摘 ?要:進(jìn)入新世紀(jì)以來,與時代形成對應(yīng)關(guān)系的長篇小說創(chuàng)作發(fā)生巨大變化,文體出現(xiàn)“向內(nèi)轉(zhuǎn)”的趨勢?!缎率兰o(jì)長篇小說文體研究》作為一部順應(yīng)時代文學(xué)需求、頗具理論建構(gòu)價值的批評專著,具有史論兼容的著述性、學(xué)術(shù)內(nèi)涵的創(chuàng)新性、個案透視與理論建構(gòu)的互補(bǔ)性等鮮明特色,是當(dāng)代文學(xué)歷史化的典型文本。
關(guān)鍵詞:《新世紀(jì)長篇小說文體研究》 ?著述性 ?創(chuàng)新性 ?互補(bǔ)性
新世紀(jì)以來,青年批評家晏杰雄敏銳地關(guān)注長篇小說的最新發(fā)展,追溯長篇小說的歷史淵源,致力于從文體角度考察新世紀(jì)長篇小說的內(nèi)在規(guī)律和美學(xué)品格。其新近出版的專著《新世紀(jì)長篇小說文體研究》(作家出版社2013年版,以下簡稱《文體研究》)對這一時期中國長篇小說的文體發(fā)展脈絡(luò)、總體新趨勢、美學(xué)規(guī)律、微觀表現(xiàn)以及代表作家作了系統(tǒng)而深入的總結(jié)和評價,其中很多創(chuàng)建性的思考是長篇小說文體研究的新成果,為解讀新世紀(jì)長篇小說和建構(gòu)現(xiàn)代小說理論提供了有益啟發(fā)和借鑒。概括說來,該書有以下幾個鮮明的特色:
一、史論兼容的著述性
長篇小說自新世紀(jì)以來,涌現(xiàn)了難以計(jì)數(shù)的優(yōu)秀作品,產(chǎn)生了類似拉美的“文學(xué)爆炸”現(xiàn)象。閱讀和積累這些作品以及相關(guān)資料本身就是一項(xiàng)繁復(fù)而又艱難的工作,況且還要廓清長篇小說文體的一些基本問題,研究起來實(shí)屬不易。為了解決這些困境,作者選擇了在“特定歷史”框架下構(gòu)建理論體系,將研究對象和范圍最終鎖定在“近30年”,按社會歷史發(fā)展階段,從具體作品出發(fā),以點(diǎn)帶面,把紛紜復(fù)雜、豐富多彩的文學(xué)現(xiàn)象細(xì)細(xì)梳理成條理清晰的歷史線索。如書中第二章作者將長篇小說近三十年的文體演進(jìn)流程分為三個大階段,即“1980年代:文體意識的萌發(fā)時期”“1990年代:文體意識的揚(yáng)厲時期”“新世紀(jì):文體意識的沉淀時期”。并提煉了這三個時期具有代表性的長篇小說創(chuàng)作現(xiàn)象,結(jié)合現(xiàn)代個體體驗(yàn),力求從理論上對長篇小說的整體特征進(jìn)行科學(xué)、準(zhǔn)確的概括與闡述,從而給著作研究提供清晰的邏輯線,給人一種嚴(yán)謹(jǐn)、有序的整體觀。在這種史的結(jié)構(gòu)和階段性的描述總結(jié)中,我們了解到的不只是三個十年的片段,而是有諸多內(nèi)部聯(lián)系的素材構(gòu)筑起來的理論體系。與此同時,作者還對每一階段,每一時期的重要作家、文體現(xiàn)象、規(guī)律進(jìn)行了精細(xì)闡釋與點(diǎn)評。在“新世紀(jì):文體意識的沉淀”一節(jié)中,作者將長篇小說的發(fā)展置于新世紀(jì)廣闊宏大的社會背景下,從文體意識演變這一極具散發(fā)性的視角出發(fā),緊扣文體自身的衍化生成,分別論析了雪洪的《大漠祭》、林白的《萬物花開》等作品的文體特點(diǎn),靜態(tài)考察作品的外部結(jié)構(gòu)特征,動態(tài)探究作品文體演變的進(jìn)程,全面而深刻地總結(jié)現(xiàn)實(shí)社會與新時代對文體變化的影響,從而探尋新世紀(jì)長篇小說的“內(nèi)秀”之途。充分表現(xiàn)出作者對當(dāng)代社會文化主流以及文學(xué)發(fā)展主旋律的熱切觀注。
