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        “一派秦聲渾不斷”

        2015-04-29 00:00:00李佳
        西江文藝 2015年6期

        【摘要】:秦腔作為秦地文化的代表,對(duì)從小生活在此的賈平凹有著深遠(yuǎn)影響,小說(shuō)《秦腔》中秦腔彌漫為一種氣場(chǎng),它渲染人物的心理活動(dòng)、營(yíng)造氣氛 ,表達(dá)團(tuán)塊狀的情緒、感受和意會(huì),構(gòu)成了小說(shuō)、小說(shuō)中的生活、及小說(shuō)中的人物所共有的一種文化和精神的氣質(zhì)。

        【關(guān)鍵詞】:秦腔;《秦腔》;賈平凹;作用。

        秦腔是中國(guó)西部的地方戲曲,又稱秦聲、亂彈,是在陜、甘、寧地廣為流傳的古老的梆子聲腔劇種,秦腔產(chǎn)生于民間,反應(yīng)人民的喜怒哀樂(lè),有表現(xiàn)歡快、喜悅的歡音和抒發(fā)悲憤、凄楚的苦音,鏗鏘有力、字正腔圓,是西北地方人們豪邁粗獷性格的寫真。唱腔激昂,毫無(wú)保留地吐露人們的七情六欲,“秦腔,源于西府,在西府、民性敦厚,說(shuō)話多去聲,一律跤字沉重,對(duì)話如吵架一樣,哭喪又一呼喊三嘆,呼喊遠(yuǎn)人更特殊,前聲拖十二分地長(zhǎng),末了方極快地道出內(nèi)容,聲韻的發(fā)展,使得遠(yuǎn)道喊人的人都從此有了唱秦腔的天才”。[1]秦腔是秦地人方言土語(yǔ)的樂(lè)音化,是秦地剛烈豪放、吃苦耐勞人性的盡情展現(xiàn)。

        80年代初賈平凹已經(jīng)通過(guò)散文《秦腔》書寫了他對(duì)秦腔這種秦川大地文化符號(hào)的真摯情感,字句行間流露著淡淡鄉(xiāng)音濃濃鄉(xiāng)情,但他似乎覺(jué)得還不夠盡興,二千年小說(shuō)《秦腔》的問(wèn)世,將他對(duì)秦腔這種秦地文化的認(rèn)同與熱愛(ài),對(duì)故鄉(xiāng)的情與意淋漓盡致地抒發(fā)出來(lái)。以“秦腔”為題,可見其在外展現(xiàn)的秦腔之意境和在內(nèi)呈現(xiàn)的秦腔之元素。小說(shuō)中所列舉的秦腔曲目100種之多,秦腔曲譜達(dá)23處,戲文16處,《拿王通》、《雙婚記》、《石榴娃燒火》、《周仁回府》、《趙氏孤兒》、《奪錦樓》、《滾樓》、《清風(fēng)亭》、《淤泥河》、《拿王通》、《將相和》、《洗衾記》《背娃進(jìn)府》、《祭燈》、《滾豌豆》、《韓單童》、《盜虎符》、《藏舟》、《哭祖廟》、《滾樓》、《金沙灘》、《若耶溪》、《白玉錢》和《轅門斬子》等秦腔著名唱段和戲文曲譜洋溢在小說(shuō)的每個(gè)場(chǎng)景,“老一輩能唱,小一輩能唱,男的能唱,女的能唱,唱秦腔成了做人最體面的事……大凡有出息,是個(gè)人才的,哪一個(gè)何曾未登過(guò)臺(tái),起碼不能哼一陣秦腔呢?!有了秦腔,生活便有了樂(lè)趣,” “秦腔在這塊土地上,有著神圣的不可動(dòng)搖的基礎(chǔ)。每每村里過(guò)紅白喪喜之事,那必是要包一臺(tái)秦腔的,生兒以秦腔迎接,送葬以秦腔志哀,似乎這個(gè)世界就是秦腔的舞臺(tái)。”[2]《秦腔》是清風(fēng)街秦人的一首交響樂(lè)。而在這龐雜的清風(fēng)街人們的瑣碎生活里,秦腔的每一段曲譜、唱詞、曲名的插入都是經(jīng)過(guò)作者的細(xì)心考究的,這些秦腔元素的運(yùn)用,對(duì)人物、情節(jié)和環(huán)境起著不可忽視的作用。

