李永海

[摘要]由聽課引發(fā)思考，教師教學(xué)除了理念要更新要科學(xué)之外，更要在做法上落實(shí)，問題要來自學(xué)生，重在品味文章，提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，方有成效，急功近利者則徒勞無功。

[關(guān)鍵詞]聽課思考注重生成預(yù)約精彩

[中圖分類號]G633.3[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A[文章編號]16746058（2015）270010

臺(tái)灣作家林清玄寫過《可以預(yù)約的雪》，這里化用他的說法，談?wù)勛罱犨^的幾節(jié)語文課的感想。

小說教學(xué)，當(dāng)然三要素加主題是教學(xué)的重點(diǎn)，于是大家便圍繞重點(diǎn)做起了文章。概括情節(jié)、分析形象、歸納主題，高屋建瓴，頭頭是道，不亦樂乎。但筆者卻感覺到學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣以及思維始終沒有被調(diào)動(dòng)起來。課堂里有學(xué)生的活動(dòng)，甚至還很多，但不夠精彩，程式化、步驟化的現(xiàn)象比較突出，獨(dú)特的視角和別致的想法難得一見，照搬教參甚至連教參都沒吃透的現(xiàn)象還存在。另外，語文課堂貴在活動(dòng)，可活動(dòng)缺少設(shè)計(jì)，簡單無聊；新課程理念強(qiáng)調(diào)討論，于是隨便拿出一個(gè)問題，便稱之為討論，沒有思維碰撞，學(xué)生無所適從。針對以上現(xiàn)象，筆者作以下反思。

一、思想要更新

中學(xué)教材中的許多經(jīng)典課文，隨著時(shí)代的發(fā)展，人們早已顛覆了以前政治化解讀，回歸到理性、人性的正常軌道上了。如果我們還抱著以前的老皇歷，那就難免貽笑大方。什么資本主義的罪惡與弊病，大可以不必再提了。我們都是普普通通的人，還是多從普通人的人性角度來解讀吧。今天的人讀這些文章，得用今天的視角去看問題。文本理解、作者思想固然重要，但絕不是唯一。今天的學(xué)生完全可以用今天的視角去讀出自己的味道。

二、理念要科學(xué)

討論是課堂活動(dòng)的一種重要手段，并不是什么新鮮的玩意兒，語文教學(xué)法里是把它當(dāng)做一種基本的教學(xué)方法來看的。并非課上有討論就可以了，關(guān)鍵要看討論的是什么，討論有沒有讓學(xué)生的思維產(chǎn)生碰撞的火花。討論的前提是學(xué)生要有獨(dú)立思考的時(shí)間和空間。討論什么比怎樣討論更重要。好的話題是引發(fā)師生頭腦風(fēng)暴、觀點(diǎn)交鋒、積極自主地進(jìn)行思維活動(dòng)的內(nèi)驅(qū)力，是促進(jìn)師生、生生討論深度開掘的動(dòng)力，而不是課堂教學(xué)的點(diǎn)綴、合作學(xué)習(xí)的標(biāo)簽，要變假討論真問答為真活動(dòng)。語文課堂要把討論活動(dòng)搞起來。

三、預(yù)設(shè)不可過度

大家都知道師生平等對話的重要性，但在實(shí)際操作中往往還是教師把持課堂，學(xué)生的發(fā)言或是思考不能打破教師的預(yù)設(shè)。其實(shí)如果學(xué)生提出一些未曾預(yù)設(shè)的觀點(diǎn)，恰是教師引導(dǎo)的絕佳機(jī)會(huì)，課堂氣氛借此得以調(diào)節(jié)。都說要變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”，那么問題就應(yīng)該來自學(xué)生，至少部分來自學(xué)生，所解的惑本來就應(yīng)該是學(xué)生自己學(xué)習(xí)的困惑，而不是教師強(qiáng)加的問題。聽課時(shí)，有學(xué)生想到了很多問題，如蘇比聽了贊美詩真的會(huì)幡然醒悟嗎？蘇比到底值不值得同情？這些問題能夠深入文本，觸發(fā)靈魂深處的東西，且和現(xiàn)實(shí)直接關(guān)聯(lián)。允許對話討論，但話語權(quán)必須要放給學(xué)生，教師的話語過多，最終還是會(huì)束縛學(xué)生的思維，讓對話變成師本式對話，而不是生本式對話。魯迅先生在《拿來主義》中提出：“運(yùn)用腦髓，放出眼光，自己來拿?！边@句話也可以說詮釋了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的精髓。教師要給學(xué)生機(jī)會(huì)和空間，不要再把任何現(xiàn)成的東西拋給學(xué)生了，教師在這其中要發(fā)揮鼓勵(lì)、幫助、指導(dǎo)等作用，“拿”就要讓學(xué)生自己“拿”。

四、不能讓語言落空

發(fā)現(xiàn)和構(gòu)建文本的意義，唯有精心品鑒語言。長文可以選取段落進(jìn)行精讀。江蘇名師曹勇軍有次評課，評的是魯迅的《祝?！?，他對那位上課教師條分縷析祥林嫂的死因，主要是四座大山“夫權(quán)、族權(quán)、神權(quán)、政權(quán)”，把語文課上成了政治課表達(dá)了極大的不滿。于是他直接讓一位語文教師拿書來進(jìn)行范讀，讀柳媽和祥林嫂對話的片段，讀得聲情并茂，把魯迅想表達(dá)的東西都表達(dá)了出來。不品語言，條分縷析，必然斷送學(xué)生語文學(xué)習(xí)的興趣，學(xué)生也無法獲得實(shí)質(zhì)性的語言收獲。為什么精妙的文章學(xué)生不買賬？根源在于閱讀教學(xué)時(shí)，教師沒有帶著學(xué)生去品鑒語言，而是大而化之地解讀文本，長此下去，學(xué)生的興趣自然蕩然無存，當(dāng)然他們也更不會(huì)閱讀，不知道讀什么。

五、高一階段的小說教學(xué)不宜搞成習(xí)題式

活動(dòng)單不是習(xí)題單，要設(shè)計(jì)得靈活一點(diǎn)，寬松一點(diǎn)，有趣一點(diǎn)，不一定要既全面又準(zhǔn)確，高一學(xué)生的人生閱歷與思想水平還達(dá)不到。讀小說不是為了解題，而是為了豐富人生閱歷。拓展學(xué)生的視野，讓他們養(yǎng)成愛閱讀愛思考愛寫作的習(xí)慣才是當(dāng)務(wù)之急。讀讀、議議、練練、講講，長期地堅(jiān)持，語文水平不愁不提高。高一階段學(xué)生還沒讀幾篇小說，就開始訓(xùn)練答題，提高所謂的課堂實(shí)效，是急功近利、徒勞無功的。答題技巧等應(yīng)試能力可以短期速成，但學(xué)生的語言思維能力、想象能力、質(zhì)疑思辨能力、表達(dá)能力等卻非一日之功，非長期積淀不可。

總之，若要學(xué)生思考，教師先要思考；若要學(xué)生愛讀書，教師先要愛讀書；若要學(xué)生課堂表現(xiàn)精彩，教師先要在備課時(shí)做好充分準(zhǔn)備。如果教師能耐得住心，讀得進(jìn)去，悟得出來，那么語文課的精彩是可以預(yù)約的。

（責(zé)任編輯陳劍平）