黃靜臆

學(xué)校教育中美育的任務(wù)，是培養(yǎng)學(xué)生感受美、理解美、鑒賞美的能力，培養(yǎng)學(xué)生廣泛的藝術(shù)興趣、美好的感情，發(fā)展學(xué)生創(chuàng)造美的能力，樹(shù)立學(xué)生的審美觀。

一、 閱讀中認(rèn)識(shí)美——以美揚(yáng)善

語(yǔ)言文字滲透情感的表達(dá)、是靈魂的體現(xiàn)。當(dāng)學(xué)生在閱讀時(shí)，無(wú)形中對(duì)語(yǔ)言文字產(chǎn)生強(qiáng)烈的情緒，可以在潛移默化中提高他們的道德情操和思想境界，心靈也可以得到凈化、美化了。在許多的語(yǔ)文教材中，豐富的內(nèi)容和多彩的體裁都蘊(yùn)藏著美，在教學(xué)中用文字組成的語(yǔ)言，片斷創(chuàng)設(shè)的意境，內(nèi)容體現(xiàn)的思想，身體表現(xiàn)的形態(tài)來(lái)歌頌美、表現(xiàn)美、認(rèn)識(shí)美、了解美，并潛移默化地引導(dǎo)學(xué)生求真、向善、愛(ài)美。如《富饒的西沙群島》、《日月潭》這類(lèi)教材可讓學(xué)生通過(guò)閱讀了解認(rèn)識(shí)自然美，了解祖國(guó)幅員遼闊的國(guó)土，錦繡的河山，可使學(xué)生感受到祖國(guó)的可愛(ài)和美麗，無(wú)形中培養(yǎng)了學(xué)生對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情；又如《黃繼光》、《“你們想錯(cuò)了”》這些現(xiàn)實(shí)生活中的英雄、模范等審美對(duì)象，讓學(xué)生感受社會(huì)美，感受人性的美，從中受到品格上的熏陶……美和善本是一對(duì)孿生姐妹，在語(yǔ)文教學(xué)中讓學(xué)生正確認(rèn)識(shí)什么是美好的，什么是丑陋的；什么是先進(jìn)的，什么是落后的；什么是善良的，什么是兇殘的；什么是高尚的，什么是低劣的等等，在認(rèn)識(shí)美、學(xué)習(xí)美的過(guò)程中，懂得做一個(gè)正直人的真諦。

二、 閱讀中孕育美——以美冶心

新課程下的語(yǔ)文教材最大的特征之一，是強(qiáng)化了愛(ài)育和美育。愛(ài)的教育與美的教育應(yīng)該是教育的靈魂，是語(yǔ)文課的精髓，愛(ài)育和美育是一對(duì)血脈相聯(lián)的孿生體。所選文章均富于激情和詩(shī)意，把現(xiàn)代與古代勾聯(lián)起來(lái)，讓學(xué)生產(chǎn)生對(duì)人生和生命的熱愛(ài)，并有一定的倫理深度。愛(ài)是豐富博大的，不應(yīng)該只是血緣之愛(ài)倫理之愛(ài)，基于本能的“小愛(ài)”固然無(wú)可厚非，但更寶貴的，更應(yīng)倡揚(yáng)的是博愛(ài)境界，愛(ài)人、愛(ài)生命、愛(ài)真理、愛(ài)大自然、愛(ài)天地間一切真善美的事物，這樣才能引導(dǎo)孩子們敞開(kāi)心靈的天窗，將愛(ài)的感情投向無(wú)限豐富的領(lǐng)域?？芍^是“大自然文學(xué)”的一個(gè)走廊，所選文章充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意，《春》《山雨》等可謂詩(shī)意盎然、鮮活靈動(dòng)，一掃沉悶、繁冗的寫(xiě)景狀物，明快的文字、詩(shī)意的筆觸將人帶入氣象萬(wàn)千的大自然的懷抱，讓孩子們領(lǐng)略到大自然是何等的壯麗、遼闊、豐富和可愛(ài)。山水、草木、生靈、云霓、星月……無(wú)不是奇跡！無(wú)不是大自然賜給我們的珍貴禮物，無(wú)不值得我們?nèi)ジ袊@、去禮贊、去珍惜。在充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的“自然之旅”中，孩子們受到了審美教育、生態(tài)教育和愛(ài)的教育?！兑皇r花》、《地震中的父與子》、《她是我的朋友》等著眼于親情、友情、母愛(ài)，把愛(ài)具體化、日?；?，這有助于培育孩子們細(xì)膩的情感，包括讓他們“感恩”，對(duì)人、對(duì)一切溫暖和善意，懂得珍惜和回報(bào)。

