王明志

正值兩極相交，否極泰來之際，編輯部讓我為學(xué)子說幾句話，除了“一年之計在于春，一天之計在于晨”之類勸勉的話外，我想，現(xiàn)今的學(xué)子，還應(yīng)該具有強烈的創(chuàng)新精神，努力做個追趕太陽的人。

太陽是生命的源泉，是時間的標(biāo)桿，美好的象征，勝利的希望。太陽既富有又無私，既偉大又謙虛，它與人類日日相伴，年年相隨，給人類送來了許多無限美好的東西，如光明，溫暖，生命和生命的能量。太陽的美好，無論怎樣贊頌都不過分，而最能說明太陽好的方法，就是假設(shè)人類從此沒有了太陽，那將是多么可怕。追趕太陽，就是追趕光明，追趕時間，追趕創(chuàng)新，追趕希望，追趕成功！就是追趕人間最美好的思想感情，真、善、美！人類追趕著太陽從遠(yuǎn)古走來，使自己站在地球生命的最頂端，還將繼續(xù)追趕著太陽，在創(chuàng)造更大的輝煌中向未來奔去。

早在遠(yuǎn)古，人類還處在蒙昧?xí)r代。面對烈日炎炎的旱災(zāi)，霪雨連連的水害而束手無策，便產(chǎn)生了羿射九日、女媧補天這樣的神話故事。當(dāng)面對熟悉而又神秘的太陽，便有了“夸父追日”這樣追趕太陽的人?？涓甘莻€力大無比的巨人，有著宏大的志向，對太陽每天從哪來、到哪去，去干什么，想看個究竟，就拼命的去追趕太陽，最后由于渴累而死，遂棄手杖而化作桃林。這神話既悲壯又美麗，顯示了古人對認(rèn)識自然，戰(zhàn)勝自然的強烈渴望和大無畏的創(chuàng)新精神。

中世紀(jì)，哥白尼提出了太陽中心說，所著《天體運行論》，把人類思想從上帝創(chuàng)世紀(jì)的地心說長期禁錮中解放出來。布魯諾堅持太陽中心說，公元1600年2月17日，被教會處死，臨刑前他輕蔑地說：“你們宣讀判決時的恐懼心理，比我走向火堆還要大得多?！睘樽汾s太陽付出了生命的代價，卻點燃了人類追趕太陽的思想火花，從而催生了十七、十八世紀(jì)的三大發(fā)現(xiàn)，物質(zhì)不滅定律、能量守恒定律和細(xì)胞學(xué)，以及蒸汽機、內(nèi)燃機、電和發(fā)電機、x光等一系列的發(fā)明，推動科技進(jìn)步，啟發(fā)了人類的心智，極大的促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展。

不久前，看到了一批當(dāng)代科學(xué)家追趕太陽的報道，使我興奮不已。這些新時代的“夸父”，不是憑神話想象去追趕太陽，而是駕駛著整個地球，腳踏實地的去追趕太陽。那便是在1989年的澳大利亞召開的太陽電池國際會議上，日本學(xué)者桑野幸德提出的全球性追趕太陽的計劃。這個計劃要在亞洲、澳洲、非洲、南美洲等世界五大沙漠地區(qū)，建立巨大的光伏發(fā)電站，然后用超導(dǎo)材料把它們連接起來，把白天半球發(fā)的電向夜晚半球的城市輸送，形成一個全球統(tǒng)一的電網(wǎng)，讓環(huán)球通此白晝。計劃還測算說，如果把世界第五大沙漠“戈壁灘”的一半（65萬平方公里）都鋪上太陽能電池，所生產(chǎn)的太陽能電力就足以提供今天全世界所消費的全部電量。用地只占世界沙漠面積的4/100，就可以解決人類半永久性的電能問題，及至2006年美國已經(jīng)使用超導(dǎo)材料進(jìn)行輸電實驗，預(yù)測到2030年就有能力實現(xiàn)這個計劃。

這是個大氣滂沱的宏偉設(shè)想，是人類追趕太陽的又一項重大步驟。追趕太陽，已經(jīng)取得許多偉大成就，但人類永遠(yuǎn)也不會在成就面前，停下自己追趕太陽的腳步。富蘭克林曾說：“不要讓太陽蔑視，被他說他在這兒歇腳是一種恥辱”。

廣大青少年學(xué)子，是早晨八九點中的太陽，更應(yīng)責(zé)無旁貸的接過前人追趕太陽的接力棒，繼續(xù)發(fā)揚夸父、哥白尼，桑野幸德那種勇于追趕太陽的精神，伸手接過太陽的光芒，把自己的青春熱情與太陽的能量相融容，進(jìn)而煥發(fā)出更大的能量，爭取為人類做出更多的貢獻(xiàn)！

（作者系學(xué)子雜志社社長）