雖然本書評述的重點(diǎn)是新世紀(jì)長篇小說的文體問題,從整體上突出“新世紀(jì)”在長篇小說文體上的烙印,闡述長篇小說文體“向內(nèi)轉(zhuǎn)”的核心觀點(diǎn),同時重點(diǎn)評釋“新世紀(jì)”的創(chuàng)作實(shí)績,但并不等于忽略新世紀(jì)以前的長篇小說文體研究,否則將是一部“史”意識缺失著作。作者對八十年代、九十年代文體特征的資料爬梳整理和較為公允的評價,不僅讓人一覽中國“近三十年”長篇小說文體的全貌,也能看到新世紀(jì)長篇小說文體在其中聳立的地位。“文學(xué)自身的發(fā)展,并不受世紀(jì)轉(zhuǎn)換的影響,因而進(jìn)入新世紀(jì)以來的文學(xué),毫無疑問,是20世紀(jì)90年代文學(xué)的一個自然的發(fā)展和延續(xù)。”一直以來,80年代長篇小說文體問題是個被忽略的問題,學(xué)界普遍認(rèn)為長篇小說的變革是到90年代才開始的。而晏杰雄卻認(rèn)為“長篇小說的文體變革80年代就有了,長篇小說作家已經(jīng)有意無意地開始藝術(shù)探索,只是當(dāng)時表現(xiàn)不太明顯,文體中的現(xiàn)代成分比例比較小”,事實(shí)上,“80年代是近三十年長篇小說文體演變的起點(diǎn),是一個源頭,是事物的開端”。作者吸取了過去“文學(xué)史家常常是作家論的集合而缺失史的通識”的教訓(xùn),致力于宏觀的史識,從大處著眼,將每個時期的發(fā)展置于浩瀚的文學(xué)史發(fā)展進(jìn)程中,憑著優(yōu)秀的藝術(shù)直覺,探尋其本質(zhì),論斷精審。因此,成功的專著往往既滲透歷史內(nèi)涵,又蘊(yùn)含時代精神。
二、學(xué)術(shù)內(nèi)涵的創(chuàng)新性
《文體研究》以“史”為線索,以“理論建構(gòu)”為靈魂,形成了豐厚充實(shí)且富有原創(chuàng)性的學(xué)術(shù)內(nèi)涵。學(xué)術(shù)的意義不僅在于揭示已有的事實(shí),更在于對已有的事實(shí)進(jìn)行深層次的科學(xué)、理性的分析,并得出有別于他人的真理性認(rèn)識。在這一方面,《文體研究》進(jìn)行了一次值得充分肯定的學(xué)術(shù)攀登。
《文體研究》占有極其豐富、翔實(shí)的歷史資料,其中包括各個時期特別是新世紀(jì)以來長篇小說作家作品及其相關(guān)創(chuàng)作與理論現(xiàn)象,在此基礎(chǔ)上形成自己的理論框架。首先是總的理論概述,解決了長篇小說文本的基本范疇問題后,對新世紀(jì)長篇小說文體的發(fā)展給予宏觀的把握,簡明扼要地總結(jié)出新世紀(jì)長篇小說文體的整體特征表現(xiàn)為“內(nèi)在化:成熟之象”“本土化:救贖之途”“混沌化:理想之境”。其次是微觀的理論剖析,這是《文體研究》的基本實(shí)體。作者認(rèn)為最集中最直接體現(xiàn)新世紀(jì)長篇小說文體特點(diǎn)的是“向內(nèi)轉(zhuǎn)”趨勢,從這個核心觀點(diǎn)出發(fā),本著將長篇小說文體的基本范疇離析成“敘述”“結(jié)構(gòu)”“話語”三個部分,分別在第四章、第五章、第六章詳述。
又如書中指出,小說文體的意義之源是“人造物”。從敘述活動的流程來看,我們一般認(rèn)為“結(jié)構(gòu)”是“敘述”的起點(diǎn)與歸宿,完全可以歸入“敘述”范圍。但作者認(rèn)為“由于它集中體現(xiàn)了文體的‘人造性和‘人為性,具有獨(dú)立研究的價值,筆者還是把它單列為一章”。作者在本書中既清理了過去對長篇小說文體認(rèn)識的局限性,又在嶄新的價值坐標(biāo)上對傳統(tǒng)創(chuàng)作、觀念和定論進(jìn)行再次“闡釋”,從而有力地還原了新世紀(jì)長篇小說的文體內(nèi)在本質(zhì)。作者激揚(yáng)文字,處處不乏真知灼見,也深刻凸顯了其殫精竭慮的理論創(chuàng)新。
同時,由于本書的研究是“新世紀(jì)”時期,而當(dāng)下創(chuàng)作又總在不斷發(fā)展和延伸之中,為了使論著內(nèi)容充實(shí)、新鮮,尤其是其觀點(diǎn)更為科學(xué)、準(zhǔn)確,作者也以跑步的姿態(tài)盡量緊跟時代節(jié)奏,追求材料的及時性,洞察層出不窮的新文學(xué)現(xiàn)象。在此書中,作者把“新媒體文學(xué)”“網(wǎng)絡(luò)作家”“網(wǎng)絡(luò)長篇小說”等新鮮血液注入研究領(lǐng)域,諸多相關(guān)數(shù)據(jù)材料追蹤到2012年。盡量不留“遺珠”之憾,努力避免因短視、狹視而至的淺薄與輕率。正是立足于史料的全面與新鮮,作者提出的論點(diǎn)才深刻有力并催生了較多新的理論發(fā)現(xiàn)。endprint
三、個案透視與理論建構(gòu)的互補(bǔ)性
