于 敏(連云港市演藝集團 江蘇 連云港 222000)
談舞蹈的創(chuàng)編及對人格的影響
于敏
(連云港市演藝集團江蘇 連云港 222000)
民族民間舞蹈的創(chuàng)作屬于一種特殊的精神生產(chǎn),它的發(fā)展是社會的間接反映,為適應(yīng)更高的精神審美需求,我們應(yīng)不斷拓展創(chuàng)作中的各種新空間,從而創(chuàng)造出多樣性的中國民族民間舞。
舞蹈創(chuàng)編;人格培養(yǎng);影響
民間舞蹈稱為原生態(tài)民族民間舞(廣場民間舞就是其中之一);而由專家學(xué)者通過研究、提煉、整理,且為教學(xué)所用的民族民間舞蹈稱為課堂民族民間舞蹈;而舞臺民族民間舞蹈則是以民間廣場形式或課堂民族民間舞蹈為素材而創(chuàng)作的舞蹈劇目。這是當(dāng)代民族民間舞蹈存在的三個不同藝術(shù)形式,我們這里主要論及的是當(dāng)代舞臺民族民間舞。
當(dāng)代民族民間舞蹈作品中的“新空間”層出不窮,呈現(xiàn)出百花齊放的局面,但在民族民間舞蹈的創(chuàng)作過程中,我們不能忽視作為欣賞者的觀眾。
由于劇場表演形式是在原生態(tài)民族民間舞和廣場民間舞的基礎(chǔ)上的創(chuàng)造,表演的對象是觀眾,目的是滿足觀眾的審美需求,且觀眾的審美需求是在不斷提高的,這就要求民族民間舞也必須提高自身素質(zhì)和品位去迎合觀眾的需求。同時,觀眾的審美過程其實也是一個藝術(shù)鑒賞過程,并通過觀眾的鑒賞反作用于作品創(chuàng)作。
每個人在不同的環(huán)境中會表現(xiàn)出不同的人格,雖然人與人的一些特征相同,但在整體人格方面還是不同的,這也是我們所強調(diào)的人格中的個體性。個體性的差異說明了每個人獨立存在的價值,而不是依附于群體毫無自我地生存。舞蹈的藝術(shù)特征有著相當(dāng)?shù)某橄笠馕逗脱堇[性,因此在學(xué)習(xí)舞蹈的過程中要非常注重學(xué)習(xí)者對自我的關(guān)注。從外在的肢體動作到內(nèi)在的情感表達,特別是在非專業(yè)型舞蹈教學(xué)中,技巧只起到引導(dǎo)作用,舞蹈的“渲情”功能往往才是教學(xué)者反復(fù)強調(diào)的關(guān)鍵點。所謂“渲情”,即為適當(dāng)?shù)乇磉_自己的情感和感受。當(dāng)人們一旦學(xué)會表達并善于表達時,個體性便會在群體中逐漸凸顯出來。
在舞蹈學(xué)習(xí)過程中,他們的團結(jié)合作意識、倫理行為判斷都會朝著藝術(shù)教育的“理想”方面集中,而這里所謂的“理想”,則是根據(jù)與社會的機動性和適應(yīng)性關(guān)系來做判斷的。學(xué)習(xí)舞蹈時,要克服挑戰(zhàn)、獲得成就感,必然要付出時間和努力。長期處在這樣一種環(huán)境下,舞蹈學(xué)習(xí)者將能夠在其人格屬性中表現(xiàn)出自覺克服困難和排除障礙的頑強精神。這種機動性和適應(yīng)性更多地被我們稱為“道德意志”,具有頑強道德意志的舞蹈學(xué)生,在任何情況下,都能抵御來自各方面的誘惑、腐蝕和壓力,保持其人格應(yīng)有的道德和情操。
性格的定義在心理學(xué)上與人格幾乎是相同的,性格主要體現(xiàn)在對自己、對別人、對事物的態(tài)度和所采取的言行上。當(dāng)人們在進行舞蹈學(xué)習(xí)時,可能會涉及更多相關(guān)社會態(tài)度,并將對現(xiàn)實和周圍世界的態(tài)度表現(xiàn)在言行舉止當(dāng)中。身教重于言教,課堂上的引導(dǎo)重于填鴨式的教學(xué),在這樣一種理念下,針對性的交流和創(chuàng)新型的誘導(dǎo)顯得格外重要,這樣的學(xué)習(xí)方式可以使教師和學(xué)生時刻養(yǎng)成自省、自尊、獨立思考的好習(xí)慣。另外,生動活潑、情理相融的學(xué)習(xí)氛圍在舞蹈課堂里也同等重要,舞蹈學(xué)習(xí)并非只是學(xué)習(xí)純理論或純技藝的內(nèi)容,課堂氣氛的良好把握除了能有效提高教學(xué)質(zhì)量之外,也能讓學(xué)習(xí)者有一個積極正面、樂觀純粹的學(xué)習(xí)環(huán)境,在這種環(huán)境下學(xué)習(xí)成長的學(xué)生,必然不會有陰暗的性格和有偏差的道德觀,他們對自己、對別人、對事物所表現(xiàn)出的態(tài)度也會是相對合理、適當(dāng)?shù)摹?/p>
概括來說,舞蹈就是人的“生命活力的躍動,精神世界的表露”。舞蹈的物質(zhì)載體是人本身,具體來說就是舞蹈運用人的四肢、軀干和頭部來表現(xiàn)人的情感、思想等精神風(fēng)貌。舞蹈是生命機能的表演,而主導(dǎo)生命機能的則是人的生命活力。沒有旺盛生命活力的人是沒有精神和體力來舞蹈的。因此,舞蹈的動,也就是生命活力的躍動;在這種躍動中,則是人的精神世界——情感、思想、性格、意識、潛意識等的真實表露。因此,舞蹈藝術(shù)的審美社會功能是審美的愉悅性和審美的功利性的統(tǒng)一。舞蹈也是人們進行社會交往,開展文化娛樂、促進身心健康、具有廣泛群眾性的一種藝術(shù)形式。
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1007-0125(2015)03-0186-01