董葆春

摘要：讓學(xué)生有一雙音樂的耳朵，就要讓學(xué)生學(xué)會(huì)傾聽音樂，養(yǎng)成良好的欣賞習(xí)慣。首先要以興趣為動(dòng)力，選擇學(xué)生傾聽音樂的最佳方式，切入方式和欣賞方式是吸引學(xué)生傾聽音樂的有力手段，也是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的有力保證。其次以審美為核心，在聽覺感知中理解音樂語言所表達(dá)的情感：既要引導(dǎo)學(xué)生理解音樂要素在作品中所起的作用，也要充分利用學(xué)生已有的知識、經(jīng)驗(yàn)，增強(qiáng)審美體驗(yàn)。

關(guān)鍵詞：傾聽 興趣 方式 審美 情感 音樂語言

馬克思說，假如沒有一雙“音樂的耳朵”，任何音樂都是沒有意義的。好的音樂作品是在聆聽中作用于人的情感，以“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”的方式浸潤著人們的心靈，懂得聆聽音樂，就是熱愛生活。因此讓學(xué)生傾聽音樂，養(yǎng)成良好的習(xí)慣是非常有必要的。

一、以興趣為動(dòng)力，選擇學(xué)生傾聽音樂的最佳方式

興趣，是學(xué)生學(xué)習(xí)中最積極、最活躍的內(nèi)部心理動(dòng)機(jī)，教師要考慮從學(xué)生體驗(yàn)音樂的過程出發(fā)，找出引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入音樂欣賞的最佳方式。比如，欣賞《京劇》，筆者從歌曲《說唱臉譜》入手，“那一天，爺爺領(lǐng)我去把京戲看，我看到舞臺上面好多大花臉……”通俗易學(xué)，妙趣橫生。然后讓學(xué)生學(xué)習(xí)一些京劇的表演動(dòng)作、念白，用打擊樂合奏鑼鼓經(jīng)等，體會(huì)唱、念、做、打的表演藝術(shù)的美妙，再欣賞京劇。又如，舞劇音樂的欣賞，可播放經(jīng)典的中外舞劇作品片段，象《天鵝湖》、《紅色娘子軍》、《白毛女》等，分析它們從舞臺布景、燈光、道具到服裝、表演等的不同，體會(huì)音樂，引起學(xué)生欣賞的興趣。欣賞二胡曲《二泉映月》時(shí)筆者這樣設(shè)計(jì)課題：中國的命運(yùn)交響曲——《二泉映月》的賞析。課前布置學(xué)生收集資料，了解阿炳的身世及主要作品，對比阿炳與貝多芬的共同之處：失明與失聰，一位是18世紀(jì)的德國作曲家、一位是19世紀(jì)末的中國民間藝人，都活了57歲等。課堂上通過欣賞、比較，感受音樂從沉思到悲憤、從憤怒到怒號的感情，并引用日本指揮家小澤征爾的話說：“具有斷腸之感，是應(yīng)該跪著聽的。”加深學(xué)生對作曲家及作品的理解，深刻認(rèn)識到阿炳及他的作品在中國民族音樂中的地位，以及它的現(xiàn)實(shí)意義。

切入方式和欣賞方式是吸引學(xué)生傾聽音樂的有力手段，也是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的有力保證。對于一些較大篇幅的音樂作品，象《梁祝》、《一八一二年序曲》，教師要研究哪些需要完整聽，哪些需要重點(diǎn)聽，哪些需要反復(fù)聽，哪些是學(xué)生自己能把握和理解的，哪些是需要教師引導(dǎo)和啟發(fā)的，哪些地方需要提問，這些問題的提出和學(xué)生對它的思考是否能夠指向音樂本體等。可見，傾聽音樂要更多的針對“音樂”的特點(diǎn)來進(jìn)行，每部音樂作品教師要根據(jù)其內(nèi)涵，找出相應(yīng)的切入點(diǎn)，選擇進(jìn)入音樂欣賞的最佳方式。

二、以審美為核心，在聽覺感知中理解音樂語言所表達(dá)的情感

音樂美是毫無疑問的，但它美在那里，如何去發(fā)現(xiàn)和鑒賞，恐怕就不是每一個(gè)人都能做到的。發(fā)現(xiàn)美、理解美從而再去創(chuàng)造美，把美融入我們的工作、學(xué)習(xí)和生活中，使社會(huì)充滿美、生活洋溢著美，這是新課程標(biāo)準(zhǔn)追求的目標(biāo)之一。在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真傾聽音樂，在聽覺感知中理解音樂語言所表達(dá)的情感，是發(fā)現(xiàn)美、感受美、創(chuàng)造美的基礎(chǔ)。