        一、營(yíng)造“秦腔”之境

        《秦腔》是名副其實(shí)的秦人之腔,用陜西方言將秦風(fēng)、秦俗、秦情、秦義展現(xiàn)出來(lái),整部小說(shuō)散發(fā)著秦腔、秦聲、秦韻的鄉(xiāng)土氣息,是一幅絕美的帶有濃厚的秦地色彩的村落圖。以“秦腔”為題,直觀感覺(jué)就是在西北大地廣為流傳的戲曲秦腔,呈現(xiàn)給人們的是秦腔戲里戲外,吹、拉、彈、奏、翻、打、念、唱的精彩舞臺(tái)畫面。在秦腔廣為流傳的廣大西北農(nóng)村,小說(shuō)中的清風(fēng)街,很多目不識(shí)丁的農(nóng)民,他們可以三餐食不果腹,可以常年衣服不遮體,但是他們卻可以大段大段地背誦秦腔戲文。小孩子一出生就生活在秦腔的世界里,家里祖父母、外祖父母、父母親、姐妹兄弟,親朋好友,左鄰右舍,農(nóng)忙時(shí)唱,閑暇時(shí)唱,吃飯時(shí)唱,睡覺(jué)時(shí)唱,甚或在上廁所時(shí)也哼幾聲,在這樣的一種氛圍里長(zhǎng)大的孩子便自然而然懂秦腔唱秦腔,祖祖輩輩一代一代地傳承下來(lái),可以說(shuō)秦腔就是秦人的象征。整篇小說(shuō)中,引用秦腔詞曲介紹的有38處之,列出的曲目名稱有100處,還有借白雪之手寫了秦腔的產(chǎn)生發(fā)展和演變及藝術(shù)的特征。小說(shuō)除了塑造了白雪這個(gè)秦腔名旦和老秦腔迷夏天智外,其他的很多人物也是無(wú)人不曉秦腔,無(wú)人不唱秦腔,引生、秦安、趙宏聲等人都是“高興了唱‘快板’,高興得是被烈性炸藥爆炸了一樣,要把整個(gè)身心粉碎在天空,痛苦了唱“慢板”,揪心裂腸的唱腔卻表現(xiàn)了多么有情有味的美來(lái)?!盵3]誰(shuí)家造房子、孩子滿月、老人過(guò)世、娶媳婦、嫁姑娘……最濃重的慶祝與最常見的娛樂(lè)方式就是唱秦腔、聽秦腔了。秦腔曲目、曲譜、唱詞、在記敘清風(fēng)街陳年流水的日子里穿插和引用,無(wú)論是生老病死婚喪嫁娶(夏風(fēng)白雪結(jié)婚、白雪早產(chǎn)、狗剩、夏天禮、夏天智之死),還是動(dòng)土開張(慶玉造屋、萬(wàn)寶酒樓開張)都伴隨秦腔,讓整部小說(shuō)無(wú)不凸顯秦之聲、秦之韻,秦腔與人物,與日常生活細(xì)節(jié)緊密融為一體的,渾然就是一部秦川大地民間秦腔流傳劇目的參考書。

