【摘要】:《林蘭香》是一部以家庭生活為題材的家庭小說,文中所描繪的的世俗家庭的生活狀態(tài)也是一個新穎卻未受重視的研究角度。而且相比于傳統(tǒng)的夫妻關(guān)系,《林蘭香》為我們展現(xiàn)了新穎的夫妻模式,那就是“以夫妻之名”達成自己的愿景或使命。丈夫不再作為妻妾的生活中心,妻妾也不以依附丈夫作為生存手段?!读痔m香》中的宣愛娘和田春畹就是這樣對傳統(tǒng)婚姻提出異議的奇特女性。
【關(guān)鍵詞】:《林蘭香》;夫妻模式;情義
一、以“夫妻”之名保朋友之情——宣愛娘
《林蘭香》中的男主人公是耿朗,他有六位妻妾,其中三娘叫宣愛娘,是官宦之女。她的性格屬于說說笑笑、爽爽利利的類型,是沉悶厚重的大家庭中一抹鮮亮清新的色彩。她在嫁給耿朗前家中發(fā)生了變故,這才使得愛娘這個官家小姐作了別人的三房。但她更是為了和自己的好姐妹云屏、夢卿相伴,宣愛娘嫁入了耿家,從此以詼諧耍笑、風(fēng)流曠達的方式處世。
林云屏和宣愛娘是姑表姐妹,自幼相處,感情深厚。后來云屏嫁給耿朗做了正妻。機緣巧合下,愛娘又和耿朗后來的二房夢卿因詩成為惺惺相吸的知己。女子閨中生活封閉苦悶,好友難以長久相處,能找到精神上相契相知之友更是難得。
因此,在愛娘的婚姻選擇中,她將友情放于超越兩性關(guān)系的重要地位,為了知己得以長久相守而甘愿嫁到了耿家作側(cè)室。如果沒有云屏和夢卿,愛娘也許就進不了耿家。在這場婚姻中,愛娘未衡量男方各方面的因素,沒計較自己側(cè)室的地位,唯一的決定因素就是三人的感情。古代的婚姻具有很大的不可預(yù)料性,女子婚后生活不如意十之八九,這直接導(dǎo)致了古代女性對婚姻生活的低期待。既然婚姻不可預(yù)知,不如先守住已有的友情,在以后人生中以作彼此的慰藉。
對于自己的丈夫,愛娘本就無所指望,耿朗甚至都不是她進入耿家時所考慮到的因素,“愛娘之嫁,為知己而然,非私耿朗之美少年也”[ 1](第十一回)。在與耿朗的夫妻生活方面,愛娘“聰明詼諧,卻不淫蕩下流,既不過分正經(jīng),也不十分下賤無恥”[ 2]。所以二人相處融洽,可以調(diào)笑,可以嬉鬧,自在而不受束縛,因此耿朗對愛娘是十分親近和喜愛的。這種與耿朗的相處之法是成功的。對于其他事情,愛娘奉行自己的處事原則,睜一只眼閉一只眼,在說笑嬉鬧中達到忘憂的目的。愛娘一生,得“忘”字秘訣,她的智慧是“忘”。愛娘對夢卿說過:“忍之一字,固息事之源,實乃生病之胎也,莫若忘字為上?!保ǖ诙换兀┻@便是愛娘勝于夢卿之處,她洞悉世事,將一切看得透徹明白,只有她的一生過得從容豁達。在經(jīng)歷了夢卿、香兒、耿朗等一一辭世后,最終愛娘“大睡不醒,終于正寢,享年六十歲”(第六十一回)。沒有留下半句囑咐或遺言,沒有流露半點遺憾或不舍,耿家眾人中也只有宣愛娘可以走的如此了無牽掛和安詳。
宣愛娘可謂是耿朗六位妻妾中活的最豁達的,她沒有被禮教道德的繩索捆綁在丈夫身邊,只能圍著一個男人打轉(zhuǎn),她不會把自己全全交付給沒有保證的婚姻,任其處置。相反,愛娘認為女子之間的友情真摯難得,甚至超越了兩性關(guān)系,因此愛娘愿用共嫁一夫的婚姻方式保全三人的友情。耿朗也因此白得一位美妾,但二人最終只是假借了“夫妻”之名而已。
二、以“夫妻”之名全主仆之情——田春畹
