劉海洋

摘要：民族音樂(lè)作品是中華曲庫(kù)中的瑰寶，民族音樂(lè)作曲是幾千年來(lái)，華夏各民族勞動(dòng)人民在勞作中創(chuàng)作的，擁有很強(qiáng)的地域特色以及豐富的內(nèi)涵。作曲技術(shù)理論是音樂(lè)創(chuàng)作的重要因素，民族音樂(lè)也不例外，本文就民族音樂(lè)作曲技術(shù)理論進(jìn)行探究，以找出適合民族音樂(lè)創(chuàng)作的作曲技術(shù)理論，促進(jìn)民族音樂(lè)的不斷發(fā)展。

關(guān)鍵詞：民族音樂(lè) 作曲技術(shù) 和聲 復(fù)調(diào)

一、定義民族音樂(lè)與作曲技術(shù)理論

（一）民族音樂(lè)

民族音樂(lè)是中華幾千年發(fā)展中，華夏人民在勞動(dòng)中創(chuàng)作的具有民族特色與地域特點(diǎn)的音樂(lè)作品。民族音樂(lè)具有深刻的文化內(nèi)涵與豐富內(nèi)容。在我國(guó)乃至世界音樂(lè)界都占據(jù)重要地位。民間的歌曲、民間的器樂(lè)、民間的歌舞音樂(lè)以及民間的說(shuō)唱音樂(lè)和民間的戲曲音樂(lè)是民族音樂(lè)的主要形式。

（二）音樂(lè)作曲技術(shù)理論

音樂(lè)作曲技術(shù)理論是民族音樂(lè)創(chuàng)作不可缺少的因素，唯有掌握作曲技術(shù)理論，才能創(chuàng)作出動(dòng)聽(tīng)的曲目?？偟膩?lái)說(shuō)，和聲、復(fù)調(diào)、曲式、配器是民族作曲技術(shù)的四大重要方面。和聲身為表現(xiàn)音樂(lè)的基本手段，是多聲部音樂(lè)中音高的組織形態(tài)的一種，廣義是指任一超過(guò)一個(gè)頻率組合形成的聲音。狹義指運(yùn)用不同和弦搭配演奏的不同音樂(lè)，在民族音樂(lè)作曲中，和聲的處理是其他作曲技法的基礎(chǔ)。和聲具有組合聲部、構(gòu)建樂(lè)曲、表現(xiàn)內(nèi)容的作用。復(fù)調(diào)是由同時(shí)進(jìn)行的、有聯(lián)系又有區(qū)別的聲部組成，復(fù)調(diào)具有多聲部獨(dú)立又協(xié)作的特點(diǎn)，在民族音樂(lè)作曲中運(yùn)用復(fù)調(diào)手法，能帶來(lái)一種前呼后應(yīng)、此起彼落的聽(tīng)覺(jué)效果。曲式，是指民族音樂(lè)作曲中，必須遵循的結(jié)構(gòu)框架與章法。配器，是指給聲部分配適合的樂(lè)器，由于民間樂(lè)器種類豐富并且具有地域特色，所以，配器是民族音樂(lè)作曲中最具特色的部分。

二、作曲技術(shù)理論教學(xué)模式的局限

隨著民族音樂(lè)的不斷發(fā)展，傳統(tǒng)的民族音樂(lè)作曲技術(shù)理論教學(xué)模式呈現(xiàn)出較大的局限性。分科獨(dú)立是傳統(tǒng)作曲技術(shù)理論教學(xué)的特點(diǎn)，以寫(xiě)作訓(xùn)練為主的和聲學(xué)；橫向線條寫(xiě)作訓(xùn)練是復(fù)調(diào)教學(xué)重點(diǎn)；曲式教學(xué)則是傳統(tǒng)思維與結(jié)構(gòu)原則的寫(xiě)作訓(xùn)練；整體把握樂(lè)隊(duì)形式的配器，這四個(gè)作曲技術(shù)理論是分開(kāi)進(jìn)行教學(xué)的，各科教師在自己的專業(yè)教學(xué)領(lǐng)域有權(quán)決定授課的內(nèi)容以及形式方法，音樂(lè)作曲技術(shù)理論教學(xué)有很強(qiáng)的主觀性與靈活性。但與此同時(shí)，由于各作曲技術(shù)理論授課教師不一樣，使得學(xué)生在聽(tīng)覺(jué)訓(xùn)練、進(jìn)度進(jìn)程、訓(xùn)練重點(diǎn)等方面缺乏統(tǒng)一性與連貫性，這就成了單一學(xué)科的學(xué)習(xí)，無(wú)法形成一個(gè)完整過(guò)程的創(chuàng)作能力。如果長(zhǎng)期停留在各學(xué)科的分開(kāi)訓(xùn)練中，即使最后進(jìn)行實(shí)踐，也無(wú)法找到音樂(lè)創(chuàng)作的靈感，而只是單純的各學(xué)科技能拼湊的模仿習(xí)作。在民族音樂(lè)教學(xué)中，將作曲技術(shù)理論分學(xué)科進(jìn)行教學(xué)，能夠使課程學(xué)習(xí)的系統(tǒng)性與連貫性增強(qiáng)，但也會(huì)帶來(lái)學(xué)生在創(chuàng)作中綜合各學(xué)科技能的弊端，使得學(xué)生創(chuàng)作的民族音樂(lè)僅僅只是模仿所學(xué)，沒(méi)有自己的靈感，創(chuàng)作的民族音樂(lè)缺乏音樂(lè)靈魂。