        二、描畫秦腔人物

        秦腔與人物的關(guān)系,主要體現(xiàn)在對(duì)人物的塑造上。小說(shuō)圍繞秦腔,塑造了白雪和夏天智這兩個(gè)秦腔的熱愛(ài)者、追隨者,與之相反的是對(duì)秦腔厭惡的夏風(fēng)。白雪是秦腔名旦,熱愛(ài)秦腔,將唱秦腔視為終身事業(yè),作者將她塑造為秦腔文化孕育下的精靈,白凈美麗又善良,為了從事秦腔事業(yè)不惜一切代價(jià)。和夏風(fēng)結(jié)婚后,自己所在劇團(tuán)每況愈下,夏風(fēng)給她在省城找了好的工作,她就是不愿去,在夏中星的“秦腔復(fù)興”計(jì)劃中努力奮斗,普及傳承秦腔知識(shí),既使最后離婚,她依然走街串巷,早起晚歸地在清風(fēng)街周圍的村鎮(zhèn)唱秦腔,她可謂是秦腔藝術(shù)堅(jiān)實(shí)的守候者。夏天智是秦腔謎,不管是喜、是怒、是哀、是樂(lè)都用秦腔表達(dá),回顧一生可以說(shuō)為秦腔活,為秦腔死?;钪鴷r(shí)天天都生活在秦腔里,一天到晚聽秦腔、談秦腔、論秦腔……給兒子們?nèi)⒂H,因?yàn)榘籽┣厍怀暮苁呛茫撬硐氲膿駜合钡臉?biāo)準(zhǔn),所以很容易就作了夏風(fēng)的妻子,而二兒子談的對(duì)象,因不會(huì)唱秦腔,所以一直不被他接納。既使在彌留之際,還要用手指著收音機(jī),讓四嬸放秦腔聽,死后在他身上竟發(fā)生了奇特的現(xiàn)象:要用秦腔臉譜掩面,用《秦腔臉譜集》作枕,作者刻畫了這樣的細(xì)節(jié),讓我們深深認(rèn)識(shí)到,一個(gè)農(nóng)村的底層人竟這般地?zé)釔?ài)秦腔,他對(duì)秦腔的情誼真是深之入骨,切之入髓,死后可以堅(jiān)決不和兒子見面卻要讓秦腔陪伴,一輩子對(duì)秦腔的信守和喜愛(ài)伴著棺木埋入深土。而作為厭惡秦腔的夏風(fēng),他是從清風(fēng)街走出去的作家,他的不喜歡秦腔厭惡秦腔最終讓他離清風(fēng)街而去,他與熱愛(ài)秦腔的白雪和夏天智形成一對(duì)尖銳矛盾,在小說(shuō)最后這一矛盾終于激化了,夫婦離異,父子成仇。清風(fēng)街是秦腔的天堂,異己的夏風(fēng)是不屬于這里的,清風(fēng)街終將拋棄他,他的厭惡秦腔就預(yù)示著被拋棄被遠(yuǎn)離。夏天智作為秦腔的代言人,與夏風(fēng)的決裂就代表秦腔離棄夏風(fēng),他態(tài)度是那般的決絕,剛烈,在夏風(fēng)和白雪離婚后,他堅(jiān)決讓白雪住在夏家,而與夏風(fēng)將老死不相往來(lái),作者也真讓他兌現(xiàn)了自己的若言,連死都沒(méi)人夏風(fēng)見最后一面。小說(shuō)這兩個(gè)主要人物的塑造,讓他們承載秦腔,和秦腔息息相關(guān)。人物和秦腔間的密切關(guān)聯(lián)將是必然的。

        并且小說(shuō)中人物的性格秉承著秦腔粗獷豪放特征,夏天智一生緊承秦腔的忠孝禮義。小說(shuō)中的女性除了白雪秀麗外,其他女性除了擁有豐乳肥臀、白皙皮膚的女性體征外,言談舉止、行為做事都和男人一樣粗獷,充滿力道。菊娃在與慶玉吵嘴時(shí),一點(diǎn)也不顧廉恥,把夫妻間的隱私赤裸裸地?cái)[在眾人面前。慶玉嫌她不講究衛(wèi)生,家里像狗窩,娃像蛆,一點(diǎn)不示弱,你男人可以這么沒(méi)臉沒(méi)面的損人,我也可以啊,她就罵說(shuō)“當(dāng)初你尋不下老婆的時(shí)候,把啥地方?jīng)]舔過(guò),咋就

        不嫌臟呢?!”俊奇娘這個(gè)穿綢內(nèi)褲的原地主老婆,說(shuō)起話來(lái)也是噴火“那我就白讓你干了”。在與男人的對(duì)抗中全然沒(méi)有女性慣常的嬌羞。粗糙得那么肆意,嬉笑怒罵比男人倒還干脆,不拖泥帶水這全是秦腔精神的活話本。

