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        純棉時(shí)代

        2015-05-30 23:25:15高靜
        大東方 2015年9期
        關(guān)鍵詞:純棉復(fù)古時(shí)裝

        高靜

        摘 要:當(dāng)人們衣著光鮮走在時(shí)尚潮頭的時(shí)候,誰(shuí)也不能忘了純棉的存在。從遮羞到普及,到被新纖維以及奢華推到時(shí)尚的邊緣,再到新純棉時(shí)代的來(lái)臨,純棉經(jīng)歷了一個(gè)被認(rèn)知,被應(yīng)用,被拋棄,被重新選擇的輪回。這種輪回,并非復(fù)古,而是一種螺旋式上升的回歸,因?yàn)槿藗冞x擇已從被動(dòng)轉(zhuǎn)向主動(dòng),從無(wú)意識(shí)轉(zhuǎn)向有意識(shí)。這種選擇,是人們需要回歸自然、親近自然的本性始然,它不僅極具時(shí)代特質(zhì),更彰顯出人類內(nèi)心期待已久的本自我的回歸。

        關(guān)鍵詞:純棉;時(shí)裝;復(fù)古

        隨著人類文明的進(jìn)步,服裝的自然屬性逐漸被“昭分明,辯等威”的社會(huì)屬性所淹沒(méi)。絲綢、裘皮也因?yàn)槠淙A麗被賦予更多的含義。唯有純棉,或許是因?yàn)樗焐儤愕摹皞€(gè)性”,而注定其無(wú)法擁有至高無(wú)上的地位。因此棉布從被發(fā)明的那一刻起,雖不曾被社會(huì)貴族所追捧,但始終沒(méi)有離開(kāi)過(guò)人們的生活。人類的文明史總是鐘愛(ài)記錄貴族的生活,也正是這個(gè)原因,我們很少能在服裝史書中查閱到棉服的資料。但事實(shí)上,棉在人類文明史中扮演的角色,遠(yuǎn)遠(yuǎn)比我們想象的更重要。

        自從棉花的種植技術(shù)傳入中國(guó),棉就成為百姓服裝中最為重要的材料。在老百姓被稱作“布衣”的年代中,我們無(wú)法用“流行”這個(gè)詞匯來(lái)形容棉的普及,因?yàn)槊薏嫉膹V泛使用與生產(chǎn)力低下有直接關(guān)系,人們選擇棉布的主要原因,在于它低廉的價(jià)格與保暖的特性共于一體。客觀的說(shuō),那個(gè)年代,棉的普及是人們被動(dòng)的,無(wú)意識(shí)的選擇。

        大約在五十年前,中國(guó)經(jīng)歷過(guò)一段令人無(wú)法忘卻的“純棉”時(shí)代,許多人給那個(gè)年代起了個(gè)好聽(tīng)的名字,叫做“綠色軍裝時(shí)代”。而在長(zhǎng)達(dá)十年的文化大革命中,人們的穿衣打扮也受到了極大的約束,對(duì)服裝的追求,演變成一種極為特殊的現(xiàn)象。服裝幾乎成為了一種政治符號(hào),全國(guó)各地的人們都穿著純棉的綠色、灰色,而著裝的最主要的目的,就是表示自己的革命態(tài)度,政治上的需求和表現(xiàn)已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了一切。

        純棉伴隨著人類文明穿越了“垂衣裳而天下治”的等級(jí)社會(huì),跨越了視服裝為“金錢文化之代表”的近代社會(huì),走進(jìn)了現(xiàn)代文明。有人說(shuō)在現(xiàn)代社會(huì)中,人與人之間的關(guān)系是不連續(xù)的,服裝是在被稱作“水平思考”的基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)出來(lái)的。

        其實(shí),無(wú)論社會(huì)如何變化,服裝的社會(huì)屬性被演繹的多么豐富,棉布始終保持著它原始且純樸的面貌,體現(xiàn)著服裝最本質(zhì)的屬性。它雖不華貴但卻真實(shí),雖無(wú)貴族的身份,但卻貼近人類的心靈。

        然而,人們對(duì)舒適的要求,已經(jīng)不僅僅停留在內(nèi)衣方面,外在的舒適已經(jīng)成為國(guó)際時(shí)尚追求和突出的重點(diǎn)之一,因此,純棉已經(jīng)由內(nèi)而外,由含蓄的貼身內(nèi)衣材料,演變成可以彰顯個(gè)性的服裝材料,成為時(shí)裝主題上的常客。舒適的棉織衣物,在盛大的PARTY上,盡展風(fēng)姿,毫不遜色于閃亮的化纖衣物。

