【摘要】：近年來，我國高職院校在社會人才培養(yǎng)過程中發(fā)揮著舉足輕重的作用，已經(jīng)得到了全社會的認(rèn)可與支持。然而，高職院校一味意地強(qiáng)調(diào)學(xué)生專業(yè)技能的掌握，在文學(xué)鑒賞能力方面不夠重視。敦不知，文學(xué)作品鑒賞卻是學(xué)生健全人生的精神營養(yǎng)，更是高職語文教學(xué)的重要任務(wù)。因此，本文介紹了文學(xué)鑒賞對于高職學(xué)生的重要性，然后研究了高職學(xué)生文學(xué)鑒賞能力的現(xiàn)狀，最后分析了造成這種現(xiàn)狀的主要原因。

【關(guān)鍵詞】：高職學(xué)生;文學(xué)鑒賞;能力，培養(yǎng)

目前，越來越多的高職院校都意識到了人文素質(zhì)教育的重要性，只有加強(qiáng)人文素質(zhì)教育，才能提高高職學(xué)生的就業(yè)競爭力，樹立長遠(yuǎn)的人生目標(biāo)，而文學(xué)作品鑒賞則是實(shí)現(xiàn)這一愿望的首要途徑。文學(xué)是中華民族的文化代碼，它具有較強(qiáng)的審美功能、愉悅功能和教化功能，可以豐富人類的情感，影響人類的人生價(jià)值觀，還可以促使人類探索生命的價(jià)值。但是，培養(yǎng)高職學(xué)生文學(xué)鑒賞能力的現(xiàn)狀并不樂觀，絕大多數(shù)高職院校僅僅開設(shè)了文學(xué)鑒賞課程，沒有實(shí)質(zhì)性地挖掘其中的內(nèi)涵，缺乏審美的態(tài)度，缺乏積極的思維活動。由于文學(xué)鑒賞能力是當(dāng)代高職學(xué)生必備的一種修養(yǎng)，所以下面主要對高職學(xué)生文學(xué)鑒賞能力的現(xiàn)狀進(jìn)行研究，希望對相關(guān)人員有所幫助。

一、文學(xué)鑒賞對于高職學(xué)生的重要性

對于高職院校來說，培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力有著不可低估的意義，同時(shí)也是高職語文教學(xué)的重要組成部分。從某種程度上講，培養(yǎng)高職生的文學(xué)鑒賞能力，有利于喚起學(xué)生熱愛生活、熱愛自然、熱愛祖國的感情，有利于培養(yǎng)學(xué)生的情感體驗(yàn)，也有利于提高學(xué)生的欣賞品位和審美情趣等等。

1.1高職學(xué)生的必備修養(yǎng)

大家都知道，文學(xué)鑒賞是高職生的冶情養(yǎng)性的重要途徑，文學(xué)作品直接再現(xiàn)了作家的人生信仰、價(jià)值觀和道德情操。一般來說，文學(xué)作品都是作家寫出來的，敘述的情節(jié)往往曲折多變，但是這些都能顯示作家們對生活的積極態(tài)度，以及他們對人間榮辱的深入思索。比如：閱讀文天祥的《正氣歌》時(shí)，高職學(xué)生就會對“浩然正氣”的民族英雄產(chǎn)生一種崇敬之情;閱讀舒婷的《祖國啊，我親愛的祖國》時(shí)，高職學(xué)生就會從心里涌現(xiàn)出“強(qiáng)我中華”的豪邁之氣。也就是說，通過鑒賞文學(xué)作品，就會引發(fā)學(xué)生對文學(xué)作品中表現(xiàn)出來的真善美進(jìn)行判斷，從而使感情得到升華，并能陶冶學(xué)生們的情操，最終有利于培養(yǎng)高尚的道德情操。

