《貓城記》是中國(guó)現(xiàn)代作家老舍先生于1932年完成的一部11萬(wàn)字的現(xiàn)代長(zhǎng)篇小說(shuō)。作者巧妙地借助童話故事的形式，表面上構(gòu)建了一個(gè)新穎獨(dú)特的童話世界，充分發(fā)揮想象，給讀者展現(xiàn)了一幅異于常態(tài)的美好圖畫(huà)，奇妙而獨(dú)特，但真正的意旨卻是將真實(shí)而殘酷的人性，血淋淋地、絲毫不加掩飾地展現(xiàn)在讀者面前，使你一方面沉浸在作者虛構(gòu)的火星世界里，另一方面也不忘真實(shí)殘酷的故事背后所隱藏的深刻嚴(yán)肅的社會(huì)問(wèn)題?！敦埑怯洝肥且匀毡厩致哉叽笈e進(jìn)攻，政府當(dāng)局卻采取不抵抗的政策，民族危機(jī)空前嚴(yán)重為背景寫(xiě)的寓言體小說(shuō)。1932年的中國(guó)社會(huì)對(duì)于火星的探索是一無(wú)所知，而老舍先生卻在小說(shuō)中大量運(yùn)用科幻的手法，營(yíng)造一個(gè)虛擬的火星世界，以及生存在火星上的貓人，整篇小說(shuō)是構(gòu)筑在一個(gè)科學(xué)幻想式的背景上，作者盡量運(yùn)用輕松的筆調(diào)來(lái)表現(xiàn)其內(nèi)容的深刻性。一個(gè)夢(mèng)想的童話世界，其營(yíng)造的深刻含義卻是在大膽揭露民族劣根性，將舊中國(guó)人民的“盲動(dòng)”“順從”“靈魂的衰亡”以及“民族意識(shí)墮落”等特點(diǎn)表露無(wú)疑。虛擬的火星國(guó)家，影射了千瘡百孔遲早要滅亡的舊中國(guó)社會(huì)，抨擊了各階級(jí)當(dāng)權(quán)者腐敗墮落，諷刺麻木愚昧的民族痼疾和崇洋媚外的奴性，對(duì)于舊中國(guó)的黑暗現(xiàn)實(shí)作了尖銳有力的揭露與批判，同時(shí)也流露出對(duì)于國(guó)事的悲觀情緒，可以看出老舍先生一片憂國(guó)憂民的心意，這絕不是一部簡(jiǎn)單的童話故事所能達(dá)到的境界。

老舍先生充分運(yùn)用黑色幽默的寫(xiě)作手法，大膽揭露當(dāng)時(shí)扭曲的社會(huì)形態(tài)，以表現(xiàn)小說(shuō)內(nèi)容的深刻性。小說(shuō)分別從貓人國(guó)獨(dú)特的地理環(huán)境、維持正常生命活動(dòng)的特殊食糧、社會(huì)各階層不同人物的特點(diǎn)等方面，來(lái)進(jìn)一步間接而又深入地對(duì)小說(shuō)主題進(jìn)行展開(kāi)與揭露。

首先，小說(shuō)對(duì)其火星特殊的地理環(huán)境進(jìn)行深入的描寫(xiě)，表現(xiàn)不同尋常的外部環(huán)境?！拔摇痹趤?lái)到火星時(shí)看到的火星天氣在小說(shuō)中第一節(jié)是這樣描寫(xiě)的：“我看見(jiàn)一片灰的天空。不是陰天，這是一種灰色的空氣。陽(yáng)光不能算不強(qiáng)，因?yàn)槲矣X(jué)得很熱;但是它的熱力并不與光亮做正比……陽(yáng)光好像在灰中折減了，而后散勻，所以處處是灰的，處處還有亮，一種銀灰的宇宙”，這樣的天氣，給人一種壓抑、透不過(guò)氣的感覺(jué)，影射了當(dāng)時(shí)舊中國(guó)的社會(huì)狀態(tài)，暗示了貓人社會(huì)走向衰敗的必然結(jié)果。他筆下的火星景象是這樣的：“從遠(yuǎn)處收回眼光，我看見(jiàn)一片平原，灰的！沒(méi)有樹(shù)，沒(méi)有房子，沒(méi)有田地，平，平，平的討厭”。試想這樣的景象，生活在這里的人，更恰當(dāng)?shù)卣f(shuō)應(yīng)該是貓人，會(huì)有一種怎樣的心理狀態(tài)？看不到任何希望與生機(jī)，小說(shuō)開(kāi)頭就刻意渲染童話世界里陰沉、晦暗的環(huán)境氣氛，這為小說(shuō)最后悲慘的結(jié)局埋下了種子。