        三、講述秦腔碎事

        秦腔與情節(jié),主要體現(xiàn)為事件的展開離不開秦腔。就整部小說(shuō)而言,沒(méi)有特別重大的復(fù)雜故事情節(jié),全篇46萬(wàn)余字,都是對(duì)清風(fēng)街日常發(fā)生的破煩瑣碎的生老病死地叨叨絮絮陳年流水的記敘。但縱觀整部作品卻有兩個(gè)半隱半顯的重要情節(jié)和秦腔密切相關(guān),即白雪和夏天智兩人各自經(jīng)歷的一生。細(xì)細(xì)品讀,便會(huì)發(fā)現(xiàn),他們的生活和秦腔休戚相關(guān),如果在小說(shuō)中將秦腔在這兩人的生活中除去,那么小說(shuō)將無(wú)法繼續(xù)下去,那和白雪、夏天智有聯(lián)系的其他人物形象也將殘缺不全。秦腔是這兩個(gè)人物在小說(shuō)中存在和發(fā)展的重要依托,是不可或缺的元素。白雪從和夏風(fēng)的結(jié)婚到離婚這是一大情節(jié),夏天智從畫秦腔臉譜到出版秦腔臉譜集到生命終結(jié)是又一大情節(jié)。白雪是個(gè)漂亮美麗的秦腔演員,她自幼喜愛(ài)秦腔?!鞍籽比£?yáng)春白雪之意,作者在此有意暗示秦腔的藝術(shù)精髓之高雅,是和京劇、昆曲、越劇等中國(guó)名劇同樣堪比的,作者將白雪塑造成美麗善良的秦腔表演者,預(yù)示她便是秦腔這門民間藝術(shù)高貴典雅的化身和秦腔藝術(shù)的形象代言。白雪對(duì)秦腔有很高的悟性和很深的表演技能,以致方圓幾百里的人沒(méi)有不知道白雪名字的,因?yàn)閼虺臉O好,才被夏天智接受作為兒媳,婚后,因?yàn)闊釔?ài)秦腔不愿離開江河日下的劇團(tuán),夏風(fēng)在省城給他找了很好的工作讓轉(zhuǎn)業(yè),她很堅(jiān)決地拒絕,兩地分居,與夏風(fēng)間的隔閡越來(lái)越大,致使最后兩人婚姻破裂。夏天智是退休的小學(xué)老校長(zhǎng),對(duì)秦腔可以說(shuō)是如癡如醉,喜怒哀樂(lè)的唯一表達(dá)方式就是秦腔,聽秦腔、唱秦腔、畫秦腔臉譜和從事秦腔有關(guān)的事情是他退休生活的主要部分。小說(shuō)的開端就寫他天天畫秦腔臉譜,有事沒(méi)事都畫,來(lái)了客人沒(méi)有什么禮物可送的就送秦腔臉譜馬勺,無(wú)償貢獻(xiàn)自己的臉譜馬勺,讓夏中星的“秦腔振興”計(jì)劃將馬勺拿到各鄉(xiāng)演出時(shí)展覽,普及秦腔知識(shí),后又在夏風(fēng)的幫助下,出了《秦腔臉譜集》,死后以此書為枕,以臉譜馬勺掩面,而以秦腔的大唱大吼作了人生最后的歸宿。秦腔貫穿于夏天智和白雪生命的始終,秦腔伴著他們展開生活,書寫故事。缺少了秦腔他們的生活將完全進(jìn)行不下去。

