付忠慧

人們常說(shuō)“蹉跎歲月，歲月蹉跎”，我不光對(duì)時(shí)間的流逝產(chǎn)生感慨，更多是對(duì)自己的教學(xué)成長(zhǎng)歲月多一份思索。應(yīng)該看到，當(dāng)今學(xué)生喜歡音樂，教師愛好音樂，學(xué)校離不開音樂，這是一個(gè)很好的趨勢(shì)，但是光憑喜歡是不夠的，沒有專業(yè)的訓(xùn)練與指導(dǎo)，就會(huì)停留在各自的層面上。所以，高中音樂教學(xué)主要以鑒賞音樂為主，通過(guò)音樂鑒賞來(lái)提高學(xué)生的藝術(shù)水平，陶冶學(xué)生的情操，提高學(xué)生的審美情趣。在教學(xué)實(shí)踐中我不斷思考，運(yùn)用多種方式提高學(xué)生的音樂鑒賞水平。

一、名曲鑒賞——培養(yǎng)審美情趣，提升文化素養(yǎng)

“音樂教學(xué)過(guò)程應(yīng)該是一個(gè)在教師啟發(fā)和指導(dǎo)下學(xué)生參與、體驗(yàn)音樂的過(guò)程?！蔽遗c學(xué)生共同鑒賞《二泉映月》《命運(yùn)交響曲》《前奏曲》等名曲，使學(xué)生通過(guò)聆聽音樂的方式培養(yǎng)審美情趣，提高文化素養(yǎng)。學(xué)生在實(shí)際教學(xué)情境中，通過(guò)各自的體驗(yàn)、感受、領(lǐng)悟和思考，讓聽到的音樂與自己的內(nèi)心世界不斷發(fā)生碰撞，從而激起審美情趣。高中生已具備一定的文化素養(yǎng)與生活閱歷，對(duì)音樂鑒賞有一定的見解。教師在引導(dǎo)學(xué)生充分欣賞的前提下，再播放一些相關(guān)的流行音樂，讓他們?cè)趯?duì)比中分辨優(yōu)劣。實(shí)際上，學(xué)生聆聽一部音樂作品時(shí)，也是在感受作曲家的情感。每一個(gè)優(yōu)秀的音樂作品都有一個(gè)高尚的靈魂，它是音符迸發(fā)的火花照亮的，以音符為載體，使靈魂感化靈魂。高尚的靈魂能使人上進(jìn)，形成拼搏進(jìn)取的品質(zhì)；高尚的靈魂使人在困難面前增添勇氣，在痛苦中變得堅(jiān)強(qiáng)，激發(fā)人們對(duì)美好與光明不懈追求的熱情，培養(yǎng)勇敢頑強(qiáng)的品質(zhì)。這樣的教學(xué)對(duì)教師提出的要求則是不斷提高自己對(duì)音樂的敏銳感知能力，不斷汲取各科知識(shí)的養(yǎng)分，使自己的思想深度、文化水準(zhǔn)、人生經(jīng)驗(yàn)和審美水平有一定的提高，從而能夠充當(dāng)好“向?qū)А钡慕巧?/p>

二、名曲鑒賞——感悟體驗(yàn)，注重實(shí)效

音樂教學(xué)不僅可以使學(xué)生感受音樂，提高審美能力，更重要的是它促進(jìn)學(xué)生的德育發(fā)展，利于學(xué)生良好思想品格的形成。音樂可使學(xué)生根據(jù)其旋律去遐想、去遨游，極大地發(fā)揮學(xué)生的想象力與創(chuàng)造力，音樂課則為形象思維開辟了廣闊的訓(xùn)練空間。

鑒賞音樂對(duì)比的方法是很常見的，比如上《鼓樂鏗鏘》《非洲歌舞音樂》這樣的課種時(shí)，緣于課程的特點(diǎn)，節(jié)奏感強(qiáng)，脈絡(luò)清晰，如果只是停留在一般的欣賞上，學(xué)生會(huì)沒有興趣和激情。這樣的作品，教材中的只是起到引領(lǐng)作用，教師可以擴(kuò)充一些內(nèi)容，讓學(xué)生參與。具體的操作可以分步進(jìn)行，一感知二實(shí)踐，既有學(xué)生對(duì)具體音樂作品中節(jié)奏的感悟與體驗(yàn)，也有通過(guò)實(shí)踐來(lái)感知體驗(yàn)，杜絕了“只能意會(huì)，不能言傳”的尷尬。倘若只注重?zé)o數(shù)次地聽，讓學(xué)生有所悟，那么我們就會(huì)丟失音樂的“人文性”。教師抓住音樂中的要素來(lái)鼓勵(lì)學(xué)生與音樂產(chǎn)生“和諧共振”，從聲入手，理解音樂作品，時(shí)時(shí)記住音樂作品的時(shí)代性，既要抓住經(jīng)典又要有時(shí)代感。

