摘 "要：大衛(wèi)×李嘉圖奉行經濟自由主義，他的經濟學理論包括三個最主要的論點：勞動價值理論、自由貿易理論、分配理論。他的經濟學理論不僅對于當時的社會具有積極意義，其許多理論觀點被后人繼承，甚至在當代世界都有著極其深遠的影響。

關鍵詞：大衛(wèi)×李嘉圖 "勞動價值 "分配 "貿易

一、大衛(wèi)·李嘉圖其人

有這樣一位歷史人物，馬克思稱他是“英國古典政治經濟學的最后的偉大代表”，稱他的學說“嚴峻地總括了作為現(xiàn)代資產階級典型的整個英國資產階級的觀點”。這個人就是出生于十八世紀七十年代的英國著名政治經濟學家大衛(wèi)·李嘉圖。大衛(wèi)·李嘉圖聲名顯赫的理由很多：他是歷史上最富有的經濟學家;是馬爾薩斯最親密的朋友;他提出了比較優(yōu)勢原理以及古典經濟學中很多較為成熟的理論。

大衛(wèi)·李嘉圖出生在英國一個猶太家庭，其父是一位富有的倫敦證券交易所經紀人。受家庭的影響，他14歲就跟隨父親在證券交易所做生意。不久，他因改變宗教信仰而脫離了家庭，獨立進行證券交易，在25歲時成為百萬富翁。此后，他致力于自然科學的研究，先后研究過數(shù)學、化學、物理、礦物學、地質學等，并愛好文學和哲學。1799年，他閱讀了亞當.斯密的《國富論》后對政治經濟學發(fā)生了濃厚的興趣。1809年，已成為腰纏萬貫的金融家的大衛(wèi)·李嘉圖匿名發(fā)表《黃金價格》一文。1817年他的代表作《政治經濟學及賦稅原理》出版，該書的問世使他立即成為當時英國最著名的經濟學家。由于大衛(wèi)·李嘉圖在成為經濟學家之前，首先是一個成功的商人，所以他的著作往往是從更為商業(yè)的角度，用更為商人的視角去研究經濟學問題。

二、大衛(wèi)·李嘉圖的經濟學說

李嘉圖奉行經濟自由主義，以功利主義為其哲學基礎，鼓勵資本主義的自由發(fā)展。他的經濟學理論包括三個最主要的論點：勞動價值理論、自由貿易理論、分配理論。

（一）勞動價值理論

勞動價值理論是大衛(wèi)·李嘉圖全部經濟學理論的出發(fā)點和基礎。他首先接受亞當·斯密區(qū)分商品使用價值和交換價值的理論，但是又對斯密關于交換價值很大的東西可能沒有使用價值的論點進行了否定。對于這一問題，大衛(wèi)·李嘉圖有更深的認識，他認為使用價值雖然不是衡量交換價值的尺度，但對交換價值而言卻是絕對不可缺少的，如果一件商品對人來說全然沒有用處，那么不管它有多么珍貴，生產和獲取這件商品需要付出多少勞動，它也不會具有任何交換價值。也就是說，實際上大衛(wèi)·李嘉圖已經認識到使用價值是交換價值的物質承擔者這一規(guī)律，并且認識到商品獲得交換價值的途徑主要有兩個：一是該商品的稀缺性;二是獲取該商品時所必需的勞動量。他還明確闡述了商品價值量與生產該商品時耗費的勞動成正比、與勞動生產率成反比例的原理。并且對于斯密的“商品的價值只取決于直接勞動，與間接勞動無關”提出了相反的看法。他認為商品的價值不僅取決于直接施于商品上的勞動，那些為了協(xié)助這種勞動而施于器具、工具和建筑物上的勞動（即間接勞動）也影響著商品的價值。

（二）對外貿易理論

大衛(wèi)·李嘉圖認為國際貿易和國內貿易有很多差異，在國內貿易當中，資本和勞動可以自由轉移從而形成統(tǒng)一的市場價值，而對外貿易當中，國與國之間勞動和資本的轉移則受到諸多限制。所以，支配國內商品交換的規(guī)律，不適用于國際之間的商品交換。他的“比較成本”學說認為：只有當一個國家生產的商品的成本比另一個國家低的時候，兩國之間的商品貿易才有必要。如果每個國家都集中力量生產對本國來說成本比較低的產品，那么這兩個國家的財富都會得到增長。李嘉圖在亞當斯密國際地域分工理論的基礎上進一步提出了自己的理論，認為每個國家不僅可以生產對該國來說有絕對優(yōu)勢的商品，也可以生產那些只具有相對優(yōu)勢的商品（即具有相對有利的條件、或者用相對較少的成本就能生產的商品）。

