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        現(xiàn)階段中國油畫發(fā)展問題研究

        2015-05-09 16:37:07趙凌宇
        青年文學(xué)家 2015年15期
        關(guān)鍵詞:發(fā)展歷程發(fā)展趨勢

        趙凌宇

        摘 要:油畫藝術(shù)極大豐富了我國傳統(tǒng)的繪畫藝術(shù)。本文首先對中國油畫所具有的重要性做了系統(tǒng)性探討,重點突出了我國油畫發(fā)展的重要地位。而后筆者在優(yōu)化發(fā)展的基本歷程和特點做了深入研究分析。在本文的最后部分,筆者著重指出了我國油畫的未來發(fā)展趨勢并結(jié)合市場做了一定程度的分析論述。

        關(guān)鍵詞:中國油畫;發(fā)展歷程;發(fā)展趨勢

        [中圖分類號]:J223 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]:A

        [文章編號]:1002-2139(2015)-15--02

        一、中國油畫所具有的重要意義

        油畫的發(fā)展史可謂淵源悠長,它的與中國歷史上的榮辱共存,現(xiàn)階段優(yōu)化在中國的普及和學(xué)術(shù)化也是中國文化發(fā)展的驕傲。最初,油畫的產(chǎn)生是西方當(dāng)時侵入中華所帶來文化上的沖擊。然而,這種文化上的沖擊在中國被湮沒,從而與中國文化相融合形成了新的油畫藝術(shù)。西方油畫特點是著重描繪色彩于光影的交錯變化,當(dāng)西方油畫加入中國繪畫的傳統(tǒng)元素之后,油畫有了重要進(jìn)步和發(fā)展。所以說,中國油畫的產(chǎn)生和發(fā)展對世界油畫起到了強(qiáng)烈的促進(jìn)作用。

        二、中國油畫發(fā)展歷程分析

        由于中西方繪畫的思想教育和民族風(fēng)俗從本質(zhì)上與中國是存在很大差別的,自油畫進(jìn)入中國以來,油畫就已經(jīng)沿著本土化的發(fā)展歷程在前進(jìn)了,不同的民族有著不同的民族文化,不同的民族擁有不同的油畫風(fēng)格,而中國擁有五十六個民族之多,這樣一來油畫藝術(shù)在不同民族中國得到了長租的變化和探索,但遺憾的是,當(dāng)時很多油畫藝術(shù)家由于種種原因沒有能將這項藝術(shù)順利地進(jìn)行下去。

        “五四”時期人們的社會意識還處于相對落后的階段,面對這種局面,一些激進(jìn)的藝術(shù)青年在國外留學(xué)歸來想利用在西方學(xué)習(xí)的東西運動到中國本土,想以此來拯救中國,這個時期的人們才開始真正地對藝術(shù)有了新的感悟,對油畫有了一點真正的認(rèn)識。雖然這種膜拜式的學(xué)習(xí)和模仿基本是西方全盤化的形式,但對中國的油畫事業(yè)也起到了一定的作用。才有了中國第一代油畫家們的相續(xù)出現(xiàn),舉個例子來說吧,像是李叔同和李鐵夫等等。到了十九世紀(jì)末,我國著名畫家徐悲鴻等人的出現(xiàn),中國油畫有了長足的進(jìn)步和發(fā)展。這些知名畫家不斷的探索,不斷的深入研究并將我國的周邊國家的藝術(shù)特點也學(xué)習(xí)和借鑒過來,這時的中國油畫發(fā)展已經(jīng)到了一個相當(dāng)輝煌時期,在這個時期里中國油畫元素的概念逐漸被世人所接受,更看到了他們當(dāng)時創(chuàng)作的靈感。然而,正當(dāng)油畫在這一時期出現(xiàn)良性發(fā)展的階段又遭受到外敵侵略的局面,中國的發(fā)展屬于很大的阻礙中,造成了相當(dāng)大的困境,很多文人志士全身心的投入到戰(zhàn)爭中去,因此,西方的油畫文化暫時處于擱置的邊緣化狀態(tài)的趨勢。

        中國油畫民族化的道路在坎坷中摸索。直到全國解放后,在“文藝為工農(nóng)民服務(wù)”的旗幟下,主流風(fēng)格傾向于寫實,這就導(dǎo)致在政治運動期間的油畫那種獨立思考,個性突出的風(fēng)格又被制止扼殺,在當(dāng)時這種環(huán)境下,油畫家力圖追趕不斷變化的政治形勢,把油畫民族化進(jìn)一步的演變成了年畫化。我國油畫有了新的歷史轉(zhuǎn)折點的時期應(yīng)該是從七十年代開始,人民的思想開始漸漸的轉(zhuǎn)變,對生活的真實意義開始有了思索和回歸,漸漸對以往的不切實際的追捧和夸大盲目的崇拜有所收斂,這個時期的作品大多表現(xiàn)自然與美的主體,社會積極向上的態(tài)度。

