馮晶雅

（廣州大學(xué)服裝學(xué)院，廣東 廣州 510365）

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陶瓷材料在現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究

馮晶雅

（廣州大學(xué)服裝學(xué)院，廣東 廣州 510365）

摘 要：一直以來，面對(duì)傳統(tǒng)陶瓷材料家具，多數(shù)人都抱有一種排斥的心態(tài)，認(rèn)為將傳統(tǒng)陶瓷材料應(yīng)用于現(xiàn)代家具當(dāng)中，是加入了陳舊與呆板的元素，只有西式的現(xiàn)代家具才能與時(shí)尚的現(xiàn)代住宅空間相匹配。事實(shí)上，陶瓷材料在現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，不僅有助于建立有中華民族特色的陶瓷家具體系，更可以繼承和弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)陶瓷文化。

關(guān)鍵詞：陶瓷材料；家具設(shè)計(jì)；應(yīng)用

通信聯(lián)系人：馮晶雅(1985-)，女，講師。

Received date: 2014-11-20. Revised date: 2015-01-10.

Correspondent author:FENG Jingya(1985-), female, Lecturer.

E-mail:657525631@qq.com

一、陶瓷材料家具的現(xiàn)狀

我國(guó)早在六朝時(shí)期就已經(jīng)進(jìn)入瓷器時(shí)代。瓷器本身堅(jiān)固耐用、不怕酸堿、易于清洗，非常符合人們的實(shí)用要求。同時(shí)，陶瓷材料細(xì)膩光滑，擁有玉石般的色澤和溫潤(rùn)感，是不可多得的建筑裝飾材料。我國(guó)古代建筑中就已經(jīng)出現(xiàn)了大量陶瓷花窗、陶瓷構(gòu)件、欄桿等，室內(nèi)裝飾品中更不乏璀璨奪目的陶瓷藝術(shù)品。隨著家具工藝的不斷進(jìn)步，我國(guó)古人的智慧和創(chuàng)造力通過陶瓷家具表現(xiàn)得淋漓盡致。陶瓷藝術(shù)與家具技藝融為一體，成為中華傳統(tǒng)文化的重要載體。從制作材料上，陶瓷家具可以分為純粹的陶瓷材料家具、瓷與其他材料相結(jié)合的陶瓷家具兩種。純粹的陶瓷材料家具，抗沖擊能力低，不耐碰摔，產(chǎn)品需要謹(jǐn)慎維護(hù)。而瓷與其他材料相結(jié)合的陶瓷家具不僅保留了原有陶瓷家具的無味、無毒等優(yōu)良特質(zhì)，還能在一定程度上避免純陶瓷家具不耐碰摔、易破碎的弱點(diǎn)，因此成為現(xiàn)代陶瓷家具材料的新趨勢(shì)?，F(xiàn)代陶瓷家具常將瓷與石塊、金屬、塑料、木材等材料相搭配，其中最為常見的是木材和陶瓷材料的搭配。木材自身的紋理和花色給人柔和的印象，符合人的情感需求，與陶瓷材料搭配起來一暖一冷相得益彰。除此之外還有許多與金屬材料結(jié)合的新型陶瓷家具，造型可塑性更強(qiáng)，功能更加豐富。另外還有將陶瓷材料與聚丙烯材料結(jié)合在一起的許多形態(tài)各異的塑料陶瓷家具。從結(jié)構(gòu)上看，傳統(tǒng)陶瓷家具結(jié)構(gòu)復(fù)雜、運(yùn)輸不便，產(chǎn)品造價(jià)高。陶瓷板式家具通過簡(jiǎn)化家具結(jié)構(gòu)、采用平板包裝，大幅降低了成本，貼近大眾的消費(fèi)水平。陶瓷材料應(yīng)用于家具設(shè)計(jì)的方式繁多，主要包括：

(1)局部鑲嵌式：將陶瓷材料嵌入另一種材料中(金屬、木、塑料等)，這是最為常見的一種設(shè)計(jì)方式，早在明代就有許多陶瓷板鑲嵌于木板當(dāng)中的桌子，美觀實(shí)用，易于清潔。