        同樣小說(shuō)中的小情節(jié)也對(duì)秦腔是缺少不了的,如夏風(fēng)結(jié)婚,夏天智設(shè)宴請(qǐng)客,夏天禮喪葬,新生社火打鼓等。同時(shí)秦腔在情節(jié)描寫關(guān)節(jié)點(diǎn)上的加入,使小說(shuō)有慢板似的流水般節(jié)奏,正好與《秦腔》整個(gè)陳年流水似的敘述基調(diào)相吻合。夏天義去找新生,新生讓兒子用鼓敲了一段秦腔,這一段秦腔的加入緩和了夏天義急躁的性格,聽秦腔鼓樂(lè)、談秦腔整個(gè)是一個(gè)舒緩閑適的感覺(jué),通過(guò)此,整個(gè)夏天義那種堅(jiān)決、剛烈、固執(zhí)的形象就完全得到消釋,順著夏天義此刻這一“溫柔”性情,下文所述的夏天義年輕時(shí)的浪漫情事就順理成章地講述下來(lái),不會(huì)讓讀者覺(jué)得夏天義前后的性格反差,性情剛毅急躁的人在他所從事的事情中往往給人以壓迫緊急的感覺(jué),而在此我們看到的則是夏天義的柔性的一面,此時(shí)的敘述節(jié)奏就緩和下來(lái),有一失兩的之效。再看,白雪生孩子,“夏天智在臺(tái)階上是踱來(lái)踱去,急得像熱鍋上的螞蟻,接著就跑廁所……從廁所剛出來(lái),覺(jué)得不對(duì),再往廁所跑……”[4]后來(lái)實(shí)在著急的沒(méi)辦法就用胡琴拉了秦腔曲子,胡琴悠揚(yáng)之聲在風(fēng)雨交加的院子里蕩漾,一方面釋緩了夏天智的著急,又一方面緩解了白雪生產(chǎn)時(shí)的緊張氣氛和揪心疼痛。

        四、譜寫秦人心聲

        秦腔在小說(shuō)中營(yíng)造了氛圍,渲染了場(chǎng)景。白雪剛剛嫁到夏家作為人媳,開始了一個(gè)農(nóng)村媳婦的生活,她早起去泉里挑水,路上遇到上善,上善唱了《張連賣布》,“你把咱大鐵鍋賣了干啥?我嫌它燒開水不著饹甲,”[5]《張連賣布》是秦腔曲目中代表性的歡音,講鄉(xiāng)村小兩口過(guò)日子,丈夫不好好過(guò)日子,要將家中的家什賣了,妻子不舍得賣,兩人就辯論爭(zhēng)吵起來(lái),在此,借上善之口唱出,好像就是特意唱給白雪聽:白雪你已嫁作人婦,以后就要和丈夫?yàn)榱诉@柴米油鹽的事情爭(zhēng)吵,平凡是注定了的,平淡就是婚后生活的全部。這一秦腔曲目的運(yùn)用對(duì)白雪新婚早起時(shí)農(nóng)村生活風(fēng)貌的映襯,對(duì)白雪婚后生活氛圍的預(yù)示是極妙。

        清風(fēng)街鬧干旱,莊稼干枯,全鄉(xiāng)人沒(méi)有水澆灌田地,干旱難耐都去水庫(kù)邊等放水,在等水過(guò)程中,書中唱了《拿王通》皇帝出場(chǎng)的那段,王出宮只見得滾龍抱柱,金爐中團(tuán)團(tuán)氣罩定龍樓……又有人唱《雙婚記》:“成今生活的日吧刷,在家做莊稼,一天犁了兩分地,打了一十二百鏵……”[7] 這兩處戲的豪邁唱腔和純厚氣場(chǎng),不僅傳達(dá)了等水澆地的人們熱切心境,而且也凸顯了農(nóng)人們?cè)诘人畷r(shí)的豁達(dá)樂(lè)觀的心態(tài)。對(duì)于生活有著像皇帝出場(chǎng)時(shí)的那種征服氣息,生活的信心十足。慶玉蓋新房,夏天智幫忙監(jiān)工,天氣熱,就給大小工唱了《蕩湖船》,這里的秦腔緩和了人們的對(duì)暑熱的煩躁,更重要的是增加了農(nóng)村平常生活的場(chǎng)景的熱鬧氛圍,秦腔為人們的平日勞作平添了閑適的姿色。