李嘉圖反對關稅壁壘，提倡自由貿易。他的主要觀點是：即使一個國家生產的所有商品的成本都比另一個國家低的時候，兩國之間的商品貿易仍有必要。李嘉圖以英國和葡萄牙兩國間的貿易為例說明自己的理論，他把情況進行了最大程度地簡化，假設英、葡兩國每次只向對方提供一種產品。作為工業(yè)國的英國從農業(yè)國葡萄牙進口酒，而把自己生產的毛呢出口到葡萄牙。盡管葡萄牙生產酒和毛呢的成本都比英國要低，李嘉圖認為兩國之間的這一貿易對于雙方都是有好處的。因為葡萄牙人生產酒的優(yōu)勢要比生產毛呢的優(yōu)勢更大一些，如果葡萄牙只專注于酒的生產而不再自己生產毛呢，然后用酒來交換英國生產的毛呢，那么對于它自身是有利的。因為葡萄牙生產用于出口的酒的勞動時間要比它生產自己所需毛呢的時間短。對英國來說依然如此，英國的相對成本優(yōu)勢是毛呢的生產，他們生產出口的毛呢所需的勞動投入遠比自己生產酒所需的勞動投入少。這樣，英國就可以把節(jié)省下來的勞動力投入其他工業(yè)部門從而獲取更多的利潤。李嘉圖得出的結論是：只要每個國家都集中力量于生產具有相對成本優(yōu)勢的商品，每個國家的財富都會增長。這一學說在19世紀初英國擴大對外貿易、占領世界市場的活動中曾發(fā)揮了積極的作用。

（三）分配理論？

分配理論是李嘉圖理論體系的核心內容。李嘉圖認為可以將社會分為三個階級：地主階級、工人階級、資本家階級。地主階級占有土地、資本家階級占有資本、工人階級擁有自己的勞動。勞動和資本投資于土地而生產出來的谷物就應當歸三個階級共同占有和分配，分配給地主階級的那部分叫“地租”，分配給資本家階級的那部分叫“利潤”，而分配給工人階級的那部分則被稱為“工資”。 社會總產品是一個確定量，在三個階級之間進行分割，就必然表現(xiàn)為三個階級之間經濟利益的對立，三者共同瓜分勞動創(chuàng)造的價值，三者之間的關系必然是對立、此消彼長的。

李嘉圖認為土地的利用對商品價值并無影響，地租是由土地的有限性、肥沃程度及位置遠近產生的，地租的多少取決于最差土地與最優(yōu)土地產出量之間的差額（即級差地租）。隨著人口的增長，對農產品需求增加，對土地的需求就會擴大，這就會自然拉大土地等級差別從而產生更多的地租，所以地租的趨勢是增長的。工資的趨勢也是上升的，因為隨著人口的增加和生活必需品價格的上升，必然導致工資上升。利潤則是勞動創(chuàng)造價值中扣除地租和工資后剩下的那部分，由于后兩者的上升趨勢，利潤的趨勢是會下降的。顯然，大衛(wèi)·李嘉圖的分配理論是為剝削制度進行辯護的，當然，他的理論也明確地指出了地主階級、工人階級和資本家階級之間的對立關系，這一點是有著很大的歷史積極意義的。

三、大衛(wèi)·李嘉圖經濟學說之影響

大衛(wèi)·李嘉圖是西方古典經濟學理論的完成者，最有影響力的古典經濟學家。他使古典政治經濟學的研究達到了最高峰。他的經濟學理論不僅對于當時的社會具有積極意義，其理論觀點中的不少有益成分被后人繼承，甚至在當代世界都有著極其深遠的影響。在研究方法方面，李嘉圖運用抽象方法研究經濟規(guī)律，他

把經濟學的研究方法從道德科學的歸納法引向現(xiàn)代科學方法。無產階級革命導師馬克思就是在批判地繼承李嘉圖經濟理論科學成分的基礎上，創(chuàng)立了無產階級政治經濟學。當然，我們也應該看到，李嘉圖的經濟思想明顯地受到資產階級功利主義哲學的影響，在他的心目中，資本家的個人利益同整個社會的利益是一致的，資本主義生產關系是合理的、永恒的。這些內容反映了其理論的歷史局限性。

參考文獻;

[1]大衛(wèi)·李嘉圖：《經濟學及賦稅之原理》，郭大力、王亞南譯，上海三聯(lián)書店2014年10月版.

[2]段亞丁，車維漢：《國外李嘉圖比較優(yōu)勢理論實證研究之評述》，載《國際貿易問題》2014年第四期.