(2)零部件構(gòu)件式：將陶瓷材料作為家具構(gòu)件，與其他材料一起實(shí)現(xiàn)家具功能。

(3)主要部件式：家具的主體材料基本由陶瓷材料制作而成。從明清時(shí)代傳承下來的陶瓷坐墩就是很好的例子。景德鎮(zhèn)大量燒制陶瓷坐墩，有青花、粉彩、一色釉墩等。其用途不僅僅是作坐具，還用于裝飾點(diǎn)綴，為現(xiàn)代生活傳遞著古代文化信息，成為時(shí)尚的工藝品。

二、陶瓷材料應(yīng)用于現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)中的意義

(一)繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化

中國(guó)陶瓷文化博大精深，是世代傳承下來的特色文化體系?！癱hina”本意是“瓷器”，同時(shí)又有“中國(guó)”的涵意。外國(guó)人最早就是通過瓷器來認(rèn)識(shí)中國(guó)，來了解中國(guó)的文化習(xí)俗，人文風(fēng)貌。陶瓷材料的制作工藝以及精美絕倫的圖案并不單純是一種藝術(shù)行為，它同時(shí)凝結(jié)了我國(guó)古代優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。陶瓷材料在現(xiàn)代家具中的應(yīng)用，不僅可以提升居室文化品味，更能彰顯我國(guó)陶瓷文化的魅力。

(二)有利于世界了解中國(guó)

多年以來我們一直強(qiáng)調(diào)“只有民族的，才是世界的”，如何讓世界了解中國(guó)，讓中國(guó)的設(shè)計(jì)更有價(jià)值呢？只是將傳統(tǒng)圖案的陶瓷材料應(yīng)用于現(xiàn)代家具當(dāng)中，進(jìn)行盲目的異質(zhì)拼接，走的不過是低端復(fù)制的路子。建立烙有中華民族印記的現(xiàn)代陶瓷家具體系，通過不斷的創(chuàng)新使其國(guó)際化，才能讓中華民族文化走向世界，讓更多人深刻地了解中國(guó)。

圖1　提盒Fig.1 Tiered food carrier with a handle

三、陶瓷材料在現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

(一)陶瓷材料在現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)中的物質(zhì)化應(yīng)用