小說的前半部分田春畹以夢卿侍女的身份存在,后來成為耿朗的六妾,是小說后半部分的主要角色。在我看來,耿朗和田春畹的結(jié)合是一種郎有情、妾無意的關(guān)系。春畹成為耿朗的六妾的目的主要是為了完成主人燕夢卿的遺愿——“相夫教子”,并為自己故去的小姐洗清冤屈。
首先,春畹要做的是輔佐、勸誡耿朗,這是夢卿交代春畹之事。夢卿病重時曾囑咐春畹:“事大娘、三娘,當(dāng)事如我。而四娘、五娘。亦不可與之較量。官人三十后血氣既定,必不至有如今日反目之事。春娘須委婉行事,不可以才爭寵,不可以色取憐。公明子通、季子章切不可令其折辱。此吾所望于春娘以補吾之所不足者也?!保ㄈ兀羟渌兄T事,春畹做得很好。她具備夢卿一樣的賢淑美德,但她對環(huán)境的應(yīng)對方式卻比夢卿聰明了許多。春畹的高明之處在于“謙卑”,“因為她把夢卿說成不可超越的理想人物,她的謙卑也是一種自我保護”[3]春畹與耿朗的新婚之夜時,春畹表示:“妾蒙眾位主母不棄,得待枕席,已非所望”(四十三回)。謙卑之余,春畹把侍奉耿朗說成是天大之福,可想而知這句話能讓耿朗的自尊心得到極大滿足,足以抓住丈夫的心。春畹心思之聰明,口舌之靈敏,更勝夢卿。她雖然也勸耿朗,但是更巧妙的不露痕跡的勸,并時常表現(xiàn)出對夢卿的維護和推崇,讓耿朗意識到他對夢卿犯下的誤解,并引以為戒。夢卿托付給春畹的“相夫”的責(zé)任,她完全地做到了。
再看春畹如何“教子”,這是夢卿留給春畹最重要的事情。夢卿之子耿順剛出生不久,夢卿便病重并臨終托孤,她對春畹囑咐道:“后來之保護孩提,綿我血脈,皆惟春娘是賴?!保ㄈ兀┐侯祵⒗什o幾分情愛,之所以順其自然、默許了被耿朗納為六房之事,我認為很大程度上是為了耿順。主人去世,春畹以仆人的身份沒有正當(dāng)?shù)睦碛珊蜋C會去照顧幼主,除非她也成為耿朗的妻妾之一,耿順才會順利地在她的保護下成長,護他周全,所以春畹多是為了“撫幼子繼居側(cè)室”(四十三回)。當(dāng)伯母棠夫人提議春畹可以帶耿順過繼時,“春畹便慨然應(yīng)允”(同上)。由此可見,春畹做不做耿朗的妾室對她來說并不甚在意,只要可以親自撫育耿順才是最重要的,就算是帶著耿順過繼到伯父家,能給耿順提供安穩(wěn)的成長環(huán)境那就可以了。春畹對耿順悉心教導(dǎo),“以此耿順不至于落了世俗的惡習(xí)”(四十九回),最終成為貴族家庭的接班人。
評點者評價春畹“為侍女是賢侍女,為妾是賢妾,為妻是賢妻,為母是賢母”(五十七回)。在我看來,賢侍女和賢母更適合作為對春畹的評價。春畹所在意的從不是耿朗,完成夢卿意愿以全主仆之情才是春畹的人生目標(biāo)。春耿朗以為自己娶到了夢卿一樣賢淑溫婉,但又比謙卑聰穎的美妾,殊不知這種關(guān)系在春畹看來,只是為全主仆之情的權(quán)宜之計。跟愛娘一樣,春畹與耿朗的關(guān)系是一種以“夫妻”之名,實質(zhì)上不是夫妻的結(jié)合。
參考文獻:
[1]隨緣下士輯,于植元校點:《林蘭香》,沈陽:春風(fēng)文藝出版社,1985年版。以下引文均出于此版本。
[2][美]馬克夢著,王維東、楊彩霞譯:《吝嗇鬼·潑婦·一夫多妻者——十八世紀(jì)中國小說中的性與男女關(guān)系》,北京:人民文學(xué)出版社,2001年,第226頁。
[3] [美]馬克夢著,王維東、楊彩霞譯:《吝嗇鬼·潑婦·一夫多妻者——十八世紀(jì)中國小說中的性與男女關(guān)系》,人民文學(xué)出版社,2001年,第231頁。