摘 要：在經(jīng)濟全球化進一步深化的今天，跨國際交流也進一步加強，在全球跨文化交際需求不斷增大的今天，中西方文化的交流越來越頻繁，其發(fā)揮的作用也越來越明顯。然而，跨文化交際的過程當(dāng)中肯定存在文化碰撞與摩擦。在此背景下，本文主要探討“龍”的中西文化內(nèi)涵的差異及其相關(guān)翻譯的探討。

關(guān)鍵詞：龍；dragon；差異

對中國人來說，龍的形象是一種符號、一種血肉相聯(lián)的情感，中國人以“龍的傳人”、中國以“龍的國度”也獲得了世界的認同。“龍的精神”是中華民族的象征，勤勞、勇敢、不屈不撓、大膽創(chuàng)造、誠信和諧的精神。西方的龍在一般情況下則是被賦予了“貶義”，貪婪，殘忍，專制。

一、中方龍的定義解析及其文化內(nèi)涵探討

《辭源》說“龍是古代傳說中的一種善變化能興云雨利萬物的神異動物，為鱗蟲之長”；根據(jù)定義可知龍的本義是傳說中的一種長形、有麟、有角的神異動物，既能走，能飛，能游泳、能興云作雨的動物。但是從本義可以看出說龍的能力覆蓋了水中、陸地、空中，是一種能力超卓的動物，也是才能的象征。具體來說，在中國的傳統(tǒng)文化當(dāng)中，龍的解析意義有以下幾種。

1.周代起到元代龍被比喻為貴族，后來龍成了皇權(quán)皇帝的象征

龍為鱗蟲之長，故比喻頭領(lǐng)，而貴族是社會的頭領(lǐng)群體，所以以龍來比喻貴族。龍的觀念跟君主聯(lián)系起來，可能是秦代的“祖龍”說法開始的，漢代故事說劉邦是龍子，強化了這種聯(lián)系。明代開始把龍限制于君主的象征，明代起皇帝穿龍袍，龍是皇權(quán)象征，因此皇帝的一切御用之物也均冠以龍字：龍顏、龍體、龍袍、龍升、龍輦、龍顏、龍騰、龍鱗、龍馭、龍座、龍冠、龍床、龍袍、龍被等等。

2.出色人才的喻體

龍的所指除了皇權(quán)帝王之外，“龍”還代表了人才，指的是能力非常出色的人。比如說“人中龍鳳”指的就是能力猶如龍一樣超卓的人才。

3.吉祥瑞符：龍是中國上古時代就有的圖騰，象征著騰飛、發(fā)奮、崛起、拼搏等等

龍，作為我們中國人獨特的一種文化的凝聚與積淀，已經(jīng)扎根與深藏于我們每個人的潛意識里當(dāng)中，中國人們的日常生活、生老病死幾乎都打上了龍文化的烙印，并且龍文化的視角，及美意識已滲透入了我國社會文化的各個領(lǐng)域。龍的文化內(nèi)涵非常豐富，龍可以寓意著聰明智慧；社稷和長壽；名列魁首；威嚴；勇猛；英武；寶貴；靈活；勤勞和善良等。龍在中國人的心目中，是充滿神奇力量的吉祥神物。龍，集日月之精華，匯天地之靈氣，具百獸之形，兼包容四海、吐納百川之胸襟。在歷史長河中，龍作為中華民族共同的崇拜物，而在這新的時代，被賦予了新的生命。它將不僅是中華民族的象征，它還將代表中華民族的精神，成為新世紀的中華魂。

二、西方龍，即“dragon”，的定義及其象征意義的探討

Dragon—“In stories and legends，a dragon is an animal like a big lizard. It has wings and claws， and breathes out fire”.

當(dāng)涉及到dragon的時候，不能不提的就是西方的神話傳說。Dragon 的形象在是起源于古代神話中的龍。在古埃及神話，美索不達米亞神話，以及古希臘神話中都出現(xiàn)有dragon一詞。當(dāng)然，dragon也出現(xiàn)在《圣經(jīng)》以及基督文化中。對于歐洲文化當(dāng)中的dragon，在央格魯—撒克遜神話、北歐神話以及斯拉夫神話當(dāng)中都有出現(xiàn)。下面以基督文化為例來說明dragon代表的形象。

在基督教圣徒的傳記當(dāng)中，《圣喬治與龍》是一個著名的與龍有關(guān)的故事。這個故事發(fā)生在利比亞的一座城池，龍住在城旁的一個湖里，能噴出毒氣。人們?yōu)榱瞬皇芏練馇謹_，只能用羊或活人獻祭。當(dāng)輪到國王的女兒做祭品時，路過的圣喬治看見了坐在湖邊等待被獻祭的公主，遂決定屠龍。他成功用長槍刺傷毒龍，用公主的束帶將龍綁進城里。城中居民見此紛紛改信耶穌并受洗，圣喬治隨后斬下了龍的頭顱。

由此可見，在西方神話中dragon以毒蛇形象為主，而且還具有其他種種令人產(chǎn)生恐怖感、厭惡感的動物特征。龍的形象是由鱷魚、蜥蜴、蝙蝠、癩蛤蟆等許多種動物的部分肢體拼成的丑八怪；也是一種在外觀上由看去，是巨大的蜥蜴、長著翅膀、身上有鱗、拖著一條長長的蛇尾、口中能噴煙吐火的兇殘怪物。dragon 是兇殘與丑惡的化身。dragon 在西方象征著人獸對抗，象征著害人惡魔，象征著死亡恐怖，象征戰(zhàn)爭和殺戮。因此，西方人聞dragon（龍）色變。中國吉祥的象征“龍”在西方文化中都被列上了種種罪狀：龍是貪婪、專制的禽獸，以年輕女孩為食物，喜歡用旋風(fēng)毀壞村莊，卷走村民，并且擁有一個大的寶藏。

三、“龍”的翻譯探討

因為“龍”與“dragon”在中西文化當(dāng)中具有不同的文化色彩，一個著重的是褒義，一個著重的是貶義。因此，在涉及到龍的翻譯時，斷然不能簡單地把它翻譯為“dragon”，這是非常不可取的。因為這樣的翻譯會使讀者誤解，不僅僅是對字面層面意思的誤解，尤其是對深層含義的誤解。比如說，許多中國人在作自我介紹的時候會說“我是炎黃子孫，龍的傳人”，那么這個“龍的傳人”是不是可以簡單地翻譯為“descendant of dragon”呢？顯然不是的。如果這樣的話，傳承西方文化的聽著就會自然而然地聯(lián)想到dragon是貪婪、邪惡、殘暴的象征，怎么能是這樣的怪物的子孫后代呢？所以，在說中國的“龍”的時候，至少應(yīng)該補充一個“Chinese dragon”，這樣的話，聽著就會有進一步的思量，這個“Chinese dragon”并不是他們印象當(dāng)中的“dragon”。因為文化差異的原因，許多譯者現(xiàn)在傾向于把“龍”直接音譯到西方，使用“Loong”這個單詞，即便這種譯法沒有被廣泛接受，這也是翻譯不斷進步的體現(xiàn)。下面我們來探討一下一些與龍相關(guān)的成語翻譯。作者根據(jù)自身經(jīng)驗提供以下“龍”相關(guān)的翻譯。

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作者簡介：

梁樹芬，英語講師，2012.01畢業(yè)于中國地質(zhì)大學(xué)（北京），從2012.02月至今一直就職于廣東科技學(xué)院應(yīng)用英語系，致力于大學(xué)英語教學(xué)工作。

（作者單位：廣東科技學(xué)院應(yīng)用英語系）