三、名曲鑒賞——綜合藝術(shù)體驗(yàn)，感悟意境

從課程安排上來(lái)看，歌劇是另一內(nèi)容的學(xué)習(xí)。歌劇是將音樂、戲劇、文學(xué)、舞蹈和美術(shù)等融為一體的綜合藝術(shù)。我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生鑒賞中國(guó)歌劇演唱片段，從《白毛女》《江姐》到《小二黑結(jié)婚》，結(jié)合史詩(shī)講解中國(guó)歌劇的發(fā)展，以便于學(xué)生更好地理解。中國(guó)歌劇里面的唱段要求演唱者具有較高的藝術(shù)綜合表演能力，對(duì)于作品的駕馭能力、作品的二度創(chuàng)作和作品的表現(xiàn)要有深入的領(lǐng)悟。學(xué)生在鑒賞的過(guò)程中可以感受到中國(guó)歌劇的高水準(zhǔn)和專業(yè)性，但他們卻不愿意與中國(guó)歌劇進(jìn)行更深入的接觸。作為音樂教師，應(yīng)當(dāng)做音樂文化傳播的使者，創(chuàng)設(shè)一定的教學(xué)情境讓歌劇再現(xiàn)于學(xué)生面前。如在鑒賞歌劇《江姐》片段時(shí)，我積極創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，讓學(xué)生深入歌劇之中，充當(dāng)其中的角色，從而更好地體會(huì)歌劇的含義。教學(xué)之前我進(jìn)行了深入的思考，擔(dān)心學(xué)生不能如實(shí)反映作品，會(huì)破壞英雄形象。我確立的教學(xué)目標(biāo)是調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，培養(yǎng)大多數(shù)同學(xué)的參與意識(shí)，學(xué)生怎么想象都可以。雖然“江姐”和“眾獄友”演唱《繡紅旗》片斷時(shí)同學(xué)表達(dá)的不盡人意，而且用的道具“紅旗”也不夠莊重，但學(xué)生有參與的意識(shí)，整節(jié)課的效果良好。還有的班級(jí)同學(xué)把劇情提示擴(kuò)展了許多，加進(jìn)了旁白，體現(xiàn)了學(xué)生們對(duì)課堂學(xué)習(xí)的認(rèn)真態(tài)度。還有一個(gè)班的同學(xué)在黑板上書寫了“將革命進(jìn)行到底”，演出時(shí)學(xué)生們充分利用了“門”這一道具，屋里屋外則是監(jiān)獄內(nèi)外的天地，這種表達(dá)方式收到的效果也很好。可見單純的一個(gè)片斷排演就能表現(xiàn)出學(xué)生們的綜合藝術(shù)體驗(yàn)，發(fā)揮了學(xué)生的想象力。我們強(qiáng)調(diào)音樂欣賞不是共性的，應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)所欣賞的音樂有獨(dú)立的見解和感受，就如同有人說(shuō)“一千個(gè)聽眾，就會(huì)有一千個(gè)莫扎特”一樣。

記得有一位我尊敬和崇拜的老師曾教導(dǎo)過(guò)我說(shuō)：“不一定你上的每一節(jié)課都是驚人的，但每一節(jié)都要有閃光之處?！蔽抑?jǐn)記著，朝夕去感受著，也正努力去做，暫且忘卻“小科老師”這一不太喜歡的稱號(hào)，毅然決然地邁上三尺講臺(tái)，以滿腔熱情面對(duì)我的學(xué)生。縱使思緒的野馬在狂奔，但感悟最深的一句話不得不讓其駐足。讓我銘記：音樂的確有其獨(dú)特的魅力，教師必須積極引導(dǎo)學(xué)生去理解、分析、體驗(yàn)和享受音樂的樂趣。

（責(zé)任編輯 史玉英）