過于宏大的命題往往會使我們的研究顯得空虛,而過于微觀的探討又顯得瑣碎。晏杰雄在研究過程中巧妙地將兩者結(jié)合,無論是對文體理論的建立,還是梳理發(fā)展脈絡(luò),都進(jìn)行了充分的個案實(shí)證。作者洞察和建立“理論”與“作品”之間的聯(lián)系,對人們耳熟能詳?shù)奈墨I(xiàn)資料進(jìn)行冷靜思考,深入研究,反復(fù)分析比較,努力發(fā)現(xiàn)有價值的質(zhì)素和規(guī)律。
《文體研究》中對長篇小說的個案透視,從八十年代“文體意識萌發(fā)時期”的代表作家開始一直延續(xù)到“新世紀(jì)”。在個案透視中完成理論建構(gòu),在理論闡釋中對典型作品進(jìn)行條分縷析,個案分析與理論建構(gòu)互證互補(bǔ),形成有機(jī)的邏輯過程。如在“新世紀(jì)長篇小說的敘述減法”一章中,作者在探尋新世紀(jì)長篇小說的視角新動向時,論析了莫言、李伯勇、劉慶、李洱、葉廣芩等十幾位代表作家的作品,對眼花繚亂、雜亂無序的創(chuàng)作現(xiàn)象進(jìn)行典型細(xì)致的個案分析后,歸納出新世紀(jì)長篇小說文體形態(tài)的新變表現(xiàn)是“視角的全知化和綜合化”。
而對于長篇小說文體特征的理論設(shè)定,作者首先立足于已有的代表性觀點(diǎn),然后分析比較,大膽進(jìn)行理論預(yù)設(shè),同時又將其反饋于當(dāng)下的文論體系、具體代表作品中進(jìn)行互證,從實(shí)踐上升到理論,再用理論來檢驗(yàn)實(shí)踐創(chuàng)作,因而所得出的理論說服力較強(qiáng)。例如,作者提出“長篇小說向內(nèi)轉(zhuǎn)”的觀點(diǎn),首先他借用了八十年代文藝?yán)碚摷音敇邢壬岢龅摹跋騼?nèi)轉(zhuǎn)”的文學(xué)概念,以審慎的態(tài)度加以分析,作了認(rèn)真仔細(xì)的研讀與揣摩后,選取了符合“新世紀(jì)”長篇小說文體特點(diǎn)的妥當(dāng)之處——表現(xiàn)內(nèi)心世界的趨向。將之具體化為文體演變的總趨勢。并分別在賈平凹的《秦腔》、畢飛宇的《平原》《玉米》、閻真的《滄浪之水》等作品中加以仔細(xì)分析,動靜結(jié)合地論證了文體“內(nèi)在化”的三個具體表現(xiàn),做到了發(fā)他人所未發(fā),言他人所未言。這樣的研究方法,使個案在廣闊的整體研究中更顯深刻厚重,而有典型個案支持的理論體系將更備概括意義。
此外,在《文體研究》中,作者對某些有爭議的問題或焦點(diǎn)問題進(jìn)行了理論研討。例如,書中提出“新世紀(jì)長篇小說向內(nèi)轉(zhuǎn)”的核心觀點(diǎn),對于很多不講究“文體”,甚至根本不懂得“結(jié)構(gòu)”的部分小說來說,這個觀點(diǎn)是否還適用就引起少數(shù)人的質(zhì)疑。不管這種觀點(diǎn)是否得到理論界的一致認(rèn)可,單憑這種敢于獨(dú)立提出個人見解的勇氣和學(xué)術(shù)創(chuàng)新意識,就值得肯定和學(xué)習(xí)。因此,這本專著在體現(xiàn)科學(xué)性和體系性的同時,也體現(xiàn)了批評家強(qiáng)烈的主體意識,他不是從教科書出發(fā),而是從對創(chuàng)作實(shí)踐的理解和直覺出發(fā),卻往往能抵達(dá)一些文學(xué)發(fā)展的規(guī)律性的東西。本書中諸多新觀點(diǎn)、新立論都凝集了作者的科研心血、創(chuàng)新意識和探索精神,使我們看到他的學(xué)術(shù)理念與追求。這種敢于向?qū)W術(shù)難題挑戰(zhàn),提出新見,參與爭鳴的氣質(zhì),為文學(xué)理論研究增添了新的發(fā)展動力和契機(jī)。
當(dāng)然,長篇小說的文體研究始終處于開放的狀態(tài),新世紀(jì)長篇小說也還是正在成長、尚待定型的事物,與其他任何一部專著一樣,《文體研究》并非沒有不足,一些結(jié)論尚可討論商榷,比如是不是所有進(jìn)入“新世紀(jì)”的長篇小說都是“時代第一文體”,著作似乎整體上有拔高之嫌。但作者以他較為精準(zhǔn)的學(xué)術(shù)敏感,大膽地對長篇小說創(chuàng)作進(jìn)行現(xiàn)場狀繪和文學(xué)史透視,仍然是值得肯定的,對后續(xù)研究者不無啟示價值。
(滕艷 ?湖南長沙 湖南大學(xué)中國語言文學(xué)學(xué)院 ?410082)endprint
現(xiàn)代語文(學(xué)術(shù)綜合) 2014年12期