【摘要】：小學(xué)作文教學(xué)是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重點(diǎn)，也是難點(diǎn)。學(xué)生作文能夠集中的反映出他們的語(yǔ)文能力，作文質(zhì)量往往被看作衡量其語(yǔ)文程度高低的重要標(biāo)志。然而，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的“作文難”問(wèn)題，卻長(zhǎng)期得不到根本的解決，一直困擾著教育界。本文通過(guò)借鑒陶行知先生“六大解放”思想，提出改革我國(guó)小學(xué)作文教學(xué)現(xiàn)狀的相應(yīng)對(duì)策。

【關(guān)鍵詞】：陶行知;“六大解放”思想;小學(xué)作文教學(xué);啟示

陶行知是我國(guó)兒童創(chuàng)造教育理論和實(shí)踐的先驅(qū)，他認(rèn)為每個(gè)兒童都具有巨大的創(chuàng)造潛力，兒重的創(chuàng)造力需要培養(yǎng)，并提出了“六大解放”的主張，即解放兒童的頭腦，使之能想;解放兒童的雙手，使之能干;解放兒童的眼睛，使之能看;解放兒童的嘴巴，使之能講;解放兒童的空間，使之能接觸大自然和社會(huì);解放兒童的時(shí)間，不逼迫他們趕考，使之能學(xué)習(xí)自己渴望的東西。雖然幾十年過(guò)去了，但是陶行知先生的“六大解放”思想與當(dāng)下新課程理念不謀而合，對(duì)于今天的小學(xué)作文教學(xué)仍然具有很大的指導(dǎo)作用。

一、解放學(xué)生的頭腦，讓他們勤思善想

解放學(xué)生的頭腦，首先就要把兒童的頭腦從迷信、成見(jiàn)、曲解中解放出來(lái)。在以往的作文教學(xué)中，我們教師對(duì)學(xué)生的束縛和限制太多：選材要新穎、立意要有高度、語(yǔ)言要優(yōu)美、內(nèi)容要生動(dòng)等等，把學(xué)生“指導(dǎo)”得都害怕寫作了。其實(shí)，作文就是運(yùn)用書(shū)面語(yǔ)言表達(dá)自己的思想，怎么想就怎么寫，怎么說(shuō)就怎么寫，以我手寫我心。教師千萬(wàn)不能善意的拔苗助長(zhǎng)，那樣只能適得其反。

解放學(xué)生的大腦，還要鼓勵(lì)學(xué)生展開(kāi)想象的翅膀，展開(kāi)合理大膽的想象。魯迅先生驚嘆兒童的想象力，他說(shuō)：“孩子是可以敬服的，他常常想到星月以上的境界，想到地面下的情形，想到花卉的用處，想到昆蟲(chóng)飛上天空，他想潛入蟻穴……?！?小學(xué)生心理學(xué)的研究表明：善于想象和幻想是小學(xué)生最寶貴的思維品質(zhì)。想象給了學(xué)生廣闊的空間，使他們可以不受限制，無(wú)拘無(wú)束地表達(dá)自己的思想。

二、解放學(xué)生的雙手，讓他們動(dòng)手實(shí)踐

陶行知指出：“手和腦一塊干，是創(chuàng)造教育的開(kāi)始。”學(xué)生的創(chuàng)造活動(dòng)是在不斷地探索、嘗試、操作中完成的。他們的創(chuàng)新思維只有通過(guò)一些實(shí)際的嘗試操作才能物化，也只有通過(guò)一系列嘗試操作，他們的創(chuàng)新思維才能更加符合現(xiàn)實(shí)、更具有實(shí)際效果。學(xué)生在動(dòng)手操作、反復(fù)嘗試中獲得一些成功，會(huì)進(jìn)一步激發(fā)其動(dòng)手的熱情，使其創(chuàng)造潛力得以更大的發(fā)揮。因此，教師應(yīng)積極創(chuàng)造條件，為學(xué)生提供動(dòng)手操作的環(huán)境與氛圍，以培養(yǎng)并發(fā)展其創(chuàng)造力。例如，種植花草樹(shù)木，讓他們了解植物的生長(zhǎng)過(guò)程;飼養(yǎng)蟲(chóng)魚(yú)鳥(niǎo)獸，讓他們了解動(dòng)物的生活習(xí)性;參與公益勞動(dòng)，讓他們體驗(yàn)勞動(dòng)的滋味。唯有自己親自動(dòng)手實(shí)踐了，有了自己的感受和體驗(yàn)，文章才能寫得真切感人。

三、解放學(xué)生的眼睛，讓他們開(kāi)闊視野

陶先生說(shuō)：“小孩不視便是瞎孩子?！薄拔覀円雱?chuàng)造新民族，只能提倡科學(xué)地看?！币虼?，他極力主張培養(yǎng)學(xué)生的觀察力，提高他們分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。觀察是人腦通過(guò)人的各種感覺(jué)器官對(duì)客觀事物的一種認(rèn)識(shí)過(guò)程。當(dāng)孩子們進(jìn)入有計(jì)劃、有目的地觀察時(shí)，就會(huì)抓住事物本質(zhì)的特征和規(guī)律性的聯(lián)系，這時(shí)的觀察已不是感性認(rèn)識(shí)而屬于理性認(rèn)識(shí)了，這就是一種思維活動(dòng)。因此，有意義的觀察能夠促進(jìn)孩子的思維和語(yǔ)言的發(fā)展。