三、作曲技術(shù)教學(xué)模式的改革

很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)，民族音樂(lè)作曲技術(shù)理論四大課程分開(kāi)教學(xué)，重視課程理論系統(tǒng)性和完整性的同時(shí)，卻忽視了作曲技術(shù)理論與其他音樂(lè)課程的聯(lián)系，也缺乏作曲實(shí)踐與創(chuàng)作能力的訓(xùn)練。使得學(xué)生的作曲技術(shù)理論與創(chuàng)作實(shí)踐分離，在掌握和聲學(xué)、曲式學(xué)、復(fù)調(diào)與配器理論后，卻不懂如何運(yùn)用到民族音樂(lè)作曲中，表現(xiàn)民族音樂(lè)作品的內(nèi)涵與風(fēng)格。此外，傳統(tǒng)教學(xué)模式陳舊，教學(xué)方法單一，在一定程度上限制學(xué)生的聽(tīng)覺(jué)與創(chuàng)造力，使學(xué)生主動(dòng)意識(shí)與創(chuàng)新思維得不到培養(yǎng)，創(chuàng)造性實(shí)踐無(wú)法進(jìn)行。在我國(guó)民族音樂(lè)教學(xué)中，強(qiáng)調(diào)作曲技法是很有必要的。民族音樂(lè)作曲技法包含著不同民族的豐富歷史文化信息，是對(duì)民族音樂(lè)的各種風(fēng)格特點(diǎn)進(jìn)行解讀的理論基礎(chǔ)。因而，要提高學(xué)生民族音樂(lè)的素質(zhì)與創(chuàng)造性，民族音樂(lè)作曲技術(shù)理論修養(yǎng)提高是十分重要的。運(yùn)用作曲技法將音樂(lè)素材組織在一起，從而形成音樂(lè)作品。了解民族音樂(lè)的風(fēng)格有利于了解民族音樂(lè)的技法與材料特點(diǎn)以及審美取向。此外，在進(jìn)行四合一式的民族音樂(lè)作曲技法教學(xué)時(shí)，尤其要注意協(xié)調(diào)作曲技法各類學(xué)科間的關(guān)系，使其達(dá)到相互融合的高度，并逐步弱化各學(xué)科中一些單一學(xué)科內(nèi)容間的區(qū)分范圍，這就要使得各類學(xué)科的內(nèi)容得到質(zhì)與量的提升。我們無(wú)法做到在傳授綜合性音樂(lè)理論的同時(shí)增強(qiáng)實(shí)際訓(xùn)練，因而有必要對(duì)所教授的民族音樂(lè)理論內(nèi)容進(jìn)行一定程度上的簡(jiǎn)化，以滿足訓(xùn)練的需求。鑒于此，我們可深刻認(rèn)識(shí)到，對(duì)民族音樂(lè)作曲技法的綜合性教學(xué)不可一蹴而就，這是一項(xiàng)階段性的、循序漸進(jìn)的任務(wù)。

四、作曲技術(shù)應(yīng)用于民族音樂(lè)創(chuàng)作

作曲技術(shù)是音樂(lè)創(chuàng)作中不可缺少的重要因素，民族音樂(lè)創(chuàng)作也離不開(kāi)音樂(lè)作曲技術(shù)理論。那么我們要怎樣把作曲技術(shù)運(yùn)用到民族音樂(lè)創(chuàng)作中。具體來(lái)說(shuō)，作曲技術(shù)應(yīng)用于民族音樂(lè)創(chuàng)作，主要是和聲、復(fù)調(diào)、曲式、配器等音樂(lè)作曲技術(shù)起作用。和聲是音樂(lè)創(chuàng)作中重要的因素之一，被稱為作曲的“靈魂”，因而在民族音樂(lè)創(chuàng)作中，和聲是最重要的作曲技術(shù)之一。適宜五聲音階是我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的主要表現(xiàn)形式，在民族音樂(lè)和聲中，五聲性使用和聲手法具有重要地位，它是一種強(qiáng)調(diào)功能性和聲邏輯的和聲創(chuàng)作手法，表現(xiàn)在三度和弦結(jié)構(gòu)交替變通和非三度疊置和弦的運(yùn)用。此外，五聲性和聲手法也廣泛運(yùn)用于民族音樂(lè)作曲，這種作曲方式以調(diào)式化和聲邏輯為主。復(fù)調(diào)主要以對(duì)比、模仿等形式出現(xiàn)在民族音樂(lè)創(chuàng)作中，其中的對(duì)比形式有節(jié)奏對(duì)比、旋律線條對(duì)比以及調(diào)性對(duì)比三種，其中的模仿又分為嚴(yán)格模仿與變化模仿兩類，由此可見(jiàn)，民族音樂(lè)作曲中的復(fù)調(diào)技術(shù)十分多樣。但支聲復(fù)調(diào)才是最具民族特色的作曲技術(shù)，這是一種同一旋律演唱時(shí)，將兩個(gè)或以上的聲部旋律都做了不同的變化，使得音樂(lè)得到質(zhì)變，音樂(lè)旋律變得更為優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)。

五、結(jié)語(yǔ)

總而言之，民族音樂(lè)作曲技術(shù)是民族音樂(lè)創(chuàng)作中不可缺少的重要因素，只有通過(guò)對(duì)作曲技術(shù)的學(xué)習(xí)，熟練并掌握音樂(lè)作曲技術(shù)理論，這樣才能創(chuàng)作出優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的民族音樂(lè)曲目。

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