        夏天智死后,白雪疼苦不堪,深感公公對(duì)自己的情深義重,就第一次為夏天智唱了一首《藏舟》,“耳聽得樵樓上二更零點(diǎn),小舟內(nèi)難壞我胡女鳳蓮哭了聲老爹爹兒難得(呀)見,要相逢除非是南柯夢(mèng)間?!盵8]這是著名的秦腔旦角唱詞,唱得凄凄慘慘戚戚,哀婉悠長(zhǎng)甚是感人。此處苦曲哀詞并相結(jié)合,點(diǎn)染了整個(gè)環(huán)境,將白雪對(duì)夏天智作為子女的情感淋漓盡致地展現(xiàn)出來(lái),這凄苦之聲飽含了白雪對(duì)夏天智的敬愛(ài)、感激、不舍等情感。秦腔在小說(shuō)中對(duì)環(huán)境的渲染烘托作用,還有很多處:夏雨和丁霸槽的酒樓開張,夏天智去找夏天義敘兄弟情誼,夏天義找書正商量簽字,夏天義心境不好去吃涼等。秦腔渲染環(huán)境,環(huán)境體現(xiàn)秦腔,達(dá)到互補(bǔ)的功效,使整部小說(shuō)籠罩在秦腔的氛圍里。

        《秦腔》顧名思義就是寫秦腔,作者通過(guò)塑造和秦腔密切關(guān)聯(lián)的夏天智和白雪,其他清風(fēng)街大大小小的唱秦腔,聽秦腔的人物,讓整個(gè)小說(shuō)處處彌漫著秦腔的濃厚氣息,秦腔對(duì)情節(jié)對(duì)環(huán)境的如此功效讓讀者無(wú)不覺(jué)得這《秦腔》就的的確確是秦腔,是作者給秦腔立傳、做志。所以秦腔在《秦腔》中的作用不僅作者借了其名,而且作者讓秦腔在小說(shuō)處處發(fā)揮它的功效,讓秦腔曲目、唱詞、樂(lè)曲在各個(gè)細(xì)節(jié)發(fā)揮對(duì)《秦腔》藝術(shù)成敗的決定作用。

        閱讀《秦腔》只能像聽鄉(xiāng)村音樂(lè)一樣去聽它,它是一曲無(wú)盡的時(shí)而高亢時(shí)而幽咽的慢流水。當(dāng)然,所有的音樂(lè)都是很難用觀念化的方式來(lái)解讀的,想知道音樂(lè)的味道嗎?那就只有一遍一遍地去聽,去領(lǐng)悟它?!肚厍弧返慕Y(jié)構(gòu)和表現(xiàn)方式一如其書名,本身就是音樂(lè)性的。讀著讀著,你就被感染了,就品出它沉郁深厚的味道來(lái)了。秦腔成就了《秦腔》,它的人物、情節(jié)、環(huán)境與秦腔元素融為一體渾然天成,是一出名副其實(shí)的秦腔戲。

        注釋

        [1]菡萏,王川. 《賈平凹散文精選》[M].西安:陜西人民出版社,1992年.第208頁(yè).

        [2]菡萏,王川. 《賈平凹散文精選》.第208頁(yè).

        [3] 菡萏,王川. 《賈平凹散文精選》[M].陜西人民出版社,1992年.第 209頁(yè).

        [4]賈平凹.《秦腔》.第392頁(yè).

        [5]賈平凹.《秦腔》.第17頁(yè).

        [7]賈平凹.《秦腔》.第48頁(yè).

        [8] 賈平凹.《秦腔》.第546頁(yè).

        參考文獻(xiàn):

        [1]菡萏,王川.《賈平凹散文精選·秦腔》[M].西安:陜西人民出版社,1992年版.

        [4] 鄭娜.秦腔:黃土地上永遠(yuǎn)的蒼涼[N],人民日?qǐng)?bào)海外版,2013-8-28..

        [6]李仲凡,陳娜娜.《檀香刑》與《秦腔》的戲曲元素比較[N].陜西理工學(xué)院學(xué)報(bào)( 社會(huì)科學(xué)版),2014-2-5.

        [7] 辛雪峰.20 世紀(jì)以來(lái)秦腔研究綜述[J], 渭南師范學(xué)院學(xué)報(bào),2014(29.10).

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