首先，在觀察之前，要給學(xué)生提出明確而又具體的目的、任務(wù)與要求。其次，要在觀察過(guò)程中及時(shí)指導(dǎo)，要指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)觀察的對(duì)象有順序的進(jìn)行觀察，要指導(dǎo)學(xué)生選擇適當(dāng)?shù)挠^察方法，要指導(dǎo)學(xué)生及時(shí)地對(duì)觀察結(jié)果進(jìn)行分析總結(jié)等等。第三，培養(yǎng)學(xué)生形成良好的觀察習(xí)慣，在學(xué)校、家庭、社會(huì)中處處留心，不斷積累素材、開(kāi)闊視野、陶冶情操。

四、解放學(xué)生的嘴巴，讓他們說(shuō)真話、實(shí)話、心里話

陶先生說(shuō)過(guò)：“兒童應(yīng)當(dāng)有言論的自由，有話直接和先生說(shuō)，并且高興的心甘情愿的和先生說(shuō)?！?“小孩子得到言論自由，特別是問(wèn)的自由，才能充分發(fā)揮他們的創(chuàng)造力?！?解放學(xué)生的嘴巴，讓孩子們可以言自己愛(ài)言之事、表自己愛(ài)表之情。讓他們可以不必為說(shuō)什么而絞盡腦汁，可以自由訴說(shuō)自己內(nèi)心深處的喜怒哀樂(lè)，無(wú)所顧忌;可以天馬行空般的展開(kāi)想象，大膽幻想現(xiàn)實(shí)生活中不存在的、未知世界中的人和事。教師要珍視學(xué)生的獨(dú)特感受，這樣，學(xué)生才會(huì)說(shuō)真話、說(shuō)實(shí)話、說(shuō)心里話，不說(shuō)假話、空話、套話。

五、解放學(xué)生的空間，讓他們?cè)谏钪蟹e累素材

陶行知說(shuō)，“我們要解放孩子的空間，解放了空間，才能搜集豐富的資料，擴(kuò)大認(rèn)知的眼界，以發(fā)揮其內(nèi)在創(chuàng)造力” ;“解放孩子的空間，讓他們?nèi)ソ佑|大自然中的花草、樹(shù)木、青山、綠水、日月、星辰及大社會(huì)之土農(nóng)工商，三教九流，自由地對(duì)于宇宙空間，與萬(wàn)物為友，并且向古今中外三百六十行學(xué)習(xí)”。因此，我們要給學(xué)生機(jī)會(huì)，讓學(xué)生走進(jìn)大自然、走進(jìn)社會(huì)，引導(dǎo)他們觀察、探索、欣賞，以豐富學(xué)生的感性知識(shí)，啟發(fā)其想象力，觸發(fā)其靈感，增強(qiáng)其探索精神，點(diǎn)燃其創(chuàng)造的火花。

作文教學(xué)一向是語(yǔ)文教學(xué)中的一塊硬骨頭，為此我不斷地摸索著。作文內(nèi)容應(yīng)該來(lái)自生活，讓學(xué)生去觀察體驗(yàn)生活，去思考提煉生活，去反映表現(xiàn)生活。同樣，創(chuàng)新也離不開(kāi)生活，作文教學(xué)不能將學(xué)生局限在課堂內(nèi)，必須課內(nèi)外結(jié)合，必須與學(xué)生的生活、與社會(huì)息息相通。平時(shí)既要引導(dǎo)學(xué)生廣泛參與校內(nèi)學(xué)習(xí)、游戲、玩?；顒?dòng)，如故事會(huì)、辯論賽、主題班會(huì)、演講比賽、文藝晚會(huì)、課外興趣小組等，又要有目的、有計(jì)劃地帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)大自然、走進(jìn)大社會(huì)，通過(guò)參觀、調(diào)查、訪問(wèn)、參加志愿活動(dòng)，拓展學(xué)生的生活空間

六、解放學(xué)生的時(shí)間，讓他們自由發(fā)展和思考創(chuàng)造

在“六大解放”教育思想中，陶行知特別強(qiáng)調(diào)的是時(shí)間的解放。他說(shuō)，“我個(gè)人反對(duì)過(guò)分的考試制度的存在。一般學(xué)校把兒童的時(shí)間全都占據(jù)，使兒童失去學(xué)習(xí)人生的機(jī)會(huì)，養(yǎng)成無(wú)意創(chuàng)造的傾向，到成人時(shí)，即有時(shí)間，也不知道怎樣下手去發(fā)揮他的創(chuàng)造力?！痹诖蠛啊皽p負(fù)”的今天，學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)并沒(méi)有真正減下來(lái)。如果不解放孩子的時(shí)間，前面的“五個(gè)解放”就沒(méi)有辦法實(shí)現(xiàn)。如果學(xué)生沒(méi)有時(shí)間去思考、去表達(dá)、去動(dòng)手、去活動(dòng)，沒(méi)有時(shí)間投入到火熱的生活中去，那么他們所擁有的就是沒(méi)完沒(méi)了的學(xué)習(xí)了，多么單調(diào)、乏味！我們又怎么能指望他們寫出內(nèi)容五彩斑斕、富有童真童趣的習(xí)作呢？因此，我們必須把本屬于孩子們自由發(fā)展和思考的時(shí)間還給他們！

當(dāng)然，在具體的作文教學(xué)中，“六大解放”是一個(gè)彼此相連的有機(jī)整體，不可孤立分割，而應(yīng)綜合運(yùn)用，交互整合，這樣才能真正解放孩子的頭腦、雙手、眼睛、嘴巴、時(shí)間、空間，創(chuàng)設(shè)符合新課程理念的語(yǔ)文課堂，才能構(gòu)建起開(kāi)放型的作文教學(xué)，使我們學(xué)生的作文水平真正得到提升。

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