從“小學(xué)語(yǔ)文三軌運(yùn)行教學(xué)模式的研究”到“小學(xué)語(yǔ)文開(kāi)放式讀寫(xiě)社區(qū)的建設(shè)”，再到“大閱讀教學(xué)的實(shí)踐探索”，雷燕校長(zhǎng)始終關(guān)注著學(xué)生閱讀生命的成長(zhǎng)。《漁歌子》和《冬夜讀書(shū)示子聿》的教學(xué)，視野開(kāi)闊，內(nèi)涵豐富，策略大氣，就是其“大閱讀教學(xué)”思想的生動(dòng)體現(xiàn)，既一脈相傳，又各有側(cè)重。

一、詩(shī)詞有“別”

“詩(shī)之境闊，詞之言長(zhǎng)”（王國(guó)維《人間詞話》）。的確，詩(shī)詞有“別”。雷老師敏銳地觀察到這一點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生觀察：“這首詞如果是一首詩(shī)，你看，第三行應(yīng)該是幾個(gè)字？”學(xué)生不假思索答出“七個(gè)字”，雷老師又輕輕一撥：“而現(xiàn)在破成了兩個(gè)三字句，所以，詞又有另外一個(gè)名字，叫——長(zhǎng)短句。這首詞是由唐詩(shī)演變成宋詞的一個(gè)創(chuàng)舉。這個(gè)首創(chuàng)者就是——張志和。”沒(méi)有生硬的講解，沒(méi)有機(jī)械的牽引，雷老師就是這樣不著痕跡，將詩(shī)詞之別輕輕道破，將志和之功悄悄點(diǎn)出。

詩(shī)詞有“別”，不同朝代、不同作者的詩(shī)（或詞）也各有千秋。如果說(shuō)唐詩(shī)多以豐神情韻見(jiàn)長(zhǎng)，那么宋詩(shī)則多以筋骨思理見(jiàn)勝。雷老師教學(xué)《冬夜讀書(shū)示子聿》時(shí)緊扣詩(shī)題中的“示”字，放大詩(shī)境，結(jié)合舊知，聯(lián)系生活，幫助學(xué)生透徹理解詩(shī)的主旨，理性的文字帶給孩子們的是沉靜與思考。當(dāng)然，在“得理”中又不失趣味，如教學(xué)伊始的“猜一猜”，教學(xué)拓展“名人躬行”時(shí)的視頻運(yùn)用，教學(xué)結(jié)課時(shí)的“真正的學(xué)問(wèn)=？+？”，不時(shí)釋放著吸引學(xué)生學(xué)習(xí)的“魔力”。

二、吟誦有“序”

李重華《貞一齋詩(shī)說(shuō)》認(rèn)為“詩(shī)有三要：發(fā)竅于音，征色于象，運(yùn)神于意”。其中，“音”為詩(shī)之首要。吟誦也便成了教詩(shī)的入門(mén)之道、根本之道。雷老師在教學(xué)兩首詩(shī)詞時(shí)，指導(dǎo)學(xué)生吟誦的流程基本一致：初讀——再讀——精讀，只是“精讀”環(huán)節(jié)中目標(biāo)指向稍有不同，前者指向“讀美”的情韻，后者落在“明白道理”的理趣上。

具體到吟誦的細(xì)節(jié)指導(dǎo)上，雷老師沒(méi)有貿(mào)然拆解，也沒(méi)有生硬分析?！澳阌惺裁床欢脑~語(yǔ)嗎”，放手讓學(xué)生質(zhì)疑釋疑，在合作探究中讓字音、字義得以“字字落實(shí)”;自由讀，指名讀，齊讀，師生對(duì)讀，詞意在一次又一次的朗讀中逐漸浮現(xiàn);“注意停頓”“讀出節(jié)奏”等方法幫助學(xué)生讀得“朗朗上口”;借助想象讓詩(shī)中意象在學(xué)生腦中“歷歷在目”，從而讓輕聲吟唱“津津有味”。整個(gè)過(guò)程有順序、有層次，由易到難，由表及里，雷老師肯放手，善點(diǎn)撥，學(xué)生步步深入詩(shī)詞的字里行間，最終得音、得畫(huà)、得韻、得理。

最值得稱(chēng)道的是，雷老師巧妙引入張松齡的《和答弟志和漁父歌》，師生分別扮演兄弟角色，進(jìn)行多個(gè)回合、不同內(nèi)容的唱和：“賢弟啊，太湖水，洞庭山，狂風(fēng)浪起且須還?！薄叭市职。囿梵?，綠蓑衣，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸?！边@一唱一和，層層推進(jìn)，情韻綿綿。在對(duì)詩(shī)的整齊美與詞的參差美的比較中，在你唱我和的吟誦中，學(xué)生體會(huì)到古詩(shī)詞的語(yǔ)言美、結(jié)構(gòu)美、音韻美。

三、顯象有“方”

