市雕塑、壁畫的應(yīng)用外，其他窯口對(duì)雕塑涉及甚少。

（三）其他窯系

江蘇宜興窯主要有日用陶瓷、建筑陶瓷、衛(wèi)生陶瓷、藝術(shù)陶瓷、工業(yè)陶瓷。湖南省醴陵市主要產(chǎn)日用陶瓷、特種陶瓷、建筑陶瓷、衛(wèi)生陶瓷、五彩瓷、紅瓷。這些窯口同樣對(duì)于嘗試雕塑陶瓷的探索處于起步階段。

四、陶瓷材料的應(yīng)用對(duì)城市雕塑發(fā)展的啟示

從以上不同窯系橫向的比較來(lái)看，材料的獨(dú)特和多樣化成為藝術(shù)創(chuàng)作的基礎(chǔ)。而當(dāng)不同的材料成為形成地域?qū)徝里L(fēng)格的首要因素以后，改變材料或者材料的多樣化無(wú)疑也將影響到城市雕塑創(chuàng)作的風(fēng)格。在經(jīng)過(guò)豐富的陶瓷雕塑探索后，材料具有的美感通過(guò)城市雕塑這一手段表達(dá)出來(lái)，豐富了傳統(tǒng)城市雕塑創(chuàng)作的材料語(yǔ)言。盡管陶瓷材料工藝復(fù)雜，但其表現(xiàn)力卻是十分豐富，由于不同地域的延展性不同、可塑性不同、釉料配方不同以及燒成方式、成型工藝的不同，使得陶瓷不僅可以模仿其他多種材料質(zhì)感，表現(xiàn)不同的軟硬質(zhì)地，以及各種畫面效果。再有，陶瓷制品本身作為現(xiàn)成品的拿來(lái)運(yùn)用，這種種不斷創(chuàng)新的思維角度和借鑒手段，都提供給藝術(shù)家創(chuàng)作表達(dá)的契機(jī)。眾多藝術(shù)家對(duì)陶瓷的嘗試，通過(guò)不同手段處理這一材料，從不同角度拓展了陶瓷本身應(yīng)用于環(huán)境雕塑的各種可能性

五、結(jié)語(yǔ)

陶瓷材料的多樣性使得這一工藝性很強(qiáng)的材料能被介入到當(dāng)代的城市雕塑創(chuàng)作以及其他各個(gè)門類的藝術(shù)創(chuàng)作中。陶瓷材料的強(qiáng)大傳統(tǒng)魅力也正借用當(dāng)下信息量爆炸式增長(zhǎng)的契機(jī)而給藝術(shù)的多元化發(fā)展提供了新的路徑。盡管它介入城市雕塑仍是處在嘗試階段?；\統(tǒng)的產(chǎn)瓷區(qū)劃分也并不能涵蓋其他有獨(dú)特陶瓷材料多樣化風(fēng)格的小窯口的存在，陸續(xù)加入到探索這一領(lǐng)域的獨(dú)立藝術(shù)家刷新和重新闡釋著這一古老又有著新的生命力的藝術(shù)形式。陶瓷材料的多樣性正隨著傳統(tǒng)陶瓷文化的傳播成為一種有效的資源，我們的嘗試和探索會(huì)不斷刷新這一領(lǐng)域的內(nèi)涵和外延，并給未來(lái)的雕塑藝術(shù)甚至整個(gè)藝術(shù)史將開創(chuàng)新的拓展空間。有著數(shù)千年生命力的陶瓷材料在不同的歷史時(shí)期創(chuàng)造出豐厚的藝術(shù)成果卻又不斷向前發(fā)展，正是陶瓷材料介入城市雕塑藝術(shù)的意義所在。

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作者簡(jiǎn)介：

劉君湘，景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院，碩士，研究方向：現(xiàn)代陶藝與雕塑，現(xiàn)就職于河南省美術(shù)館。