劉小根

人類社會已經(jīng)進(jìn)入以高科技為導(dǎo)向的知識經(jīng)濟時代，創(chuàng)新教育成為教育的主旋律。創(chuàng)新教育就是以培養(yǎng)人的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新能力和創(chuàng)新個性品質(zhì)為目標(biāo)的教育。創(chuàng)新教育的提出及推行是時代發(fā)展的必然結(jié)果。中學(xué)歷史的學(xué)科特點決定了其在創(chuàng)新教育中的獨特作用。本文就在初中歷史教學(xué)中實施創(chuàng)新教育的途徑和方法做幾點探討，以期為中學(xué)歷史教學(xué)改革提供新的思路，為創(chuàng)新性人才的培養(yǎng)盡一份微薄之力。

一、營造平等、民主、和諧的教學(xué)氛圍，為學(xué)生提供創(chuàng)新環(huán)境

首先，讓師生成為知心朋友。要做到這一點，課堂上教師要始終以親切、友善的教學(xué)態(tài)度對待學(xué)生，以“愛生樂教”為座右銘，加強師生情感交流，幫助每個學(xué)生樹立起成功的信心，讓學(xué)生從教師那兒感受到愛的力量，繼而轉(zhuǎn)換成學(xué)生的內(nèi)部動力，激發(fā)他們的創(chuàng)新能力。另外，教師要賞識學(xué)生，多鼓勵學(xué)生。學(xué)生都是朝著教師鼓勵的方向發(fā)展，生活在贊美聲中的學(xué)生會自信。沒有哪一個學(xué)生不希望得到老師的賞識，沒有哪一個教師的賞識不會激發(fā)學(xué)生的潛能。托爾斯泰說過：“激勵能使人產(chǎn)生巨大的精神力量，是促使他人創(chuàng)造奇跡的催化劑和導(dǎo)火線?！币虼?，教師要經(jīng)常用鼓勵和贊美來激發(fā)學(xué)生的熱情。教師在設(shè)計活動或提出問題時，應(yīng)讓學(xué)生有思考的時間，不要急風(fēng)暴雨似的要學(xué)生立刻做出反應(yīng)，要盡量運用各種教學(xué)媒體啟發(fā)學(xué)生思考。要鼓勵學(xué)生從不同角度向教師提問，假設(shè)和陳述，其中包括雖不成熟，卻閃爍著創(chuàng)造性思維火花的一己之見；要鼓勵全體學(xué)生都參與活動，并能適應(yīng)學(xué)生的個別差異和興趣；不要排斥學(xué)生的失敗和錯誤，引導(dǎo)學(xué)生從錯誤中學(xué)習(xí)，從失敗中獲得經(jīng)驗，從而形成師生相互交流，共享教學(xué)中民主、平等的氣氛。讓鼓勵和贊美成為學(xué)生創(chuàng)新的動力。