顯象是最能顯現(xiàn)古詩(shī)詞本色的教學(xué)環(huán)節(jié)，它可以變抽象為具象，變平面為立體，變靜止為靈動(dòng)。如果說(shuō)雷老師教學(xué)《漁歌子》時(shí)是情韻交融，則教學(xué)《冬夜讀書(shū)示子聿》時(shí)是理趣共生。

教學(xué)《漁歌子》時(shí)，雷老師抓住兩條主線凸顯詞的情韻。一是體驗(yàn)詞中“春光美”。在深情的配樂(lè)解說(shuō)后順?biāo)浦郏骸按藭r(shí)你仿佛看到了什么？聽(tīng)到了什么？又好像聞到了什么呢？”學(xué)生調(diào)動(dòng)多種感官，充分想象景物的色彩、聲音、動(dòng)感，用自己的語(yǔ)言描繪融合成“一幅有山有水、有聲有色、有靜有動(dòng)的江南春景圖”。這樣的教學(xué)引導(dǎo)，教師的匠心獨(dú)運(yùn)可見(jiàn)一斑。二是認(rèn)識(shí)“詞中人”，體會(huì)“釣中情”，解讀漁翁特有的隱逸情結(jié)。雷老師一句“為何不須歸”，引入志和垂釣不用餌，他卻說(shuō)自己釣到了很多?！八灥搅耸裁茨兀俊币蛴辛饲懊娴膶訉愉亯|，真相自然浮現(xiàn)在學(xué)生心中：“他釣到了美麗春景。”“他釣到了自由快樂(lè)。”“他釣到了寧?kù)o平和?！崩桌蠋燀槃?shì)提升：“張志和垂釣釣來(lái)的是清閑、飄逸，他就是用這樣的一份清閑飄逸的心，寫(xiě)出了這樣一首千古絕唱《漁歌子》?！敝链耍梢粋€(gè)個(gè)意象到整首詞的意境，喚醒了學(xué)生的情感，如行云流水，不著痕跡。

教學(xué)《冬夜讀書(shū)示子聿》時(shí)，雷老師抓住關(guān)鍵詞“無(wú)遺力”，進(jìn)行成語(yǔ)聯(lián)想與故事鏈接，讓學(xué)生建立豐富的聯(lián)想，在興趣盎然的故事情節(jié)中加深對(duì)“古人學(xué)問(wèn)無(wú)遺力”的理解與體驗(yàn)，讓原先似乎很難講清的“勤奮”，變得更加清晰直觀，可以看得見(jiàn)，摸得著，悟得到。接著，學(xué)生在一“少”一“老”的聯(lián)系中，在“老始成”與“老就成”的辨析中，覓得做學(xué)問(wèn)的真諦。課堂結(jié)尾處引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)看圖，展開(kāi)想象，思考陸游是位怎樣的父親。學(xué)生在討論交流中對(duì)詩(shī)人的了解立體而多元，更激發(fā)了課后全方位了解詩(shī)人的欲望。

四、拓展有“度”

“不能教教材，而用教材教”，是新課改的新理念，也是雷老師致力于“大閱讀教學(xué)”的實(shí)踐路徑。跳出“匠氣”，找好關(guān)聯(lián)點(diǎn)適時(shí)鏈接，雷老師顯得游刃有余而又恰到好處。

教學(xué)《漁歌子》時(shí)，雷老師從詞中捕捉到若干個(gè)點(diǎn)，拓展到課外詩(shī)句，課外引入的詞又成為《漁歌子》的注釋?zhuān)栽~引詞，以詞釋詞，拓展了閱讀空間，激發(fā)了想象和情感，增強(qiáng)了閱讀興趣，讓學(xué)生感受到“一竿山水，一蓑煙雨，一種情懷”的情韻。

教學(xué)《冬夜讀書(shū)示子聿》時(shí)，雷老師切入“紙上談兵”故事，巧妙化解了教學(xué)難點(diǎn)，學(xué)生在其失敗的原因中探尋出“躬行”的可貴。袁隆平、諾貝爾、徐霞客、愛(ài)因斯坦等學(xué)生耳熟能詳?shù)某晒Φ浞?，給學(xué)生心靈以巨大的沖擊，讓他們?cè)趯?duì)比權(quán)衡中深刻感悟到“絕知此事要躬行”的內(nèi)涵。之后拓展關(guān)于實(shí)踐的名言，潤(rùn)物無(wú)聲，幫助孩子烙上“知行合一”的印記。在結(jié)尾處鏈接另外幾首同名的詩(shī)文，點(diǎn)亮詩(shī)詞的閱讀，讓孩子心靈有所點(diǎn)染，置身于一種被文化包圍與浸染的氛圍中，進(jìn)而在以后的閱讀中引發(fā)豐富的聯(lián)想——“一次叩問(wèn)，一種領(lǐng)悟，一生受益”的理趣。就這樣，“大閱讀”思想在師生教學(xué)的雙邊活動(dòng)中肆意流淌卻又悄然無(wú)聲。

（丁慶軍，鹽城市第一小學(xué)教育集團(tuán)，214000）

責(zé)任編輯：趙赟