摘 要：美術(shù)色彩是繪畫、刺繡、彩塑等民間藝術(shù)中的重要表達(dá)要素，以色彩的生動性和鮮明性將藝術(shù)中的圖形信息和文化意境充分地展現(xiàn)出來，是中國傳統(tǒng)民俗藝術(shù)中的瑰寶，經(jīng)過歷史的沉淀與發(fā)展，更加凸顯其獨(dú)特的藝術(shù)功能和文化價(jià)值，也因此在現(xiàn)代藝術(shù)色彩表達(dá)中得以延伸和發(fā)展，本文即以美術(shù)色彩的功能及文化價(jià)值為研究對象，以為現(xiàn)代藝術(shù)的色彩表達(dá)和文化意蘊(yùn)的提升提供參考。

關(guān)鍵詞：美術(shù)色彩；藝術(shù)；色彩表達(dá)；文化價(jià)值

作者簡介：李芳（1981.8-），女，漢族，陜西延安人，講師，碩士，主要研究方向：美術(shù)教學(xué)與研究、中國山水畫研究。

[中圖分類號]：J2 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2015）-35--02

美術(shù)色彩自古有之，是傳統(tǒng)工藝美術(shù)中的瑰寶和重要載體，尤其是在民間傳統(tǒng)藝術(shù)年畫、刺繡、漆藝、彩塑等中表現(xiàn)更是充分，它是人們在經(jīng)歷數(shù)萬年的反復(fù)勞動、繪畫、創(chuàng)作等實(shí)踐活動中不斷積累下來，是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。在現(xiàn)代城市生活中，色彩更是我們生活中不可缺少的內(nèi)容，衣食住行，每一個(gè)方面，每一個(gè)細(xì)節(jié)都融入了大量的色彩，而且這些色彩又發(fā)揮著不同的功能和價(jià)值，引導(dǎo)我們生活發(fā)生著不一樣的變化，所以色彩研究一直是美術(shù)研究領(lǐng)域非常重要的內(nèi)容，無論對于繪畫還是對于服裝，裝飾裝修等等方面都比較看重色彩理論。美術(shù)色彩通過赤、橙、黃、綠、青、藍(lán)、紫等多種色彩將人們的情感世界和客觀世界予以充分展現(xiàn)，以絢麗的色彩創(chuàng)造和勾畫五彩繽紛的世界，帶來視覺的沖擊，給人以美的享受，體會色彩藝術(shù)的獨(dú)特魅力和文化意蘊(yùn)。由此，傳統(tǒng)藝術(shù)中的美術(shù)色彩需要傳承和發(fā)展，充實(shí)其藝術(shù)表達(dá)形式，開拓一條更寬闊的發(fā)展道路任重而道遠(yuǎn)。而本文正是基于此，深入挖掘美術(shù)色彩的功能和文化價(jià)值，利用現(xiàn)代藝術(shù)表法方式將其傳承和發(fā)揚(yáng)，讓其在與現(xiàn)代藝術(shù)的碰撞中尋求自身的藝術(shù)特性。這些方面的內(nèi)容已經(jīng)成為獨(dú)立的研究體系，并取得諸多研究成果，所以筆者就這方面的研究進(jìn)行全面的歸納和總結(jié)。

一、美術(shù)色彩的產(chǎn)生和發(fā)展

色彩，古已有之，但一直以來關(guān)于其產(chǎn)生和發(fā)展卻眾說紛紜，由此充分認(rèn)識美術(shù)色彩的發(fā)展歷程，對于進(jìn)一步分析其功能和文化價(jià)值具有重要的指導(dǎo)作用。一般認(rèn)為，美術(shù)色彩是勤勞的人民在經(jīng)歷千百年的實(shí)踐、創(chuàng)造基礎(chǔ)上發(fā)展而來的藝術(shù)表達(dá)形式，是在與不同民族文化融合、發(fā)展過程形成的，是民間美術(shù)表現(xiàn)的主要手段，是傳遞情感、詮釋美好和展現(xiàn)藝術(shù)的重要載體。在我國古代，人類對于色彩的認(rèn)識經(jīng)歷了由單色到五彩的演變，而隨著經(jīng)驗(yàn)的進(jìn)步、創(chuàng)造力的延伸，美術(shù)色彩衍變成了一條源遠(yuǎn)流長的色彩河流，在歷史的長河中縱情馳，以或清新、或濃烈、或內(nèi)斂、或奔放的色彩表現(xiàn)手法，形成色彩獨(dú)有的刺激性和渲染力，勾勒和描繪出了一幅幅絢麗多彩的藝術(shù)畫卷，也將人們對于未來的憧憬予以充分展現(xiàn)。同時(shí)，美術(shù)色彩作為藝術(shù)之源、藝術(shù)之流，不僅適用于傳統(tǒng)藝術(shù)，在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中也具有重要的應(yīng)用意義和價(jià)值，通過美術(shù)色彩規(guī)律的探索，能夠發(fā)現(xiàn)美術(shù)色彩與現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的內(nèi)在關(guān)聯(lián)性，不斷充實(shí)色彩內(nèi)容，豐富色彩效果，以其獨(dú)特的色彩語言來傳遞和表達(dá)設(shè)計(jì)理念，使得美術(shù)色彩得以傳承和發(fā)展。

