魏蘭驕（河南大學(xué)　河南 開封 475000）

有深度、有質(zhì)感、可觀賞
——電影《親愛的》之我見

魏蘭驕
（河南大學(xué)河南 開封 475000）

電影《親愛的》蘊(yùn)含著深厚的人文價值，導(dǎo)演陳可辛在市場需求、個人情懷之間很好地尋找到了一個平衡點(diǎn)，創(chuàng)作出了一部讓人看完為之感慨的優(yōu)秀作品。

《親愛的》；深度；質(zhì)感；觀賞

大多數(shù)人去看電影《親愛的》，可能都是奔著黃渤、趙薇去的。觀看之初，你可能疑惑導(dǎo)演陳可辛竟然使用電視新聞紀(jì)錄片的方式去拍攝一部電影，可是看完整部影片，就會明白也只有這樣的敘事方式才足夠穩(wěn)妥、足夠有誠意。

導(dǎo)演以一段依托于血緣關(guān)系的悲歡離合的故事為切入點(diǎn)，從這個家庭的遭遇牽出了整個社會、政治層面的問題，在看上去很小的故事、很簡單的情節(jié)中挖掘出深刻復(fù)雜的人性，將這樣一部集深度、質(zhì)感、觀賞性于一身的影片呈現(xiàn)在熒屏之上。

余英時認(rèn)為，現(xiàn)代觀念中的“知識人”必然也扮演著社會批判者的角色，由于他們并不身處官員階層，所以對政治與社會的批判也更為自由與辛辣。[1]陳可辛作為一個有態(tài)度的香港導(dǎo)演，他有自己的想法和抱負(fù)，一直以來他對于電影政治態(tài)度的把握都是很有分寸的，在這部《親愛的》中對一些社會現(xiàn)象的表現(xiàn)可以說是他對政治批判的一次小試水。

當(dāng)發(fā)現(xiàn)鵬鵬失蹤之后，田文軍和魯曉娟六神無主地跑到派出所報案，要求警方協(xié)助他們尋找兒子，但是得到的回應(yīng)卻是“失蹤人員在24小時內(nèi)不予立案”。當(dāng)在監(jiān)控錄像中看到鵬鵬被一名陌生男子抱上火車的時候，我不禁為之憤慨，倘若警方及時立案，不錯過尋找孩子的最佳時機(jī)，那么一個家庭的破碎就可以避免。這一筆，是陳可辛導(dǎo)演對當(dāng)下警察工作的批判。除了這幕戲之外，在韓總夫婦放棄尋找孩子、準(zhǔn)備再要一胎的時候，卻被告知辦理出生證明必須要出具上一個孩子的死亡證明；李紅琴想要收養(yǎng)小女兒吉芳時必須要有吉芳是棄嬰的證明。這一切都展現(xiàn)了人之常情、人的基本權(quán)利在所謂的規(guī)矩面前變得毫無價值。以及后來福利院院長對李紅琴說話時的不屑與鄙夷，表情、腔調(diào)、動作的拿捏，無不是對這個時代社會制度的一種無聲的諷刺。讓我印象深刻的還有李紅琴和魯曉娟兩人在法庭上爭奪孩子撫養(yǎng)權(quán)的那場戲。農(nóng)村出身的李紅琴，沒有知識沒有文化，和在城市里長大、受過良好教育的魯曉娟形成鮮明對比。她們兩個本是毫無瓜葛的、兩個階層的人，卻因各種機(jī)緣交織在了一起，這僅僅是一種巧合么？當(dāng)然不是，這是導(dǎo)演陳可辛別有用心的暗示。魯曉娟來自深圳，代表著發(fā)達(dá)城市中的中上階層，李紅琴來自安徽農(nóng)村，是貧窮落后的農(nóng)民階層的象征，二人對簿公堂，立場相對，加上之前田文軍和魯曉娟在蕪湖與李紅琴奔跑搶子，村子里的村民不分青紅皂白幾乎全部出動圍攻田文軍和魯曉娟，這些都看似無心，實(shí)則有意，表達(dá)了陳可辛對中國未來主要矛盾出現(xiàn)方式的一種擔(dān)憂，是他作為一個有良心的知識人對中國社會發(fā)展何去何從的深度思考。

之所以說《親愛的》是一部有質(zhì)感的影片，是因?yàn)闊o論它的選題還是整部影片的劇作設(shè)計都是很具人文性的。劇中每一個人物的設(shè)計、情節(jié)線索都是生動飽滿的，即便是配角的演繹都非常到位。隨著劇情的發(fā)展，人性的轉(zhuǎn)折起伏、高高低低都讓觀眾看得清清楚楚，就好像是從現(xiàn)實(shí)生活中截取了一個個戲劇性的片段連接成了一個故事，很現(xiàn)實(shí)又很荒誕，通過這種獨(dú)特的表現(xiàn)手法把生活的復(fù)雜性、人性的幽深以及生活的質(zhì)感刻畫得淋漓盡致。

田文軍在丟失兒子之后由希望到失望，又由失望到絕望，后又看到希望，這樣的心理精神上循環(huán)往復(fù)的折磨并沒有讓他放棄尋找兒子的信念，他堅信“只要想找就一定能找得到”。終于，他找到兒子了，三年尋子之路的痛苦與壓抑都沒有讓他掉淚，但當(dāng)辛苦找回的兒子對警察說把他抓起來的時候，他蹲在派出所門前放聲大哭起來，這哭泣中有滿腔的委屈與酸楚，也有無處釋放的愛與親情。找回兒子之后的日子并不像想像中的那樣美好如初，他的生活開始被焦慮和不安充斥著，就連下樓扔垃圾都要把已經(jīng)熟睡的兒子扛在肩膀上，唯恐一個轉(zhuǎn)身，兒子會再次消失不見。