二、夯實基礎(chǔ)知識，培育提高能力

知識是能力的載體，能力是知識的運用，離開知識載體的能力是不存在的。從實際上看，只有知識充實，對概念充分理解把握，知識運用和遷移才能靈活，歷史思維能力才能提高。如何處理歷史基礎(chǔ)的傳授與能力培養(yǎng)的關(guān)系是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的一個關(guān)鍵。一直以來，教師只重視歷史知識的“傳授”，而不注重能力的“培養(yǎng)”。這樣勢必導(dǎo)致歷史知識“傳授”多了，而能力“培養(yǎng)”就少了。近幾年來，能力“培養(yǎng)”的呼聲震天，這非常有利于對學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，但能力來源與知識，離開歷史基礎(chǔ)知識這個載體，歷史思維能力也無從培養(yǎng)和提高，只有處理好二者之間的關(guān)系，才能真正提高學(xué)生的創(chuàng)新能力。那么，怎樣正確處理好二者之間的關(guān)系呢？從生理學(xué)看，人的大腦對知識的攝取主要有兩種功能：一是儲存功能，通過記憶，將外部知識儲存在大腦這座倉庫中；另一種是加工功能，通過各種思維能力的綜合運用，對儲存在大腦中的知識進(jìn)行加工，由此而產(chǎn)生新發(fā)現(xiàn)，新創(chuàng)造，并導(dǎo)致新事物的出現(xiàn)。從人類的知識總量來看，如果沒有創(chuàng)造性思維，人們的知識只能停留在同一個水平上，人類社會就不可能有所發(fā)展，因此在歷史教學(xué)中，首先要夯實基礎(chǔ)，即讓學(xué)生牢固地掌握基礎(chǔ)知識，理清基本內(nèi)容的線索和脈絡(luò)，為學(xué)生補充史料、史實和新的歷史觀點。因此，把中學(xué)歷史教學(xué)大綱所要求的基礎(chǔ)知識框架最大限度地充實起來，準(zhǔn)確地把握歷史基礎(chǔ)知識，完整地理解歷史要領(lǐng)，在準(zhǔn)確充分理解把握歷史基礎(chǔ)知識、基本概念的基礎(chǔ)上培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，使死知識“動起來”、“活起來”，運用基礎(chǔ)知識解決實際問題，以史為鑒，古為今用，洋為中用，順應(yīng)時代發(fā)展的潮流，為祖國的振興做出自己的貢獻(xiàn)。也就是說在充分掌握歷史基礎(chǔ)知識的基礎(chǔ)上，展開思維，進(jìn)行細(xì)致、深入的辨析，得出結(jié)論，延伸歷史思維能力，并使能力產(chǎn)生遷移。例如，學(xué)習(xí)中國近代史，不同水平、不同層次的學(xué)生可以有不同的收獲；有的學(xué)生通過學(xué)習(xí)，了解這一時期內(nèi)的歷史基本內(nèi)容；有的學(xué)生則進(jìn)而悟出了落后就要挨打的道理；還有的學(xué)生則會進(jìn)一步運用這一時期的歷史教訓(xùn)觀察今天的社會現(xiàn)實，從而加深對改革開放政策的理解和擁護(hù)。如果學(xué)生的思想僅僅停留在記憶內(nèi)容的水平上，那么他們所獲得的知識不但不能增值，而且勢必會隨著時間的推移逐漸消失。只有培養(yǎng)學(xué)生善于思考，勇于探索，才能在思考、探索中開辟新的領(lǐng)域，獲得新的知識，提高自身的能力。因此，我們在實際工作中，既要注重對學(xué)生基礎(chǔ)知識的傳授，也要注重在傳授知識的同時對學(xué)生能力的訓(xùn)練和培養(yǎng)。中學(xué)歷史教學(xué)應(yīng)是師生互動兼顧的再創(chuàng)造過程。

三、實行啟發(fā)式教學(xué)，創(chuàng)設(shè)問題情境，鼓勵學(xué)生質(zhì)疑問難

提出問題是學(xué)生思維活動的開始，有利于啟迪學(xué)生的創(chuàng)造“潛質(zhì)”。只有善于發(fā)現(xiàn)問題和提出問題，才能在此基礎(chǔ)上思考和尋求解決問題的方法。例如在學(xué)習(xí)《三國鼎立》時，對于神機妙算、遇事先知的“知多星”諸葛亮，我認(rèn)為教材只從正面談到他的智慧、才能，而歷史上的諸葛亮非“不食人間火”的超人，他也有許多不足之處。當(dāng)我這樣說以后，學(xué)生們立即來了興趣，各抒己見，有的學(xué)生提出了諸葛亮的不聰明之處：（1）用人多疑，不會招賢。（2）事無大小，親自過問。（3）實無大事，缺少勇氣和判斷。學(xué)生通過積極思考，提出疑問，這一行為本身就蘊含創(chuàng)造性思維的火花。為此，教師要經(jīng)常鼓勵學(xué)生遇事多問幾個為什么，為什么是這樣，可不可以那樣。從多角度、多層次、多方面大膽提出問題，不唯書，不唯上?！皹?biāo)新”和“立異”都是一種創(chuàng)新，它的關(guān)鍵在于“新”和“異”，這實際上就是一種創(chuàng)造。在教學(xué)中，教師要鼓勵學(xué)生發(fā)表與別人不同的見解，敢于打破“常規(guī)”，敢于在“新”和“異”上做文章。當(dāng)然，“新”和“異”并非隨心所欲，毫無根據(jù)。教師要引導(dǎo)學(xué)生尊重史實，進(jìn)行科學(xué)的符合實際的評價、判斷，不能為創(chuàng)新而創(chuàng)新，嘩眾取寵。

作為一名中學(xué)歷史教師，深感責(zé)任重大，我們要不斷探索，在歷史教學(xué)過程中，必須采用多種形式增強課堂教學(xué)的創(chuàng)新，提高教學(xué)質(zhì)量，提高課堂教學(xué)的有效性。

（作者單位：安徽省南陵縣許鎮(zhèn)鎮(zhèn)民一初中）