_杜放光
一處荒蕪的山峰,幾匹狼靜立山頭,長尾平翹,風(fēng)吹過,狼豪波動(dòng)起伏,像一把把即將出鞘的軍刀,又像箭在弦上,一觸即發(fā)。眾狼俯視之處,其目光如鋼錐般嗖嗖飛來,幾乎能把人射成刺猬。
《狼圖騰》上映,蒙古狼裹挾著草原的王者風(fēng)范,清晰真實(shí)地從畫面中呼嘯而來時(shí),我被深深震撼了!
這深邃冷峻的眼神,來自一群真實(shí)的狼,一群被法國導(dǎo)演讓·雅克·阿諾用時(shí)間和執(zhí)著給“復(fù)活”了的狼。在圍捕黃羊的時(shí)候,即便饑腸轆轆,垂涎欲滴,狼群依然能按捺住暫時(shí)的饑餓和貪欲,沉穩(wěn)執(zhí)著,守候最佳戰(zhàn)機(jī),直至一鼓作氣將獵物趕入雪窩;在生態(tài)環(huán)境惡化的時(shí)候,即便被貪婪的人們搶去食物,掏光狼崽,狼群依然分寸不亂,沉著偵察、布陣,巧妙利用氣象、地形,伺機(jī)而動(dòng),夜襲軍馬群,實(shí)現(xiàn)了一場(chǎng)華麗麗的復(fù)仇。
相比狼的犀利眼神,草原老人畢利格睿智的眼神極耐人尋味。老人認(rèn)為,狼是騰格里派來保護(hù)草原的,沒有狼,那些毀草的老鼠、野兔、旱獺、黃羊們,幾年時(shí)間就能把草原翻個(gè)個(gè)兒。草原沒了,狼沒了,人、馬、牛、羊等小命也就沒了。以老人為代表的游牧民,尊重并相信騰格里,盡心盡責(zé)守護(hù)草原,他們對(duì)大自然的敬重,成為人與草原相生相伴的起點(diǎn)。
而從始至終貫穿于整個(gè)影片的,則是主人公陳陣常常熱淚盈眶,卻又始終純真的眼神。這個(gè)傻氣又癡氣、倔強(qiáng)又堅(jiān)定的大男孩,目睹了原始草原的自然風(fēng)貌,也目睹了草原的毀滅和整個(gè)游牧文明的毀壞。事實(shí)上,陳陣是原著作者姜戎的化身,11年的知青生涯,使他有足夠的時(shí)間和機(jī)會(huì)收集最真實(shí)典型的故事,既對(duì)狼的社會(huì)性進(jìn)行深入分析,又將狼群社會(huì)與人類社會(huì)聯(lián)系起來,賦予深刻的文明反思。
一些非人類的動(dòng)物,大都懂得只索取自己所需要的,不到萬不得已不會(huì)去干擾另外的族群,他們?cè)谮ぺぶ袃?nèi)心遵循著大自然的平衡法則。相反,人類扮演的角色常常是反面的。或因人性,或因大社會(huì)背景,人類通常為一己之私不惜破壞大自然,打破生態(tài)平衡。然而,大自然有它的規(guī)律,違背它或許能得到暫時(shí)的快感,但總會(huì)得到懲罰,影片中的駿馬群之殤便是典型案例。
或犀利,或睿智,或純真,或深情,各色眼神的特寫交替展現(xiàn),最終皆在阿諾導(dǎo)演七年磨一劍的執(zhí)著眼神之下完成和實(shí)現(xiàn)。為了使電影有自己想要的質(zhì)感和氣質(zhì),阿諾堅(jiān)守自己的一貫風(fēng)格,一如《子熊故事》和《虎兄虎弟》,他拒絕替換模式,堅(jiān)持以真狼為主角,投之以真實(shí)的元素,真誠的態(tài)度,真摯的感情。據(jù)悉,自2009年起,他花費(fèi)6年多時(shí)間籌備,不惜投入大量的時(shí)間和金錢,先是用3年馴養(yǎng)了三代20多匹蒙古狼,再以十足的耐心去等待它們最好的拍攝狀態(tài)。僅一場(chǎng)6分鐘的群狼逐馬大戲,劇組就花了長達(dá)6個(gè)月的時(shí)間拍攝,持續(xù)的追逐戰(zhàn)時(shí)時(shí)刻刻體現(xiàn)著悲壯的氣氛,而壯麗的配樂將此種緊張的節(jié)奏始終保持在高潮階段,令人血脈僨張,直擊心靈。
此影片最引以為傲的事,就是蒙古狼變成一群出色的演員,使那原來僅能留存文字的人狼傳奇,在電影畫面間得以真實(shí)體現(xiàn)。阿諾導(dǎo)演的耐心和毅力就像銘刻在心中的狼圖騰一樣,讓人為之深深折服。
誠然,電影對(duì)原著的改編幅度很大,包括巴圖的犧牲、畢利格的意外身亡以及小狼的命運(yùn)等。相比于原著中的小狼斷牙以及慘死的悲劇色彩,我更樂意看到影片中的小狼健康完好,并回歸草原。小狼的存留,多少讓失落的我們獲得些許心理上的慰藉。畢竟,活著,便有希望。