諾曼提出優(yōu)秀的行為情感設(shè)計(jì)具備四個(gè)要素，即功能、易理解性、易用性和感受[1]。陶瓷家具并不是一個(gè)單獨(dú)存在的個(gè)體，它與住宅空間里各個(gè)界面、其他家具、使用者及環(huán)境構(gòu)成有機(jī)的整體。陶瓷家具首先必須具有實(shí)用功能，沒有實(shí)用功能的陶瓷家具也就沒有存在價(jià)值。正如奧地利著名建筑師盧斯在《裝飾與罪惡》中所倡導(dǎo)的思想——“一切沒有功能意義的裝飾都是罪惡。”我們不能把陶瓷家具僅僅作為住宅空間里的裝飾品，而應(yīng)該最大化地實(shí)現(xiàn)其功能。不過，傳統(tǒng)中式陶瓷家具在構(gòu)件和造型上過于莊嚴(yán)、堆成、重禮數(shù)，而現(xiàn)代人則追求家具的舒適度。這就要求我們一方面保留中式陶瓷家具的文化特色，另一方面設(shè)計(jì)出更符合人體工程學(xué)原理的現(xiàn)代陶瓷家具，同時(shí)滿足現(xiàn)代人的情感需求。單一的功能已經(jīng)無法滿足市場(chǎng)的多元化需要，對(duì)傳統(tǒng)陶瓷家具的再設(shè)計(jì)，必須充分考慮現(xiàn)代人的情感需要，并實(shí)現(xiàn)其功能的多樣化，一具多用才能站穩(wěn)市場(chǎng)。為了讓人們轉(zhuǎn)變對(duì)傳統(tǒng)陶瓷工藝是老舊古板的代名詞的印象，設(shè)計(jì)者必須不斷拓展和完善陶瓷家具，并研究其與人和空間之間的交互行為。當(dāng)下的陶瓷家具新功能已經(jīng)不僅僅局限于尺寸與造型的實(shí)用性，它已經(jīng)涉及到社會(huì)、環(huán)境、性別等諸多領(lǐng)域。人們開始不斷創(chuàng)新造型設(shè)計(jì)，力求在第一時(shí)間帶給觀者強(qiáng)烈的視覺沖擊力，滿足人們的審美需要。如提盒(見圖1)這件作品，它的造型來源于中國(guó)傳統(tǒng)的食物提盒，古色古香，歷史悠久。圖中傳統(tǒng)提盒演變成一款多功能陶瓷家具。這款產(chǎn)品有5個(gè)大小收納盒，可以解決收納空間狹小的問題。收納柜的數(shù)量也可以按照使用者的要求實(shí)時(shí)更替。這種多盒為一的方式，讓使用者和產(chǎn)品進(jìn)行自主交互。在使用的過程中自行組裝與產(chǎn)品發(fā)生感情，認(rèn)定其是一款自己親手設(shè)計(jì)的作品。同時(shí)除了收納的功能，它還是一款可調(diào)節(jié)方向的燈具。通過提盒上桿的旋轉(zhuǎn)可以滿足不同角度的照明要求。為了使光源照射出來的光線更加柔和，燈罩選用陶瓷藝術(shù)大師的薄胎青花瓷作品，滿足功能的同時(shí)讓藝術(shù)陶瓷融入生活，拉近藝術(shù)陶瓷與大眾的距離，在生活中感受陶瓷藝術(shù)的熏陶。作品的實(shí)用功能、審美功能、情感功能在此得以統(tǒng)一。

與此同時(shí)，傳統(tǒng)圖案、顏色和材質(zhì)在陶瓷材料家具設(shè)計(jì)中的搭配必須協(xié)調(diào)一致。著名華人建筑室內(nèi)設(shè)計(jì)師劉思維說過，一切帶有民族色彩的圖案在每一個(gè)你認(rèn)為要流行起來的時(shí)間他都可能是流行的。當(dāng)然僅僅依靠傳統(tǒng)圖案是不夠的，需要消費(fèi)者對(duì)其體驗(yàn)過后，從視覺和心理上都滿意才能成為一件好的作品。陶瓷瓷板畫一直是人們喜歡購(gòu)買的藝術(shù)品，很多人都想通過瓷器藝術(shù)品來營(yíng)造家宅的吉祥如意的氛圍。如年年有余的象征圖“錦鯉”，出淤泥而不染的“蓮花”，以及象征健康長(zhǎng)壽的圖“松柏長(zhǎng)青”這些吉祥圖案的瓷板畫都有著吉祥的寓意。但是瓷板畫過于濃重的傳統(tǒng)顏色、圖案和現(xiàn)代簡(jiǎn)約的居室裝修風(fēng)格往往會(huì)格格不入。三寒矮柜(見圖2)將瓷板畫鑲?cè)氚窭?，讓它與現(xiàn)代簡(jiǎn)約家具合為一體。瓷板畫選用梅蘭竹三君子為素材，展現(xiàn)陶瓷技藝。傳統(tǒng)的陶瓷家具在造型上因?yàn)榉浅Ｖv究均衡對(duì)稱，大多給人中規(guī)中距、四平八穩(wěn)的感覺；在顏色的選擇上也偏向于樸素穩(wěn)重的顏色，如果再選用木材，容易讓人感覺很“悶”。因此三寒矮柜在材料上選擇聚乙烯，顏色絢麗多彩起到“透氣”的作用，使整個(gè)陶瓷家具充滿生機(jī)，極具時(shí)尚感而又不失中式陶瓷家具的神韻。通過對(duì)功能、材料、結(jié)構(gòu)及其工藝的結(jié)合，對(duì)傳統(tǒng)的陶瓷家具給予再設(shè)計(jì)、提煉和創(chuàng)新，讓觀者產(chǎn)生一種全新的體驗(yàn)。