（一）引導(dǎo)學(xué)生理解音樂要素在作品中所起的作用

音樂語言、情感是借助音樂各要素的表現(xiàn)功能綜合表達(dá)的。傾聽音樂時(shí)引導(dǎo)學(xué)生分析速度、力度對音樂作品的影響，音樂中的強(qiáng)弱變化起到的作用，各部分旋律所創(chuàng)造的不同意境等是十分重要的。如欣賞民族管弦樂《喜洋洋》和雙管與民族樂隊(duì)演奏的《江河水》，前者用較快的速度、較強(qiáng)的力度音量表現(xiàn)歡快喜悅的情緒，后者則用緩慢的速度、強(qiáng)弱對比的力度音量表現(xiàn)主人公的哀思與凄涼。又如黃河大合唱中《保衛(wèi)黃河》慷慨激越的情感力度，雄渾蒼健，胸中迸發(fā)的怒潮如江河橫溢，一瀉千里。而古曲《春江花月夜》，則通過中速抒情、力度適中的音響，使人感受到和諧、細(xì)膩、幽遠(yuǎn)、寧靜的東方古典韻美，清新典雅。又如圣·桑的《天鵝》，大提琴慢板速度奏出主題，鋼琴用分解和弦織體加以襯托，讓人聯(lián)想到碧波蕩漾的湖水以及圣潔、憂郁、高雅的天鵝?！兑胺滹w舞》用快速的半音階旋律線條，描繪出野蜂上下飛舞、盤旋環(huán)繞的生動(dòng)畫面。音樂“入人也深、化人也速”，聽一段恬靜優(yōu)美的旋律會(huì)使人舒心愉快，產(chǎn)生美好的遐想，聽一段節(jié)奏強(qiáng)勁的樂曲會(huì)使人具有“眼前仿佛出現(xiàn)一片光明、只要不怕道路上的重重困難，就一定能夠達(dá)到光明的彼岸”的理想。如貝多芬的《命運(yùn)交響曲》，管弦樂隊(duì)以巨大的音響，鏗鏘有力的節(jié)奏，把人們帶到了貝多芬一生與命運(yùn)搏斗的精神境界里去了，作品強(qiáng)烈的感染力和深刻的哲理性，象一曲頌歌，鼓舞人們通過斗爭去戰(zhàn)勝黑暗，迎接黎明的到來。欣賞中，學(xué)生通過傾聽這些樂曲，感知到音樂語言鮮明的變化，音樂本身的感化作用，使他們經(jīng)歷了愉快、悲傷、憤怒、激昂、同情等不同的心理體驗(yàn)，深受教育，他們的人生觀、價(jià)值觀和審美情趣受到了激蕩，情感得到升華，心靈得到凈化。

（二）充分利用學(xué)生已有的知識、經(jīng)驗(yàn)，增強(qiáng)審美體驗(yàn)

高中生積累了一定的知識、經(jīng)驗(yàn)，具備一定的分析、思考、判斷和創(chuàng)新能力，欣賞時(shí)應(yīng)以討論、介紹的方式進(jìn)行，尊重學(xué)生的自主性，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，挖掘?qū)W生的知識潛能。如欣賞《伏爾加船夫曲》，可以這樣設(shè)計(jì)問題：貫穿全曲的節(jié)奏型××× × ○象征了什么？作品兩次出現(xiàn)高潮表達(dá)了纖夫們怎樣的情感？學(xué)生回答后還可以進(jìn)一步引導(dǎo)：談?wù)勀闩c纖夫有什么不同。逐步使學(xué)生由感性上升到理性的高度。又如欣賞組曲《圖畫展覽會(huì)》之《牛車》，可以這樣啟發(fā)學(xué)生：音樂中表現(xiàn)了什么樣的人？什么樣的車？什么樣的路？然后教師可以控制教學(xué)步驟和節(jié)奏，抓住時(shí)機(jī)，循循善誘，對所提的問題，讓學(xué)生經(jīng)過努力逐一去解決 ?！安粦嵅粏?，不悱不發(fā)”。這樣在欣賞音樂的愉悅過程中，去解決問題，發(fā)表自己的見解和感受，學(xué)生的聆聽就會(huì)由感性上升到理性，體會(huì)到更深層次的音樂美。

音樂欣賞教學(xué)就是讓學(xué)生聽賞各式各類的音樂作品，整個(gè)教學(xué)過程是一個(gè)以聽為主要手段對音樂的感悟過程。在對音樂的感悟中，通過老師的引導(dǎo)，來培養(yǎng)學(xué)生的音樂感受力?？傊?，欣賞教學(xué)中對音樂的感悟是以培養(yǎng)學(xué)生音樂素質(zhì)為目標(biāo)的，從音樂課特點(diǎn)出發(fā)，以感悟音樂為核心的。我們音樂教育者應(yīng)探索各種方法帶領(lǐng)學(xué)生養(yǎng)成傾聽的習(xí)慣，培養(yǎng)音樂的耳朵，讓學(xué)生在聆聽音樂中感受美、理解美、體驗(yàn)美和鑒賞美。