曹琴

摘 要：由于應(yīng)試教育的影響，很多歷史教師都沒有做到“傳道、授業(yè)、解惑”，只是單純地讓學(xué)生去記憶知識(shí)、理解概念、領(lǐng)悟解題方法等，沒有注重養(yǎng)成和塑造學(xué)生的人格，也間接地影響了學(xué)生的健康成長(zhǎng)。歷史教師培養(yǎng)的是祖國(guó)的未來(lái)，所以需要對(duì)學(xué)生的愛國(guó)主義情懷進(jìn)行培養(yǎng)，讓學(xué)生從內(nèi)心深處產(chǎn)生愛國(guó)情感。

關(guān)鍵詞：愛國(guó)主義；初中歷史教學(xué)；關(guān)系

一、對(duì)愛國(guó)主義思想內(nèi)容進(jìn)行深入挖掘

中華民族具有吃苦耐勞和充滿創(chuàng)造力的優(yōu)點(diǎn)，在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等多個(gè)方面無(wú)不體現(xiàn)著中華民族的創(chuàng)造力。初中歷史教材中包含著大量的愛國(guó)主義內(nèi)容，可以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于祖國(guó)的熱愛之情。因此，初中歷史教學(xué)主要是培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，讓學(xué)生努力學(xué)習(xí)，熱愛祖國(guó)。愛國(guó)情感正是由于學(xué)生對(duì)歷史了解的不斷加深而深化。

華夏五千年文明涌現(xiàn)了無(wú)數(shù)的人才，這些人才不僅創(chuàng)造了無(wú)數(shù)的物質(zhì)財(cái)富，還創(chuàng)造了博大精深的傳統(tǒng)文化，并且讓這些璀璨的文化傳承至今，其中涵蓋了社會(huì)科學(xué)、文化藝術(shù)、科學(xué)技術(shù)，同時(shí)也體現(xiàn)了崇高的民族精神和氣節(jié)。璀璨的華夏文明孕育出了無(wú)數(shù)的教育家、思想家、政治家和科學(xué)家，同時(shí)還有無(wú)數(shù)的經(jīng)典名著、文物古跡流傳至今，這些都是進(jìn)行愛國(guó)教育的重要資源。歷史教師要給學(xué)生講述各種豐富的史料，讓學(xué)生沉浸在祖國(guó)的優(yōu)秀文化中，逐漸產(chǎn)生民族自豪感和自信、自強(qiáng)、自尊的心態(tài)，主動(dòng)去繼承和學(xué)習(xí)華夏的優(yōu)秀文明并將其發(fā)揚(yáng)光大。

二、借助歷史素材培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)主義情感

歷史教材中有大量的教育材料，這些歷史材料具備科學(xué)、真實(shí)、感人等特點(diǎn)。教師要通過各種生動(dòng)的歷史人物和事件對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)和教育，從而促進(jìn)學(xué)生的愛國(guó)主義思想的成長(zhǎng)。

初中歷史教材中，各種愛國(guó)事例不勝枚舉。如大禹治水的“三過家門而不入”、屈原的“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”、班超的投筆從戎、霍去病的“匈奴未滅，何以家為”、張騫的九死一生通西域、諸葛亮的“鞠躬盡瘁死而后已”、文天祥的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”等，他們的行為和人生觀、價(jià)值觀深刻地教育著現(xiàn)代的中學(xué)生。

五千年的華夏文明中，最能加深學(xué)生的愛國(guó)情操的當(dāng)屬近現(xiàn)代史。中國(guó)的近現(xiàn)代史每一位青年都不應(yīng)該忘記。在歷史教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)按照歷史的發(fā)展順序引導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生感受列強(qiáng)對(duì)于中華民族的欺凌和壓迫，以及中華民族一次次地反抗，最終由中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)取得的民族獨(dú)立和解放。讓學(xué)生明白當(dāng)前舒適的生活正是由一位位愛國(guó)志士拋頭顱、灑熱血換來(lái)的。

三、借助多種教學(xué)方法進(jìn)行愛國(guó)主義教學(xué)

1.情感教學(xué)

海量的歷史知識(shí)蘊(yùn)含無(wú)窮的情感因素，教師的刻意引導(dǎo)讓學(xué)生在深入理解歷史知識(shí)的同時(shí)，還可以得到深刻的思想教育。在教學(xué)的過程中，教師和學(xué)生應(yīng)當(dāng)是平等的關(guān)系，但是教師在進(jìn)行愛國(guó)主義教學(xué)的過程中，應(yīng)當(dāng)明確自己的立場(chǎng)，在周密的課堂設(shè)計(jì)和豐富的語(yǔ)言感染力的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生身臨其境，充分體會(huì)無(wú)數(shù)愛國(guó)志士在當(dāng)時(shí)的心態(tài)和感受，從而加深對(duì)于愛國(guó)主義的理解，讓學(xué)生明白中華民族只有奮發(fā)向上，才能夠屹立于世界民族之林。這樣不僅可以促進(jìn)學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解，而且能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

2.直觀教學(xué)

借助多媒體讓各種實(shí)物以照片或者視頻的方式出現(xiàn)在學(xué)生面前，可以顯著提高學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的積極性，并取得非常好的教學(xué)效果。

例如：在進(jìn)行戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的歷史教學(xué)的時(shí)候，就可以通過PTT展示秦朝的兵馬俑、長(zhǎng)城等，讓學(xué)生了解當(dāng)時(shí)的技術(shù)已經(jīng)非常先進(jìn)，進(jìn)而增強(qiáng)自豪感；在進(jìn)行南京大屠殺的講解的時(shí)候，可以讓學(xué)生觀看相關(guān)的照片和視頻，了解當(dāng)時(shí)的日本侵略者是何等殘暴。直觀教學(xué)是教學(xué)手段中最為直接和有效的方式，可以將知識(shí)的接受難度降到最低，同時(shí)培養(yǎng)初中學(xué)生的愛國(guó)主義情操。所以直觀教學(xué)是大部分學(xué)生都非常喜歡的一種教學(xué)方式。

四、總結(jié)

初中歷史教師在歷史課前準(zhǔn)備的時(shí)候，需要盡量深入發(fā)掘歷史教材中蘊(yùn)含的愛國(guó)主義教學(xué)事例，在此基礎(chǔ)上，與當(dāng)前時(shí)代的特征以及初中學(xué)生的心理特點(diǎn)進(jìn)行融合，潛移默化地教育學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)主義情操，最終實(shí)現(xiàn)教育和塑造初中學(xué)生的目的。

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