其次，小說(shuō)在內(nèi)容上不斷穿插對(duì)維持貓人國(guó)正常生命活動(dòng)的食糧——迷葉的介紹與說(shuō)明，它讓我們驚異于迷葉的特殊藥用價(jià)值似乎與毒害了我們中國(guó)國(guó)人一個(gè)多世紀(jì)的鴉片有驚人的相似之處?！拔摇币馔饨Y(jié)識(shí)到貓人中的大蝎，了解到一種被貓人國(guó)視為“國(guó)食”的迷葉，在書(shū)中它被描繪的有如神物一般，無(wú)所不能。第九節(jié)對(duì)迷葉外形進(jìn)行了描寫(xiě)：“葉長(zhǎng)的比手掌還大一些，厚，深綠，葉緣上鑲著一圈金紅的邊;那最肥美的葉起了些花斑，像一林各色的大花”，外形很奇特，能夠“使人越看越愛(ài)看，越看心中越覺(jué)得舒適”，而吃了之后就會(huì)有“覺(jué)得頭有些發(fā)暈，可是并非不好受。我感覺(jué)得到那點(diǎn)寶貝汁兒不但走到胃中去，而且有股麻勁兒通過(guò)全身，身上立刻不僵得慌了，肚中麻酥酥的滿起來(lái)。心中有點(diǎn)發(fā)迷，似乎要睡，可是不能睡，迷糊之中又有點(diǎn)發(fā)癢，一種微醉樣子的刺激”。對(duì)于這一段文字的描寫(xiě)，吃完“迷葉”后的反應(yīng)，有沒(méi)有很熟悉的感覺(jué)？是的，這里的迷葉藏有深刻的含義，它在全文起了重要的作用，貫穿全文始終，它是貓人須臾不得離開(kāi)的糧食替代品，有巨大的毒害作用，是貓人社會(huì)走向衰敗的一個(gè)重要因素。它作為貓人國(guó)中“仙藥”一般的藥物，能醫(yī)好個(gè)人卻危害了國(guó)家，正是殘害了我們國(guó)人一個(gè)多世紀(jì)的鴉片的縮影，這是藏在童話世界外殼下的深刻社會(huì)性。

第三，在小說(shuō)中作者運(yùn)用了對(duì)比的手法，將外國(guó)人與貓國(guó)人在貓人國(guó)所受到的不同待遇進(jìn)行了鮮明的對(duì)比，充分表現(xiàn)出貓人國(guó)社會(huì)制度本身所存在的根本問(wèn)題。他們將外國(guó)人視為上帝，外國(guó)人享受著本國(guó)國(guó)民所望塵莫及的優(yōu)厚待遇，擁有著本國(guó)國(guó)民所不敢享有的權(quán)利。在古代，他們也與外國(guó)人打過(guò)勝仗，只是在近五百年中，他們自相殘殺，將打外國(guó)人的觀念通通忘掉，這種明顯的“窩里斗”的“老中國(guó)”文化生態(tài)現(xiàn)象是舊中國(guó)社會(huì)中是顯而易見(jiàn)的。在貓人國(guó)，外國(guó)人的權(quán)利甚至可以高過(guò)皇帝，不經(jīng)外國(guó)人主持，皇帝連迷葉也吃不到;大蝎的迷樹(shù)林必須由“我”來(lái)保護(hù)，否則連大蝎派來(lái)保護(hù)迷樹(shù)林的二十名家將也會(huì)監(jiān)守自盜，更有“外國(guó)人咳嗽一聲，嚇倒貓國(guó)五百兵”的荒唐諺語(yǔ)……種種的表現(xiàn)充分說(shuō)明了外國(guó)人在貓國(guó)不可忽視的重要地位，同時(shí)使貓國(guó)尖銳的社會(huì)問(wèn)題愈加突出。而對(duì)待擁有同樣血統(tǒng)的本國(guó)貓人的態(tài)度卻有著天差地別的差異：他們最?lèi)?ài)借外國(guó)人的勢(shì)力欺侮自家人，對(duì)于外國(guó)人打死貓人是不負(fù)任何責(zé)任的，若是在城里打死人，只需到法廳報(bào)告一聲，法官甚至?xí)硎靖兄x;對(duì)于別人有益的事，哪怕是說(shuō)一句話，貓人也沒(méi)有幫忙的習(xí)慣;他們心性怯懦，習(xí)慣于挨打，卻又兇狠暴戾，更習(xí)慣于自相殘殺，而在外敵入侵時(shí)，則爭(zhēng)相逃跑后搶先投降，畏懼外國(guó)人幾乎是貓人的一種天性……種種表現(xiàn)很容易看出這就是曾經(jīng)的中國(guó)，和中國(guó)人的極端化縮影。貓人國(guó)人與人之間的扭曲、冷漠、勾心斗角，這種不健康的人際關(guān)系正是舊中國(guó)社會(huì)人際關(guān)系赤裸裸的真實(shí)寫(xiě)照，表達(dá)了對(duì)國(guó)民劣根性的批判。