圖2　三寒矮柜Fig.2 Chest of drawers with paintings of plum blossoms, orchid and bamboo

圖3　高山流水Fig.3 Chairs of high mountain and flowing water

(二)陶瓷材料裝飾圖案在現(xiàn)代家具中的精神化應(yīng)用

陶瓷家具通過其形態(tài)、色彩、材質(zhì)和功能符號(hào)等元素帶給人們視覺、觸覺和使用的感受，而人們通過對(duì)陶瓷家具的觀察、觸覺、使用和領(lǐng)悟來理解其功能、寓意和文化內(nèi)涵。其中陶瓷家具中常常引入的大量的傳統(tǒng)元素，如寓意吉祥的傳統(tǒng)圖案(壽桃寓意長(zhǎng)壽；蝙蝠取諧音“福”，葡萄代表“多子”，牡丹象征“富貴吉祥”)，又如對(duì)家具的邊、角、框等位置進(jìn)行裝飾的二方連續(xù)或四方連續(xù)的幾何紋樣(萬字符、冰裂紋、回紋)，再如在古代就是中國(guó)陶瓷家具的首選裝飾的字畫類作品(無論是楷體還是草體的書法，還是中國(guó)畫細(xì)膩的工筆和豪放的寫意畫)，都是祖先留給我們的寶貴精神財(cái)富。它們不但能夠提高陶瓷家具的設(shè)計(jì)品位，而且非常符合中國(guó)人趨吉避兇的傳統(tǒng)心態(tài)，是國(guó)人獨(dú)有的情感訴求。

圖3中的高山流水椅，造型來源于官帽椅，它在官帽椅原有的基礎(chǔ)上簡(jiǎn)化多余的結(jié)構(gòu)以滿足現(xiàn)代人的審美需求。材料上選擇了楠竹和青花瓷，無論是2年成材的楠竹，還是青花瓷傳統(tǒng)手工藝，都使作品更加環(huán)保且具有濃郁的中華民族風(fēng)情，讓使用者在本能情感上接受它。椅子靠背的高山圖、座面的流水圖營(yíng)造出依山傍水的秀美風(fēng)景，將人們對(duì)悠閑自在的山野生活的向往之情表現(xiàn)得淋漓盡致。它體現(xiàn)的是我國(guó)傳統(tǒng)文化的藝術(shù)價(jià)值、人文意識(shí)、審美情趣，是傳統(tǒng)工藝在居住空間中的精神化運(yùn)用。

參考文獻(xiàn)：

[1]唐納德·A·諾曼. 設(shè)計(jì)心理學(xué)[M]. 北京: 中信出版社, 2003.

Application of Ceramic Materials in Modern Furniture Design

FENG Jingya
(College of Textile and Garment, Guangzhou University, Guangzhou 510365, Guangdong, China)

Abstract:Most people reject traditional ceramic furniture because they believe ceramics are obsolete and rigid out of step with their modern living space where only the contemporary western-style furniture can fit in. In fact, a creative use of ceramic materials in the design of modern furniture not only helps establish a system of ceramic furniture with distinctive Chinese characteristics, but also promotes the preservation and transmission of Chinese ceramic heritage.

Key words:ceramic material; furniture design; application

中圖分類號(hào)：TQ174.74

文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A

文章編號(hào)：1000-2278(2015)03-0330-03

DOI：10.13957/j.cnki.tcxb.2015.03.023

收稿日期：2014-11-20。

修訂日期：2015-01-10。

基金項(xiàng)目：廣東省項(xiàng)目：采用項(xiàng)目驅(qū)動(dòng)教學(xué)，促進(jìn)高職藝術(shù)專業(yè)學(xué)生就業(yè)能力和實(shí)踐能力的培養(yǎng)(編號(hào)：201305046)階段性成果。