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        阿默爾蘭在土地利用沖突中對自然觀的堅守

        2015-05-11 16:14:18劉玥
        環(huán)球人文地理·評論版 2015年3期
        關(guān)鍵詞:規(guī)劃管理公眾參與土地利用

        劉玥

        摘要:如何在土地資源日益緊張的前提下更好的進行土地開發(fā)和城市建設(shè)是每個地區(qū)都要解決的問題。本文以德國阿默爾蘭地區(qū)為例,從規(guī)劃管理,景觀設(shè)計和公眾參與三個方面闡述了該地區(qū)對自然價值觀的堅守,以期喚醒我國各階層對土地、對自然的敬畏,并為解決目前快速城市化進程中的土地利用沖突提供借鑒。

        關(guān)鍵詞:土地利用;自然價值觀;規(guī)劃管理;最小干預(yù)原則;公眾參與

        1引言

        阿默爾蘭位于德國下薩克森州的西北部,該地區(qū)自然條件優(yōu)越,是著名的旅游勝地,同時國際知名的苗圃公司,牧場和泥炭開采場也集中在此地。隨著各產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,土地資源短缺的矛盾日益加劇。在面對這樣的土地利用沖突時,該地區(qū)還能堅守對土地和自然的敬畏,限制建設(shè),保持場地的自然特性,是因為自然價值觀已經(jīng)成為每個人的基本價值觀,規(guī)劃、設(shè)計、管理各個層面都能做到敬畏土地,尊重自然。自然價值觀就是在城市建設(shè)過程中評估各項法則的重要性時把尊重自然作為首要原則。這一點值得我們學(xué)習和借鑒,學(xué)會理性思考,認真呵護每一寸土地。

        2規(guī)劃管理中自然價值觀的體現(xiàn)

        2.1嚴格保護森林和自然保育地

        阿默爾蘭有許多森林和自然保育地并且都受到了嚴格的保護。德國實行土地私有制,但是法律規(guī)定所有者不得隨意開采森林、輕易流轉(zhuǎn)或轉(zhuǎn)變用地性質(zhì),同時所有者必須承擔保護森林的義務(wù)。正是這些法規(guī)保證了每一塊森林都有人保護,整個地區(qū)的森林都生長茂密。

        自然保育地是內(nèi)部長滿了各類植物的未利用土地。這樣的土地在我國多數(shù)情況下都被看做未利用土地直接審批進行建設(shè)。而在德國,這樣的土地作為生態(tài)用地的一種受到嚴格保護,因為他們認為這塊地提供的生態(tài)功能才是最寶貴的。

        2.2泥炭開采場“復(fù)濕地化”

        泥炭是一種寶貴的自然資源,具有廣泛的用途。它不僅在農(nóng)業(yè)上能作各種肥料和飼料或填加劑;還能制造建筑材料、化工產(chǎn)品、燃料、貯備能源等。但是泥炭開采會造成地表大面積裸露,而且把富含有機質(zhì)的泥炭層挖出之后的地塊無法種植其他植物。為了降低泥炭開采的影響,阿默爾蘭經(jīng)過研究,提出把泥炭開采地逐步恢復(fù)為濕地的解決方案,即向開采完畢的廢棄地注水,使裸露的地塊變成湖泊,然后經(jīng)過多年的發(fā)育,湖泊逐步變?yōu)檎訚桑踔劣型匦掳l(fā)育為樹林,而且在這個過程中,草本植物會再次形成泥炭層。由于這個過程需要十幾年甚至上百年,為確保濕地恢復(fù)的過程有人負責,政府要求泥炭開采商在買地時簽訂協(xié)議,負責開采完后漫長的恢復(fù)過程,切實做到了誰開采誰治理。

        3尊重自然的景觀方法

        3.1灌溉溝渠的“去直復(fù)彎”行動

        德國在一百多年前也經(jīng)歷過我國現(xiàn)階段如火如荼進行的河流渠化和裁彎取直工程。但是現(xiàn)在德國人已經(jīng)充分認識到違背自然規(guī)律是不行的,又開始花大力氣糾正之前的錯誤。阿默爾蘭有大量的農(nóng)田和牧場需要灌溉,曾經(jīng)的河流渠化和裁彎取直使河流喪失了自然美和生態(tài)功能。近年來政府每年投入一部分資金把這些筆直的水渠恢復(fù)成蜿蜒的小溪,為更多小動物提供棲息地,也為游客提供了更具自然的審美體驗。

