_杜放光

一處荒蕪的山峰，幾匹狼靜立山頭，長尾平翹，風(fēng)吹過，狼豪波動(dòng)起伏，像一把把即將出鞘的軍刀，又像箭在弦上，一觸即發(fā)。眾狼俯視之處，其目光如鋼錐般嗖嗖飛來，幾乎能把人射成刺猬。

《狼圖騰》上映，蒙古狼裹挾著草原的王者風(fēng)范，清晰真實(shí)地從畫面中呼嘯而來時(shí)，我被深深震撼了！

這深邃冷峻的眼神，來自一群真實(shí)的狼，一群被法國導(dǎo)演讓·雅克·阿諾用時(shí)間和執(zhí)著給“復(fù)活”了的狼。在圍捕黃羊的時(shí)候，即便饑腸轆轆，垂涎欲滴，狼群依然能按捺住暫時(shí)的饑餓和貪欲，沉穩(wěn)執(zhí)著，守候最佳戰(zhàn)機(jī)，直至一鼓作氣將獵物趕入雪窩；在生態(tài)環(huán)境惡化的時(shí)候，即便被貪婪的人們搶去食物，掏光狼崽，狼群依然分寸不亂，沉著偵察、布陣，巧妙利用氣象、地形，伺機(jī)而動(dòng)，夜襲軍馬群，實(shí)現(xiàn)了一場(chǎng)華麗麗的復(fù)仇。

相比狼的犀利眼神，草原老人畢利格睿智的眼神極耐人尋味。老人認(rèn)為，狼是騰格里派來保護(hù)草原的，沒有狼，那些毀草的老鼠、野兔、旱獺、黃羊們，幾年時(shí)間就能把草原翻個(gè)個(gè)兒。草原沒了，狼沒了，人、馬、牛、羊等小命也就沒了。以老人為代表的游牧民，尊重并相信騰格里，盡心盡責(zé)守護(hù)草原，他們對(duì)大自然的敬重，成為人與草原相生相伴的起點(diǎn)。

而從始至終貫穿于整個(gè)影片的，則是主人公陳陣常常熱淚盈眶，卻又始終純真的眼神。這個(gè)傻氣又癡氣、倔強(qiáng)又堅(jiān)定的大男孩，目睹了原始草原的自然風(fēng)貌，也目睹了草原的毀滅和整個(gè)游牧文明的毀壞。事實(shí)上，陳陣是原著作者姜戎的化身，11年的知青生涯，使他有足夠的時(shí)間和機(jī)會(huì)收集最真實(shí)典型的故事，既對(duì)狼的社會(huì)性進(jìn)行深入分析，又將狼群社會(huì)與人類社會(huì)聯(lián)系起來，賦予深刻的文明反思。

一些非人類的動(dòng)物，大都懂得只索取自己所需要的，不到萬不得已不會(huì)去干擾另外的族群，他們?cè)谮ぺぶ袃?nèi)心遵循著大自然的平衡法則。相反，人類扮演的角色常常是反面的。或因人性，或因大社會(huì)背景，人類通常為一己之私不惜破壞大自然，打破生態(tài)平衡。然而，大自然有它的規(guī)律，違背它或許能得到暫時(shí)的快感，但總會(huì)得到懲罰，影片中的駿馬群之殤便是典型案例。

或犀利，或睿智，或純真，或深情，各色眼神的特寫交替展現(xiàn)，最終皆在阿諾導(dǎo)演七年磨一劍的執(zhí)著眼神之下完成和實(shí)現(xiàn)。為了使電影有自己想要的質(zhì)感和氣質(zhì)，阿諾堅(jiān)守自己的一貫風(fēng)格，一如《子熊故事》和《虎兄虎弟》，他拒絕替換模式，堅(jiān)持以真狼為主角，投之以真實(shí)的元素，真誠的態(tài)度，真摯的感情。據(jù)悉，自2009年起，他花費(fèi)6年多時(shí)間籌備，不惜投入大量的時(shí)間和金錢，先是用3年馴養(yǎng)了三代20多匹蒙古狼，再以十足的耐心去等待它們最好的拍攝狀態(tài)。僅一場(chǎng)6分鐘的群狼逐馬大戲，劇組就花了長達(dá)6個(gè)月的時(shí)間拍攝，持續(xù)的追逐戰(zhàn)時(shí)時(shí)刻刻體現(xiàn)著悲壯的氣氛，而壯麗的配樂將此種緊張的節(jié)奏始終保持在高潮階段，令人血脈僨張，直擊心靈。

此影片最引以為傲的事，就是蒙古狼變成一群出色的演員，使那原來僅能留存文字的人狼傳奇，在電影畫面間得以真實(shí)體現(xiàn)。阿諾導(dǎo)演的耐心和毅力就像銘刻在心中的狼圖騰一樣，讓人為之深深折服。

誠然，電影對(duì)原著的改編幅度很大，包括巴圖的犧牲、畢利格的意外身亡以及小狼的命運(yùn)等。相比于原著中的小狼斷牙以及慘死的悲劇色彩，我更樂意看到影片中的小狼健康完好，并回歸草原。小狼的存留，多少讓失落的我們獲得些許心理上的慰藉。畢竟，活著，便有希望。