        步入新的世紀(jì),穿著純棉服裝已成為人們時(shí)尚的首選,享受舒適的衣著體驗(yàn),成為健康時(shí)尚的生活方式的表現(xiàn)。因此,純棉,在某個(gè)特定時(shí)期曾經(jīng)流行過(guò)的織物,正日益得到都市人歡迎。熱愛(ài)純棉,可以說(shuō)是人們時(shí)尚觀念的反璞歸真。純棉服飾舒適、自然、質(zhì)樸的特點(diǎn),成為它歷久不衰的賣點(diǎn)。從原來(lái)對(duì)純棉的熱愛(ài)、疏遠(yuǎn)再到熱愛(ài),體現(xiàn)現(xiàn)代都市人在生活質(zhì)量及生存平衡指數(shù)上的超越與升華。當(dāng)現(xiàn)代人在歷經(jīng)都市物質(zhì)喧囂體驗(yàn)后,更喜歡一種溫暖的、質(zhì)樸的、簡(jiǎn)單的、健康的生活,尋找純棉時(shí)代的幸福期待與夢(mèng)想的念頭也由此應(yīng)運(yùn)而生?;貧w純棉、珍惜感動(dòng)、關(guān)懷幸福,于是成為當(dāng)下服裝設(shè)計(jì)新的主張,為夸張喧囂的E時(shí)代服裝市場(chǎng)注入一份洗盡鉛華的溫和與沉靜,在匆忙、疲倦、粗糙的生活中,喚起人們心中許多久違的溫馨記憶和美好情懷。

        歷史的時(shí)針雖然已經(jīng)轉(zhuǎn)了一圈又一圈,但純棉不僅對(duì)人類依舊不離不棄,而且更加深情款款。

        純棉終于登上了時(shí)尚的舞臺(tái),第一次成為了時(shí)尚的主角。提到純棉,人們一直很少將其與多彩、張揚(yáng)、另類聯(lián)系在一起,而早在今年年初的節(jié)日派對(duì)季節(jié),幾大品牌便共同向準(zhǔn)備投入各大PARTY的人們,呈現(xiàn)出棉的萬(wàn)種風(fēng)情。柔韌兼?zhèn)涞募兠?,作為時(shí)尚面料在服裝設(shè)計(jì)上具有很高的可塑性,或少女、或休閑、或沙灘、或成熟,它既可用于演繹瀟灑的浪漫時(shí)裝劇,在國(guó)際時(shí)尚舞臺(tái)上也可演繹出或活力、或華麗、或優(yōu)雅、或精致的不同風(fēng)格。純棉因?yàn)槠涮厥獾淖匀粚傩?,在讓人們感帶舒適、自然的同時(shí),又是親切、平和的代言人,常被人內(nèi)斂的收藏在內(nèi)。

        在這個(gè)復(fù)古風(fēng)大行其道的秋冬,更為純棉面料提供了一個(gè)展現(xiàn)優(yōu)勢(shì)的平臺(tái)。優(yōu)質(zhì)干凈的純棉面料,也為追隨文藝風(fēng)的設(shè)計(jì)師提供了展現(xiàn)設(shè)計(jì)才華的舞臺(tái)。經(jīng)過(guò)復(fù)古圖案及各種茶道服飾的演繹,純棉面料越發(fā)的繽紛神秘。2015的純棉的時(shí)代,也是盛世棉服的時(shí)代。

        純棉所賦予時(shí)裝的不僅僅是一種簡(jiǎn)單的生態(tài)舒適,還應(yīng)是一種對(duì)時(shí)尚和生活態(tài)度的深層次訴求:隨意、理性,進(jìn)而優(yōu)雅、智慧,充滿吸引力。當(dāng)我們一起沉浸在清新、典雅.干凈的意境里,一場(chǎng)詩(shī)意與時(shí)尚結(jié)合的撩人創(chuàng)意便盎然而生。熱愛(ài)純棉,熱愛(ài)生活,這是對(duì)自然、對(duì)生命、對(duì)生活的一種熱愛(ài)。只要你理解這種精神,你就會(huì)為這種生活方式的人喝彩,為純棉喝彩。

        (作者單位:金華職業(yè)技術(shù)學(xué)院藝術(shù)學(xué)院)

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