汪蒲寶
【摘要】中學(xué)階段我們學(xué)過許多名家名篇,這些名家名篇膾炙人口、廣為傳頌,人們對它提煉、加工、概括、總結(jié)形成很多名聯(lián),我們可以聯(lián)系這些課文品賞有關(guān)名聯(lián),使之更好地理解課文。
【關(guān)鍵詞】課文;名聯(lián);讀賞
【中圖分類號】G622 【文獻標(biāo)識碼】A
在聯(lián)語的海洋中,有一部分涉及中學(xué)語文課文作者或課文內(nèi)容、人物的聯(lián)語浪花,晶瑩靈秀,趣味無窮。學(xué)習(xí)它,鑒賞它,既可以感受中國傳統(tǒng)文化的奇趣妙韻、藝術(shù)魅力,又可以加深對課文內(nèi)容的認識理解,還可以學(xué)到有關(guān)對聯(lián)的知識,掌握對仗技能,可謂一石三鳥,受益多多。
一、這些聯(lián)語中有些是對作者成就功業(yè)及高尚人格的贊美
如:剛直不阿,留得正氣沖霄漢;幽愁發(fā)憤,著成信史照塵寰。
此聯(lián)高度地概括司馬遷高尚的人格、不屈的個性及偉大的成 就:通過《報任安書》我們可以對此聯(lián)有更深的了解。
千古詩才,蓬萊文章建安骨;一身傲骨,青蓮居士謫仙人。
酌酒花間,磨針石上;倚劍天外,掛弓扶桑。
詩酒皆仙,吟魂醉魄歸何處?江山如畫,月色濤聲共一樓。
青山埋忠骨,豈能折腰事權(quán)貴;白發(fā)懷丹心,甘愿低頭為庶民。
對李白的詩才、傲骨以及飄逸灑脫、桀驁不馴的個性,千百年來后人一直贊不絕口。他有“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”“長風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟滄?!钡淖孕艦⒚摚凰小白匝猿际蔷浦邢?,天子呼來不上船”“烹羊宰牛且為樂,會須一引三百杯”的飄逸豪邁;他有“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”的傲骨硬氣;他才思橫溢,“斗酒詩百篇”秀口一吐就是半個盛唐。以上四聯(lián)是對李白詩才人格的全方位寫照。
唐代論詩人,李杜以還,唯留幾篇新樂府;蘇州懷刺史,湖山之邊,尚留三畝舊祠堂。
在中國文學(xué)史上白居易占據(jù)著重要的地位,這不僅是因為他是唐代繼李白、杜甫之后的第三大詩人,更重要的是他倡導(dǎo)并實踐了影響深遠意義重大的“文章合為時而著,歌詩合為事而作”的新樂府運動。
大明湖畔,趵突泉邊,故居在垂楊深處;漱玉集中,金石錄里,文采有后主遺風(fēng)。
這是對李清照婉約詞風(fēng)及其創(chuàng)造的精神財富的高度概括。地名巧對作品名,工整別致,既交代了詞人的出生地,又點明了詞人的文采才華。
鐵板銅琶,繼東坡,高唱大江東去;美芹悲黍,冀南宋,莫隨鴻雁南飛。
“美芹”指辛棄疾闡述抗敵之策的論著《美芹十論》?!氨颉敝浮对娊?jīng)》中抒發(fā)故國之哀的名篇《黍離》。上聯(lián)以“鐵板銅琶”的鏗鏘之聲和“大江東去”的磅礴之氣表現(xiàn)辛詞豪放的創(chuàng)作風(fēng)格。下聯(lián)借其論著和《黍離》之悲表現(xiàn)他忠貞的愛國情懷。
二、有些名聯(lián)涉及或暗引課文內(nèi)容,甚至是對課文內(nèi)容的概括總結(jié)
如:志涪行廉,愛國忠君真氣節(jié);辭微旨遠,經(jīng)天緯地大詩篇。
忠信廉潔智,情系荊楚;任疏黜遷沉,志托離騷。
司馬遷的《屈原列傳》對我國偉大的愛國詩人屈原的一生作了簡要的敘述和準(zhǔn)確的評價。這兩聯(lián)從不同的角度對屈原的品德、貢獻、遭遇作了總結(jié),特別是后聯(lián)既概括了屈原高尚的人格魅力,又交代他非同尋常的人生遭遇。
說甚神仙,看千年石洞開時,城郭人民還是耕田鑿井;
閱成古今,聽半夜金雞叫醒,興亡秦漢都歸流水桃花。
絕境此何來,版圖原非劉氏土;避秦且休問,世家本屬晉時人。
洞辟幾時問桃花而不語,亭蹲一角對潭水以懷清。
流水當(dāng)年懷往事,桃花依舊笑春風(fēng)。
陶淵明在《桃花源記》中給我們描繪的理想生活樂土總是讓人無法忘懷,以上四聯(lián)皆緣《桃花源記》有感而發(fā)。
俯仰之間已成陳跡,少長咸集暢敘鑿情。
拙樸自然中見精工雋永,簡潔地概括了王羲之《蘭亭集序》的主要內(nèi)容。
興廢總關(guān)情,看落霞孤鶩,秋水長天,幸此地湖山無恙;
古今才一瞬,問江上才人,閣中帝子,比當(dāng)年風(fēng)景如何?
巧妙地借用王勃《滕王閣序》的意象贊美湖山風(fēng)光,含蓄雋永別具情趣。
大夢何迷離,幾可游仙攬月;圣賢多寂寞,安能摧眉折腰?
此聯(lián)從內(nèi)容和表達的情感方面對李白的《夢游天姥吟留別》一詩作了概括。
沾濕何由徹,由風(fēng)而雨,困天下之寒而寒;嘆息腸內(nèi)熱,推己及人,為天下之憂而憂。
可憐三重茅屋,怎耐亂世風(fēng)雨?安得千萬廣廈,大庇天下寒士?
書憂時恤民之懷,三吏三行三別曲;為茅屋破被所苦,一琴一榻一草堂。
詩史數(shù)千言,秋天一鵠先生骨;草堂三五里,春水群鷗野老心。
前三聯(lián)都由杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》而來。后一聯(lián)讓我們自然想到《客至》中“但群鷗日日來”的美好意境,由此也聯(lián)想到了杜甫高潔美好的心靈。
熱淚濕青衫,相憐天涯淪落;長句贈歌長,痛感琵琶錚樅。
楓葉四弦秋,根煞天琶遷謫恨;潯陽千尺水,勾留江山別離情。
“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識”,秋風(fēng)楓葉千尺水,明月琵琶一腔情,這膾炙人口的《琵琶行》千載流傳,潤澤后世。
四面湖山歸眼底,萬家優(yōu)樂到心頭。
范仲淹《岳陽樓記》中表現(xiàn)出的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的高尚情懷使后人永遠感佩不已。
翁去八百載,醉鄉(xiāng)猶在:山行六七里,亭影不孤。
并未成翁.到此無須杖履;不能一醉,常來辜負林。
怎能忘記那山林之樂,與民同樂的愜意醉人?歐陽修的一篇《醉翁亭記》留下了一片風(fēng)景一篇美文一段佳話,芬芳齒頰、怡人情懷、流傳千古。
(編輯:陳岑)