二、美術(shù)色彩的表現(xiàn)功能

美術(shù)色彩作為民間民間藝術(shù)的重要構(gòu)成要素，蘊(yùn)含著勞動人民的智慧和審美觀念，因其表現(xiàn)手法眾多，而在多領(lǐng)域得以應(yīng)用和推廣，色彩藝術(shù)也因此在更廣闊的空間的得以展示。而美術(shù)色彩之所以能夠獲得長遠(yuǎn)發(fā)展，在傳統(tǒng)與現(xiàn)代藝術(shù)中運(yùn)用自如，很大程度上要?dú)w功于其強(qiáng)大功能，目前美術(shù)色彩主要的功能主要表現(xiàn)在藝術(shù)表現(xiàn)功能和實(shí)用功能上，具體分析如下：

1、美術(shù)色彩的藝術(shù)表現(xiàn)功能

美術(shù)色彩作為一種文化藝術(shù)表現(xiàn)手法，是一種無聲的色彩語言，是美術(shù)作品表達(dá)情感和傳遞藝術(shù)信息的重要載體，是以色彩語言形式表現(xiàn)多種藝術(shù)形態(tài)。美術(shù)色彩色主要功能就是藝術(shù)表現(xiàn)功能，是從精神文化層次上來進(jìn)行分析的。五彩繽紛的色彩總是能夠激發(fā)人情感的共鳴，從而引發(fā)情感效應(yīng)，給人想象和創(chuàng)造的空間，具有表象意義，形成了藝術(shù)表現(xiàn)力。美術(shù)色彩在一定的程度上表現(xiàn)出了極強(qiáng)的民族性，自古至今中華民族都將紅色作為熱情、奔放、喜慶、吉祥、熱鬧的代名詞，多數(shù)藝術(shù)作品表現(xiàn)形式也選擇了紅色作為主調(diào)色彩，如年畫、剪紙等，同時(shí)還以紅、黃、綠、藍(lán)等自然界常見色彩作為藝術(shù)作品的常用色彩，將自然界的美感滲透到藝術(shù)表達(dá)中，以此激發(fā)人的情感共鳴。美術(shù)色彩之所以具有極強(qiáng)的藝術(shù)表現(xiàn)功能也歸功于其追求一種和諧的藝術(shù)效果，并通過色彩對比所帶視覺沖擊力，展現(xiàn)作品的藝術(shù)內(nèi)涵和文化價(jià)值，讓人產(chǎn)生愉悅感，深刻理解作品所要表達(dá)的藝術(shù)效果，是視覺效應(yīng)和心理感應(yīng)的統(tǒng)一，由此達(dá)到了藝術(shù)表現(xiàn)的功能和效果。

2、美術(shù)色彩的實(shí)用功能

根據(jù)美術(shù)色彩的產(chǎn)生和發(fā)展來看，美術(shù)色彩源于生活實(shí)踐，是人們在不斷地創(chuàng)造、想象過程衍生而來的，由此，其實(shí)用功能必然蘊(yùn)含其中。同時(shí)，美術(shù)色彩之所以得以傳承和發(fā)展，關(guān)鍵是其實(shí)用功能的影響，該功能使得美術(shù)色彩運(yùn)用下的藝術(shù)形式滲透到生活之中，讓人們感受美術(shù)色彩運(yùn)用的藝術(shù)魅力的同時(shí)，也得到了美的享受，享受美術(shù)色彩所帶來的藝術(shù)情調(diào)，也即裝飾效果。由此，美術(shù)色彩的實(shí)用價(jià)值主要是裝飾作用，鑒于美術(shù)色彩自身的優(yōu)勢性，其被多種民間藝術(shù)廣泛使用，是其中最直接、最有效的藝術(shù)表達(dá)形式，如年畫中將用艷麗的色彩來渲染熱鬧的節(jié)日氣氛，增添一種熱鬧喜慶的氣氛，且不同藝術(shù)形式所采用的色彩、色調(diào)不同，要根據(jù)具體情況和藝術(shù)表現(xiàn)手法的不同而作出相應(yīng)調(diào)整，色彩的運(yùn)用強(qiáng)調(diào)與周圍環(huán)境的氛圍要相符合，這樣才能達(dá)到事半功倍的藝術(shù)效果。同時(shí)，同通過美術(shù)色彩的補(bǔ)色效果，來滿足人們對于色彩的多樣化需求，運(yùn)用不同的色彩表現(xiàn)不同的裝飾效果，凸顯藝術(shù)特性。