李紅琴在劇中可以說是塑造得最具張力的形象了，她在影片中間才遲遲出現(xiàn)，表面看來她是人販子的老婆，是一個負(fù)面形象，可是導(dǎo)演陳可辛卻給了她和田文軍同等重要的戲份。從這一點(diǎn)就可以看出導(dǎo)演不想把故事僅僅設(shè)定在表面的涵義上，他更想表現(xiàn)的是海面之下的冰山部分，也即是人性深處更為豐富的情感撕扯以及生活的錯雜糾結(jié)。李紅琴在某種程度上也是一名受害者，她生活在丈夫編織的謊言中，在封建思想嚴(yán)重的農(nóng)村可以說是沒有尊嚴(yán)地活著，她生活的希望也就是這兩個別人的孩子了，可是孩子卻被認(rèn)走了?？吹竭@里我沒有反感厭惡她這個所謂的反面角色，反而在心中生出一絲同情，無論是在劇中設(shè)身處地地站在李紅琴的角度考慮一下她的感受還是在劇外旁觀，我都體味到一種酸楚的味道。這種對李紅琴在情感上的兩難處境，在田文軍身上也有很明顯的表現(xiàn)，當(dāng)他扛著孩子下樓扔垃圾偶遇到守候在樓下想見鵬鵬一面的李紅琴，她對他說“別給孩子吃桃”的時候，田文軍心中的那團(tuán)原本應(yīng)有的怨恨的火苗卻怎么也燃燒不起來，她對孩子真誠的愛讓田文軍無法憤恨，這種矛盾的情感糾葛在人物角色之間被無聲地演繹出來。包括就在李紅琴為奪取女兒吉芳的撫養(yǎng)權(quán)而不惜犧牲肉體后，戲劇性的一幕出現(xiàn)了，她發(fā)現(xiàn)自己懷孕了，天意弄人，我想像不出在她的心理世界里，會經(jīng)歷著怎樣一種天翻地覆。影片中還有一個不得不說的人物，那就是張譯飾演的韓德忠，他的生活原本幸福美滿，卻因孩子走失，這一切都被打破了。尋子路上的各種艱難險阻都沒有讓他退縮，可當(dāng)田文軍找到孩子之后，他給田文軍發(fā)了一條信息：“我做了那么多，偏偏找到的是你，我找不動了！”導(dǎo)演并沒有把韓德忠設(shè)計成一個只懂奉獻(xiàn)的光輝角色，而是給予他血和肉，讓他有自己的情感，有自己都無法控制的嫉妒、無奈與苦澀，這種人性化的設(shè)計堪稱絕妙。尤其是在鵬鵬的生日聚會上，韓德忠把放棄的決定告訴大家后決絕離去，這場戲把他心中那份糾結(jié)與愧疚表現(xiàn)得淋漓盡致。在《親愛的》中，每一個人物的設(shè)定都是經(jīng)過精心設(shè)計的，他們的情感表現(xiàn)都是十分豐滿的，這也是片子能夠描摹出生活質(zhì)感的原因。

最后，影片的可觀賞性應(yīng)歸功于演員陣容的選擇。黃渤是飾演喜劇角色而名聲大噪的，但在該影片中卻一反常態(tài)出演了這樣一個悲情沉重的角色，但他并沒有辜負(fù)屏幕前的觀眾。陳可辛曾經(jīng)評價黃渤出演的話劇《活著》：“他在里面演的感情戲，那種力量，比他任何一部喜劇都厲害。”[2]黃渤在劇中對復(fù)雜情緒的掌握，每一句臺詞應(yīng)該蘊(yùn)含的感情，每一個眼神要傳遞的信息都拿捏到位，讓觀眾跟著他入戲，體味著劇中人物的百態(tài)心情。趙薇出演的李紅琴也可以說是史無前例的顛覆。劇中趙薇不復(fù)以往劇中光鮮亮麗的形象，而是不施粉黛，頂著重重的眼袋，以粗糙的皮膚、無神的雙眼直面鏡頭。趙薇在劇中的表演讓所有人都另眼相看，她塑造的樸實(shí)而又堅守心中執(zhí)念的農(nóng)村婦女形象已經(jīng)深入人心。無論是孩子被認(rèn)走之后，她撕心裂肺的嚎啕大哭，還是又見到孩子之后擔(dān)心被發(fā)現(xiàn)而壓抑著喜極而泣，又或是得知自己竟然懷孕時的矛盾情緒的無處安放，每一處都演繹得精準(zhǔn)到位，讓李紅琴這個角色更有張力，躍然于熒屏之上。

《親愛的》是一部可以讓人笑著哭的電影，那欲言又止的開放式結(jié)局，如同看完之后久久難以平復(fù)的心情?？梢哉f整部影片在表現(xiàn)導(dǎo)演人文情懷、不違大眾主流觀念、迎合觀眾需求這三方面很好地找到了一個契合點(diǎn)，使得這部影片在思想深度、人文質(zhì)感、觀賞價值三方面取得了有目共睹的成功。

[1]余英時.士與中國文化[M].上海：上海人民出版社，2003.

[2]聞捷.黃渤：我是愧疚型父親[J].星光無限，2014(4).

I235.1

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1007-0125(2015)03-0140-02