1.2發(fā)展高職學(xué)生的創(chuàng)造性思維

在文學(xué)作品中，優(yōu)秀的作品也是非常多的，它們往往包含創(chuàng)新性的知識，或者包含創(chuàng)新性的信息。其中，在這些優(yōu)秀的文學(xué)作品中，總會出現(xiàn)一些杰出的人物，他們身上一定具備某種良好的創(chuàng)新素質(zhì)，這些都可以培養(yǎng)高職學(xué)生的創(chuàng)新能力。如果高職生重視閱讀文學(xué)作品，可以讓豐富的各種知識激活高職生體內(nèi)的創(chuàng)造力，使每個(gè)人都能發(fā)現(xiàn)和加強(qiáng)個(gè)人的創(chuàng)造潛力;同時(shí)，文學(xué)作品中的典型人物還能夠影響和感召高職生，潛移默化地提高他們的創(chuàng)新欲望和熱情。

1.3提升高職學(xué)生的認(rèn)識能力

與中小學(xué)生不同，高職院校的學(xué)生下一站就要走向社會，參加工作，整個(gè)生活環(huán)境將要發(fā)生巨大變化。眾所周知，社會上事情紛紛繁復(fù)雜，現(xiàn)實(shí)是殘酷的，走上社會的新手們必將面臨各種人生的難題與挑戰(zhàn)，這一切都需要具備較強(qiáng)的社會認(rèn)識能力。實(shí)際上，文學(xué)作品鑒賞就是一個(gè)很好的教學(xué)素材，上面記載了古今中外的歷史故事，比如一些反映人類社會生活的重大政治事件，以及人類對自然科學(xué)的認(rèn)識等等，都有利于提升高職學(xué)生的認(rèn)識能力。

二、高職學(xué)生文學(xué)鑒賞能力的現(xiàn)狀

2.1文學(xué)觀念淡薄

在現(xiàn)代傳媒語境下，高職生沒有真正意識到文學(xué)素養(yǎng)與人文素養(yǎng)的關(guān)系，再加上專注于技能課程，嚴(yán)重忽視學(xué)校開設(shè)的文學(xué)鑒賞類課程，逃課、玩手機(jī)等現(xiàn)象十分普遍。 在課外，養(yǎng)成良好閱讀文學(xué)作品習(xí)慣的學(xué)生也廖廖無幾，一般都以武打、言情、網(wǎng)絡(luò)游戲等讀物為主，甚至絕大多數(shù)學(xué)生樂于網(wǎng)絡(luò)流行寫手的作品。舉例來講，如果選擇實(shí)體閱讀，高職學(xué)生更喜歡帶有圖片的漫畫書，難以靜下心來閱讀純文字的實(shí)體書籍。另外，在閱讀形式上，更多高職生都采用網(wǎng)上閱讀或者下載電子書，足以體現(xiàn)了現(xiàn)代傳媒對他們的影響和導(dǎo)向極深，文學(xué)觀念極其淡薄。

2.2缺乏文學(xué)興趣

新時(shí)代下，高職生的意志力不夠堅(jiān)強(qiáng)，思維呈現(xiàn)出跳躍性，這些都決定了他們不可能長時(shí)間地閱讀一些枯燥的理論書籍。在這種情況下，傳統(tǒng)應(yīng)試教育使得中學(xué)語文教育走向了誤區(qū)，本應(yīng)聲情并茂的語文教學(xué)突然變得枯燥無味，在一定程度上異化了學(xué)生對文學(xué)的閱讀興趣，即當(dāng)前許多高職學(xué)生根本不愿意走進(jìn)大學(xué)鑒賞類課堂。據(jù)了解，目前自認(rèn)為“文學(xué)愛好者”的高中學(xué)生不足百分之二;養(yǎng)成定期更新日志博客的高職學(xué)生非常少，甚至高職院校都沒有文學(xué)社團(tuán)。

2.3自主性的缺失

相比普通高校學(xué)生而言，高職學(xué)生本身就處于弱勢，在文學(xué)鑒賞能力培養(yǎng)方面缺乏自主性。主要原因在于高職院校學(xué)生生源的差異性，造成了他們?nèi)狈χ黧w意識、自律意識和群體觀念，不但學(xué)習(xí)文學(xué)的興趣不濃，而且學(xué)習(xí)文學(xué)的堅(jiān)持度不高，甚至有大多數(shù)高職學(xué)生不理解生命的意義。毫無疑問，這樣的學(xué)生群體不會有遠(yuǎn)大理想抱負(fù)，更談不上擁有“以天下為己任”的社會責(zé)任感。