        3.2場地中老樹籬的巧用

        阿默爾蘭擁有大量牧場,為了劃定牧場邊界,當?shù)厝送鶗谶吔缟戏N植樹籬;為了加固河堤,當?shù)厝艘卜N植了很多樹籬。隨著時間的流逝,原有的老樹籬喪失了過去的邊界功能和加固功能,但是當?shù)厝苏J為樹籬已經(jīng)融入了整個場地,是歷史的一部分,也是自然環(huán)境的一部分。牧場中的老樹籬現(xiàn)在依然長在那里,已經(jīng)成了一排排偉岸的大樹,在風中搖曳生姿,這些樹成為連接森林和草地的廊道,很好的實現(xiàn)了生態(tài)系統(tǒng)的連通性。

        3.2旅游開發(fā)中的微設(shè)計

        阿默爾蘭為了保留當?shù)卦鷳B(tài)的自然美,最大限度的防止旅游建設(shè)對當?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境的破壞,本著最小干預(yù)原則,只進行了一些微小的設(shè)計。(西蒙茲,俞孔堅,1999)Zwischenahner Meer湖是游客集中的一個主要場所,但是湖邊并沒有建造游憩棧道,戲水平臺,濱水建筑等人工構(gòu)筑物,恰恰相反,湖邊只是建立游船碼頭,其他地方還是保留著湖邊原有的自然形態(tài)。坐在椅子上看著靜謐的湖水,默默發(fā)覺這才是自然旅游景區(qū)該有的狀態(tài)。果然,少即是多,最好的設(shè)計就是最少的干擾,脫離人工構(gòu)筑物才能感受純粹的自然美。(魏浩波,2010)

        4尊重自然、敬畏土地的社會環(huán)境

        4.1崇尚自然的社會審美品味

        阿默爾蘭能夠堅持在土地開發(fā)利用的每個環(huán)節(jié)都堅守住尊重自然的價值觀,主要原因是全社會已經(jīng)普遍形成了崇尚自然的審美品位。現(xiàn)在國內(nèi)好多人還在想盡辦法脫離自然,刻意建造人工構(gòu)筑物,模仿歐洲城市,模仿別的城市,造成千城一面,各類風景區(qū)雷同的現(xiàn)象。這是由于整個社會還沒有形成尊敬自然的價值觀,只有全社會都認同崇尚自然的審美趣味,才能共同營造人地關(guān)系和諧的環(huán)境。

        4.2普遍的公眾參與

        在德國,規(guī)劃設(shè)計的各個階段,普通民眾都能輕松的獲取參與機會,各利益相關(guān)方都能表達出自己的訴求,保證各方利益的均衡,才能滿足所有人的訴求,做成符合當?shù)貙嶋H情況的規(guī)劃。在我們參與的土地利用策略研討活動期間,苗圃主,農(nóng)場主,區(qū)域規(guī)劃者,管理者,當?shù)鼐用瘢h(huán)保組織和旅游公司都參與了我們的談?wù)?,還提出了很多建設(shè)性的意見??梢姰?shù)孛總€人都把土地利用,城市發(fā)展當做一件與自己的生活息息相關(guān)的大事,他們都愿意通過自身的參與,共同商討開發(fā)策略以減少建設(shè)對自然環(huán)境的破壞。

        5結(jié)語

        人,棲居在大地上,來自泥土,也歸于泥土,大地是人的永恒家園。(周國平,2011)周國平先生的這句話彰顯出了過去的中國人對土地的敬畏,對自然的尊重。而中國今天的建設(shè)在重復(fù)歐美一些城市在100年前走過的路,歐美國家都已經(jīng)轉(zhuǎn)變了,我們?yōu)槭裁催€要再走這樣的彎路呢?尊敬自然,敬畏土地,充分挖掘它的價值,體現(xiàn)場地特性,實現(xiàn)人地關(guān)系的和諧。通過對德國阿默爾蘭的分析可以得知,只有全社會形成良好的審美品位和參與環(huán)境,每個公民才能保證對土地和自然的尊敬。顯然良好的社會環(huán)境很難在短時間內(nèi)形成,但是我們要懷著良好的愿景,重新樹立尊敬自然,敬畏土地的價值觀,回歸天地人神和諧的景觀設(shè)計。(俞孔堅.2006)

        參考文獻

        [1]約翰,西蒙茲,&俞孔堅.(1999).景觀設(shè)計學(xué)——場地規(guī)劃與設(shè)計手冊.

        [2]魏浩波.(2010).“少即是多”理論的實踐新解.城市建筑,(10),32-34.

        [3]周國平.(2011).人生哲思錄.上海辭書出版社.

        [4]俞孔堅.(2006).生存的藝術(shù):定位當代景觀設(shè)計學(xué).建筑學(xué)報,(10),39-43.endprint

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