三、 閱讀中體驗(yàn)美——以美悅情

“美”在語(yǔ)文教學(xué)中有著強(qiáng)烈的愉悅作用。每個(gè)正常人都樂(lè)于欣賞，能夠傾心賞美就是樂(lè)于受教的表現(xiàn)，人的精神愉悅了，就會(huì)產(chǎn)生積極的情緒并煥發(fā)出神采。蘇霍姆林斯基主張“讓精神上的歡樂(lè)來(lái)支配孩子”。贊科夫也提出，要使學(xué)生“在課堂上過(guò)著一種積極的，甚至沸騰的精神生活”。語(yǔ)文教材中的美就是讓學(xué)生“沸騰起來(lái)”的源泉。精妙絕倫、瑯瑯上口的語(yǔ)言，洋溢出一種韻律美；如詩(shī)如畫(huà)、濃筆重彩的描寫(xiě)，描繪出一幅景觀美；鏗鏘有力、寓意深刻的表達(dá)，碰撞出一股凝重美；溫婉細(xì)膩、含蓄雋永的敘述，流露出一份人情美……在教學(xué)中挖掘這些因素，就能激發(fā)學(xué)生的形象思維，拓展學(xué)生的審美聯(lián)想，使學(xué)生在情感上產(chǎn)生共鳴，理智上得到啟迪，精神上得到滿(mǎn)足，心理上產(chǎn)生愉悅，在強(qiáng)烈的情緒感染和心靈震撼下，激“憤”發(fā)“悱”，促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)。

四、閱讀中表現(xiàn)（創(chuàng)造）——以美導(dǎo)行

語(yǔ)文教育不僅在于模仿，更要學(xué)會(huì)創(chuàng)造。語(yǔ)文教師一定要運(yùn)用聯(lián)想、想象的方法訓(xùn)練學(xué)生去創(chuàng)造生活中屬于自己的美，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文活動(dòng)的過(guò)程中，自己去創(chuàng)造美的動(dòng)作、美的聲音、美的形態(tài)、美的旋律、美的世界，從而影響他們的衣著儀表、行為舉止等，對(duì)學(xué)生向往“美”、形成“美”有積極的作用。黑格爾認(rèn)為：“對(duì)于藝術(shù)家來(lái)說(shuō)，如果說(shuō)到本領(lǐng)，最杰出的藝術(shù)本領(lǐng)就是想象?！睂W(xué)生閱讀審美同樣離不開(kāi)想象。語(yǔ)文閱讀教學(xué)往往會(huì)涉及用聯(lián)想、想象去續(xù)寫(xiě)或改寫(xiě)文章，這也正是創(chuàng)造美的表現(xiàn)。續(xù)寫(xiě)或改寫(xiě)會(huì)使學(xué)生的想象力進(jìn)一步張揚(yáng)，它能夠彌補(bǔ)學(xué)生生活空間狹窄的缺陷，豐富事物的內(nèi)涵，賦予形象極大的審美價(jià)值，創(chuàng)造出更形象生動(dòng)、情真意切的藝術(shù)世界。如學(xué)了《皇帝的新裝》，可想象說(shuō)實(shí)話(huà)的孩子會(huì)有什么樣的命運(yùn)；學(xué)了《七顆鉆石》，可續(xù)寫(xiě)童話(huà)美好的結(jié)局等，學(xué)生通過(guò)這些語(yǔ)文活動(dòng)，會(huì)將一個(gè)個(gè)鮮活的形象呈現(xiàn)在眼前，他們自然會(huì)樂(lè)在其中，美在其中了。

責(zé)任編輯 邱 麗