三、原因分析

3.1高職教育觀念的落后

雖然許多高職院校引進(jìn)了西方先進(jìn)的職業(yè)教育理念，開設(shè)了綜合素質(zhì)課程，一舉將文學(xué)鑒賞類作品列入了開課計(jì)劃表中。然而，因?yàn)榻逃繕?biāo)對高職學(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)的規(guī)定不夠明確，文學(xué)教學(xué)和學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)常常被忽視。比如：教育行為依然以專業(yè)技能培養(yǎng)為主，大部分教育工作者沒有從觀念上重視人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，以至于在觀念上消解了學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性，再加上大班授課形式也嚴(yán)重制約了學(xué)生創(chuàng)造性的發(fā)揮。

3.2文學(xué)教學(xué)形式的單一

一般來說，不管是從教學(xué)內(nèi)容上，還是教學(xué)方法上，現(xiàn)代教育學(xué)都是機(jī)械性的，并形成了一套審美觀念和價(jià)值體系，嚴(yán)重壓抑了學(xué)生的創(chuàng)造性思維。在高職院校，文學(xué)鑒賞類課程更是如此，盡管教師運(yùn)用了多媒體教學(xué)，但是以單方面灌輸為主;盡管教師也精心備課，但是浮躁和功利高職生卻習(xí)慣了專業(yè)技能課授課形式的可操作性，難以接受單一空單里的單一教學(xué)形式。長此以往，教師把文學(xué)鑒賞類課程當(dāng)成了完成任務(wù)，高職學(xué)生也將文學(xué)鑒賞類課程當(dāng)成消譴的工具。一句話，在現(xiàn)行高職院校的文學(xué)鑒賞課程教學(xué)中，絕大多數(shù)教師都注重邏輯分析，忽視直覺思維的重要性。

3.3傳統(tǒng)教學(xué)內(nèi)容的影響

長期以來，受傳統(tǒng)教學(xué)內(nèi)容的影響，大多數(shù)文學(xué)鑒賞類課程都脫離社會實(shí)現(xiàn)，高職教師幾乎不考慮時(shí)代因素，也不考慮培養(yǎng)對象的變化，使文學(xué)鑒賞類課程脫離時(shí)代，遠(yuǎn)離生活，滿足不了當(dāng)前社會環(huán)境的要求。盡管有的高職院校開始自主開發(fā)教材，但在內(nèi)容設(shè)置上都大同小異，主要以傳統(tǒng)經(jīng)典作品為主。然而，當(dāng)前大眾主流的審美理念逐漸由精英轉(zhuǎn)化為平民化，越來越多的大學(xué)生傾向于反經(jīng)典和泛娛樂化，他們無視一切經(jīng)典和權(quán)威，甚至對傳統(tǒng)經(jīng)典的東西存在敵意，在沒有應(yīng)試的壓力下，學(xué)習(xí)經(jīng)典只是一句空談。

結(jié)束語：

總之，培養(yǎng)高中學(xué)生文學(xué)鑒賞能力至關(guān)重要，文學(xué)老師可以采取“小班授課”、“師生課外交流平臺”等方式增強(qiáng)高職學(xué)生的文學(xué)鑒賞水平。與此同時(shí)，希望社會、學(xué)校、學(xué)生都能夠重視文學(xué)作品鑒賞，這樣才有利于把學(xué)生培養(yǎng)成為健康人格的優(yōu)秀人才。當(dāng)然，培養(yǎng)高職學(xué)生文學(xué)鑒賞能力的方法還有很多，教學(xué)工作者如果能夠堅(jiān)定不移地走下去，一定能夠更好地發(fā)展學(xué)生的智力，拓寬其視野，最終達(dá)到提高學(xué)生修養(yǎng)的教育目標(biāo)。

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