        三、中國油畫特點分析

        中國油畫歷經(jīng)了兩方面的過度,一個代表是70年代末的星星美辰,這一時期的美術(shù)館里的作品奇形怪狀,形形色色,由于這種自由的漫無目的創(chuàng)作手法的來展現(xiàn)畫家的心聲和意境,特殊但又沒有刻意的表達(dá)什么概念,因而吸引了一群游客去觀賞,這對當(dāng)時的國情來說是一支興奮劑,不僅在藝術(shù)節(jié)產(chǎn)生了巨大的影響,而且在全國思想解放運動上也引起了重重一擊。另外一個就是著名的八五新潮,推動了藝術(shù)的發(fā)展,推動者是在1985到1989年美研所的一些批評學(xué)家們,他們不斷的利用媒體來大肆宣揚和推薦歐美的現(xiàn)代藝術(shù)以及繪畫形式,不斷的傳播歐美藝術(shù)的思想,把引進(jìn)西方藝術(shù)的浪潮推到了最高點。改革開放以后,大批新起的青年畫家,進(jìn)行大膽的藝術(shù)嘗試。使繪畫藝術(shù)可以完整的表達(dá)我國人民的心聲感情,成為我們?nèi)嗣褡约旱睦L畫特點和繪畫方式,這個創(chuàng)舉將中國的傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)推倒了一個新的高峰。由此,中國寫意畫的文化正式形成同時也對我國油畫的發(fā)展起到了推波助瀾的作用。我們可以這么理解,中國寫意畫將寫意的概念融入了中國油畫發(fā)展當(dāng)中,并且不斷的改造著中國油畫。當(dāng)中國油畫中融入了寫意的元素后,中國油畫的價值和魅力也得到的綻放。這是中國油畫發(fā)展史上里程碑式的出現(xiàn),對中國油畫發(fā)展起到不可不良的作用。我們在學(xué)習(xí)中國油畫的時候要尤其注意到這一點,要深入研究寫意融入中國油畫的重要性和重要意義。特別值得一提的是,民族性是繪畫文化中不可缺少的一部分。油畫藝術(shù)家將現(xiàn)實和民族相融合創(chuàng)作出的作用是藝術(shù)中最真實和重要的部分。因此,油畫民族化是現(xiàn)階段,中西方文化融匯的一個焦點性特點。

        四、中國油畫發(fā)展趨勢分析

        社會在不斷的發(fā)展進(jìn)步,油畫藝術(shù)的創(chuàng)作也在發(fā)展的浪潮中得到一定的改進(jìn),油畫材料在我國當(dāng)代的油畫新構(gòu)圖方式發(fā)展中發(fā)揮著重要的作用,現(xiàn)今的油畫材料已經(jīng)成一種新型的產(chǎn)業(yè)形式而存在,而這些新產(chǎn)業(yè)的出現(xiàn)恰恰給中國的油畫藝術(shù)帶來了新鮮的血液和新的挑戰(zhàn)機(jī)遇,進(jìn)而使中國的油畫藝術(shù)朝著一個全新的方向健康、快速的發(fā)展,油畫的創(chuàng)作作品不論是從基本的色彩、厚薄、稀稠等變化的色調(diào)出發(fā),還是從作者的對于油畫畫面凹凸不平的粗糙效果角度出發(fā),都更直接的從人們的審美觀點進(jìn)行了一定方向的改進(jìn)和發(fā)展,使創(chuàng)作者們打破以往傳統(tǒng)的繪畫模式更好的通過油畫來更好的表達(dá)自己創(chuàng)作的內(nèi)心的真實思想和感受,從而給大眾帶來更加鮮明的油畫作品和視覺沖擊。此外,還可以充分發(fā)揮作者的想象和創(chuàng)作空間,在油畫創(chuàng)作的顏料中添加一些輔助材料,例如,鋸末、西沙、熒光片等等,或者利用各種科學(xué)的手段添加某些化學(xué)制劑,或者打磨、煙熏等方式,來充分的進(jìn)行創(chuàng)作,最終達(dá)到作品想要的效果,給大眾帶來視覺上的盛筵以及心靈上的震撼。

        我國當(dāng)前著名的油畫藝術(shù)家許江,他對當(dāng)前的中西方文化歷史及交流現(xiàn)狀進(jìn)行了深入的研究,他的作品中蘊含著深刻的底蘊和獨特的視角。在他的油畫作品中,利用各種特別的油畫肌理形式來表達(dá)自己內(nèi)心的思想情感,對油畫肌理的表現(xiàn),忽略外觀生硬的物象構(gòu)建,總結(jié)出了一套全新的自我文化史觀念,通過各種平面語言把重點都放在了油畫畫面中,加大了細(xì)微形態(tài)上的時間及空間的情感表現(xiàn),比如他的代表之作《弈棋》,就是通過充分利用顏料和各種材料在油畫作品中表現(xiàn)出了強(qiáng)烈的浮雕效果,使油畫作品在一中十分自然的狀態(tài)下充分的表現(xiàn)作者對生命和藝術(shù)的真諦感悟。也正因如此,使他奠定了自己在我國當(dāng)代油畫中舉足輕重的地位。

        油畫藝術(shù)在我國的發(fā)展過程中,很多油畫家還是以傳統(tǒng)的繪畫技巧為主,并沒有對其進(jìn)行有效地改進(jìn)和進(jìn)行演變,這也從一定程度上對油畫的發(fā)展造成了一定的制約性。對于我國當(dāng)代油畫發(fā)展而言,首先必須打破我國傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)的束縛,傳統(tǒng)的繪畫藝術(shù)對于筆墨并不十分看重,追求的是一種單純的意境,只有將兩個方面不斷的相互結(jié)合起來,是當(dāng)前我國油畫藝術(shù)需要處理的重要的問題,也只有這樣,才會創(chuàng)造出我國油畫藝術(shù)的獨特風(fēng)格,同時也是油畫藝術(shù)發(fā)展的必然趨勢。

        五、結(jié)束語

        總而言之,自從油畫藝術(shù)被引進(jìn)到中國以來極大的豐富了我國的繪畫藝術(shù)?,F(xiàn)階段我國經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展,人民生活水平不斷提高,隨之而來的是物質(zhì)和文化的追求的提高。所以說,我們必須大力發(fā)展我國油畫產(chǎn)業(yè)使之能夠滿足人們?nèi)找嬖鲩L的文化需求。未來,如何進(jìn)一步發(fā)展我國油畫產(chǎn)業(yè)是擺在我們面前的頭等大事。

        參考文獻(xiàn):

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