最后，在《貓城記》中對(duì)于人物形象的描寫(xiě)也深入人心。老舍大量運(yùn)用黑色幽默的寫(xiě)作手法，暗喻了舊中國(guó)社會(huì)各階層不同的人物形象。大蝎之父，妄自尊大、處處迂腐的老貓人，代表了中國(guó)封建頑固的殘余勢(shì)力;大蝎，是與“我”接觸最多的貓人，集各種復(fù)雜性格于一身，代表了對(duì)外國(guó)人獻(xiàn)媚、對(duì)老百姓壓榨，由封建勢(shì)力蛻變而成的官僚統(tǒng)治階級(jí);大蝎之子小蝎，受過(guò)外國(guó)教育，但仍然繼承著先輩迷茫的年輕貓人，代表了持悲觀革命態(tài)度的資產(chǎn)階級(jí)勢(shì)力;大膺，小蝎的好朋友，“我”眼里唯一值得尊重的貓人，他拒絕迷葉，為了國(guó)家利益甘愿犧牲個(gè)人，代表了作者所認(rèn)同的英雄志士，從其殺身成仁的境遇來(lái)看，是作者較認(rèn)同的理性形象，代表了舊中國(guó)社會(huì)早期革命者的形象，給灰色、晦暗的童話世界帶來(lái)一絲光亮。

同時(shí)，小說(shuō)的主人公“我”的心理變化，是表現(xiàn)其寫(xiě)作意圖的重要線索。小說(shuō)中的“我”曾天真幻想改變貓人國(guó)里扭曲、病態(tài)的社會(huì)現(xiàn)狀，試圖以自己的熱情和樂(lè)觀來(lái)感染他們，使他們重新振作起來(lái)，以擔(dān)當(dāng)起救國(guó)重任。但可悲的是，在美好理想實(shí)施過(guò)程中，不是“我”的樂(lè)觀影響了小蝎們，而是小蝎的虛無(wú)主義與悲觀情緒深深地影響了“我”，從被作為大神的代表，被大蝎邀請(qǐng)監(jiān)視貓人收迷葉的活動(dòng)，開(kāi)始“我”就做一些荒唐可笑的、略顯愚昧的事情，本不愿去做，但不愿破壞了貓國(guó)的風(fēng)俗，并暗示自己：“我來(lái)是為看他們的一切，不能不逢場(chǎng)作戲，必須加入他們的團(tuán)體，不管他們的行為是怎樣的可笑?！薄拔摇遍_(kāi)始在慢慢蛻變，有將要融入這個(gè)污濁、蒙昧團(tuán)體的不好趨勢(shì)。在后來(lái)搬運(yùn)迷葉的過(guò)程中，“我”起先對(duì)于大蝎的那些在“我”看來(lái)不可理喻的荒唐規(guī)定不予理睬，據(jù)理力爭(zhēng)，但后來(lái)對(duì)于貓人兵搶別人迷樹(shù)林的行為，“我”雖不贊同，卻只保持中立態(tài)度，不反對(duì)也不支持，只能保證自己守住自己的原則?！拔抑牢沂且呀?jīng)受了貓人的傳染，我的勇氣往往為自己的安全而減少了”，從這點(diǎn)點(diǎn)滴滴的“我”的心理變化可以清晰地看到“我”在貓人國(guó)中的生活使“我”曾經(jīng)的美好愿望，開(kāi)始被殘酷現(xiàn)實(shí)慢慢侵蝕，這點(diǎn)在小說(shuō)的后半部分更是清晰可見(jiàn)。殘酷的現(xiàn)實(shí)讓“我”認(rèn)識(shí)到“我”起初的樂(lè)觀，不過(guò)是一個(gè)美麗而幼稚的夢(mèng)，在小說(shuō)的結(jié)尾，“我”的思想意識(shí)恐怕早與小蝎沒(méi)有多大差別，這樣也就意味著“我”拯救貓人國(guó)的希望破滅，同時(shí)也暗示了封建殘余勢(shì)力的頑固。

小說(shuō)最后告訴讀者，大敵當(dāng)前，貓人們還在內(nèi)部亂打，他們說(shuō)因?yàn)樨埲藗兿霠?zhēng)取誰(shuí)第一個(gè)去投降，第一個(gè)得好處。最后貓人們有人投降了，可是外來(lái)的矮子兵們將他們統(tǒng)統(tǒng)活埋，他們傻了眼，卻還是不知道團(tuán)結(jié)，最后還剩幾個(gè)貓人躲起來(lái)，可他們又互相打，最終剩兩個(gè)了，被矮個(gè)子人關(guān)進(jìn)籠子里，自己還互相打而滅絕了種族。這一悲慘結(jié)局暗示我們，如果任由這種民族劣根性發(fā)展下去，亡國(guó)之路是不可避免的必然結(jié)果，給世人，更準(zhǔn)確地說(shuō)是給當(dāng)權(quán)者敲響了警鐘。

這部在當(dāng)時(shí)稱(chēng)得上異類(lèi)的一部作品，當(dāng)年代表世界文壇最高榮譽(yù)的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)曾鐘情于它，只因老舍先生的不幸離世而與之擦肩而過(guò)。它充分借用童話世界所營(yíng)造的美好錯(cuò)覺(jué)，來(lái)揭露作者想要表達(dá)的深刻社會(huì)性，它在內(nèi)容上所體現(xiàn)的文學(xué)價(jià)值及社會(huì)意義是不可估量的，是值得我們每個(gè)世人反復(fù)體會(huì)與深省的。

（陳金芝 ?江蘇省徐州高等師范學(xué)校文理系 ?221116）