三、美術(shù)色彩所表現(xiàn)出來的文化價(jià)值

1、美術(shù)色彩是不同文化生活形態(tài)的有效表達(dá)形式。

依據(jù)上述分析，美術(shù)色彩起源與發(fā)展多源于民間藝術(shù)，而民間藝術(shù)形態(tài)多是因?yàn)閷?shí)用目的而去實(shí)施和創(chuàng)作，由此，美術(shù)色彩必然與特定使其人民的文化生活形態(tài)相關(guān)聯(lián)，表現(xiàn)出當(dāng)時(shí)社會的生產(chǎn)力及社會分工狀態(tài)，也展現(xiàn)了人民對于藝術(shù)的追求和憧憬。而伴隨著社會、經(jīng)濟(jì)生活的發(fā)展，民間藝術(shù)也得以發(fā)展和進(jìn)步，創(chuàng)造除了不同的藝術(shù)形態(tài)如年畫、剪紙、刺繡、彩塑、蠟染等民間藝術(shù)，都承載著豐富多彩的文化生活氣息，并被當(dāng)作傳統(tǒng)文化藝術(shù)予以傳承和發(fā)展下來。歷史階段的不同，地域的不同，社會意識形態(tài)的不同，由此所衍生的美術(shù)色彩表達(dá)形式、內(nèi)容和文化內(nèi)涵就各不相同。

2、美術(shù)色彩是實(shí)用與審美的統(tǒng)一。

美術(shù)色彩的審美性是其本質(zhì)特性，也是其展現(xiàn)藝術(shù)形態(tài)不可或缺的重要因素，藝術(shù)作品的美感需要美術(shù)色彩的渲染和烘托，以加強(qiáng)藝術(shù)表現(xiàn)效果，也因?yàn)槊佬g(shù)色彩的審美性，其能夠給人以視覺沖擊，使人產(chǎn)生藝術(shù)共鳴，感受藝術(shù)的獨(dú)特魅力和美感。而美術(shù)色彩的最先起源來源于人民，實(shí)用性是其創(chuàng)造的動力和目的，多數(shù)美術(shù)色彩的運(yùn)用靈感也來源于自然生態(tài)環(huán)境中對于色彩把握和運(yùn)用，當(dāng)然這其中包含了人民群眾的審美取向和文化創(chuàng)作理念，如中國結(jié)最初的創(chuàng)造就是來源于繩結(jié)，是以實(shí)用為根本出發(fā)點(diǎn)的，但是隨著藝術(shù)工藝的運(yùn)用和發(fā)展，將其衍變成了一種具有審美效果的藝術(shù)作品，由此可知，美術(shù)色彩集實(shí)用與審美與一體。

3、美術(shù)色彩蘊(yùn)含深厚的文化內(nèi)涵。

美術(shù)色彩的發(fā)展，經(jīng)歷了數(shù)千年的歷史文化的沉淀，勢必會不同文化形態(tài)所影響，由此形成具有文化內(nèi)涵的審美理念。美術(shù)色彩在工藝作品中的應(yīng)用和發(fā)展，其實(shí)是一種歷史文化的傳承，人們將美術(shù)色彩作為一種語言運(yùn)用到藝術(shù)表達(dá)中，豐富其內(nèi)涵，蘊(yùn)含其深層次的文化內(nèi)涵，通過一種藝術(shù)物質(zhì)形式展現(xiàn)出來，所承載的不僅僅是藝術(shù)作品的欣賞，更是深厚文化意蘊(yùn)的傳播和交流。

美術(shù)色彩是我國傳統(tǒng)藝術(shù)在摸索與實(shí)踐中取得的重大成果，其從一定層面上反映了我國的藝術(shù)造詣，特別是在民間藝術(shù)品創(chuàng)造中更是能夠展現(xiàn)美術(shù)色彩的力量和文化魅力。由此，探尋美術(shù)色彩的功能和文化價(jià)值對于充分認(rèn)識我國傳統(tǒng)藝術(shù)并積極探尋新時(shí)代美術(shù)色彩的延伸與發(fā)展，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義，更加有利于兩者的融合發(fā)展，以推進(jìn)美術(shù)色彩的不斷前行。

參考文獻(xiàn)：

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