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        大學(xué)語(yǔ)文研討式教學(xué)初探

        2015-04-29 00:00:00曾寶芬
        新課程·下旬 2015年8期

        摘 要:大學(xué)語(yǔ)文是大學(xué)教育的公共必修課,是素質(zhì)教育的重要途徑,而研討式教學(xué)為大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)注入了新的活力。從研討式語(yǔ)文教學(xué)的概念內(nèi)涵、大學(xué)語(yǔ)文研討式教學(xué)模式的意義、研討式大學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)模式實(shí)施策略三個(gè)方面探討了大學(xué)語(yǔ)文研討式教學(xué)。

        關(guān)鍵詞:大學(xué)語(yǔ)文;研討式教學(xué);主體性;文學(xué)作品

        現(xiàn)代化建設(shè)需要全面發(fā)展的人才,除了具有專(zhuān)業(yè)技能外,還要具有人文素質(zhì)。大學(xué)語(yǔ)文是大學(xué)教育的公共必修課,是素質(zhì)教育的重要途徑,各高等院校很重視大學(xué)語(yǔ)文教學(xué),而研討式教學(xué)為大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)注入了新的活力,通過(guò)優(yōu)秀的文學(xué)作品去感染學(xué)生、陶冶學(xué)生情操,學(xué)生在潛移默化中升華精神境界,形成健全的人格。

        一、研討式語(yǔ)文教學(xué)的概念內(nèi)涵

        研討式大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)模式將研究與討論貫穿于語(yǔ)文教學(xué)的全過(guò)程,在教師的指導(dǎo)下,發(fā)揮學(xué)生的主體作用,通過(guò)自我學(xué)習(xí)獲取知識(shí),以學(xué)生活動(dòng)為中心,圍繞教師提出的問(wèn)題,學(xué)生通過(guò)獨(dú)立思考、集體討論、相互啟發(fā)解決問(wèn)題,學(xué)生自由表達(dá)自己的見(jiàn)解,從而調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,培養(yǎng)創(chuàng)造性思維。研討式教學(xué)模式分五個(gè)步驟:指導(dǎo)選題、獨(dú)立探索、小組交流、大班講評(píng)、總結(jié)提高。教師通過(guò)課程導(dǎo)論的講解,讓學(xué)生了解課程的線索,將學(xué)生分成小組,明確每組討論的課程內(nèi)容,學(xué)生查找資料,撰寫(xiě)講稿;將獨(dú)立探索的知識(shí)和心得在小組內(nèi)交流討論,每個(gè)小組推選代表講課;最后由各小組推選的學(xué)生登臺(tái)講述,師生評(píng)議,教師綜述,學(xué)生根據(jù)體會(huì)評(píng)學(xué)議教,總結(jié)經(jīng)驗(yàn),寫(xiě)出書(shū)面心得。研討式教學(xué)模式是將研究法、討論法結(jié)合起來(lái)加以創(chuàng)新,在實(shí)踐中培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力,強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體性,改變了教師和學(xué)生的互動(dòng)方式,在教師的指導(dǎo)下,讓學(xué)生自主學(xué)習(xí),把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生,體現(xiàn)了素質(zhì)教育的理念要求。

        二、大學(xué)語(yǔ)文研討式教學(xué)模式的意義

        大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)改革,要求建立立體化的多課型教學(xué)模式,促使學(xué)生自主思考。文學(xué)作品是人類(lèi)優(yōu)秀的文化結(jié)晶,沉積著豐富多樣的文化礦藏,學(xué)生從文學(xué)作品中體驗(yàn)到永恒的東西,深切理解人的命運(yùn),關(guān)注國(guó)家前途,提升思想境界,形成樂(lè)觀豁達(dá)、勤于思考、勇于實(shí)踐的思想品質(zhì)。研討式教學(xué)模式有利于建立民主平等的師生關(guān)系,以學(xué)生自學(xué)為主,教師指導(dǎo)、小組交流、大班講評(píng)相結(jié)合,沒(méi)有預(yù)定的真理,教學(xué)的過(guò)程始終圍繞問(wèn)題的提出與解決,是一種探討、交流與對(duì)話的過(guò)程,符合大學(xué)生的心理特征,能夠誘發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。大學(xué)生思維方式已經(jīng)趨于成熟,而大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)肩負(fù)著人文素質(zhì)教育的重任,培養(yǎng)學(xué)生的人文精神,提升人格力量,這就需要實(shí)現(xiàn)教學(xué)結(jié)構(gòu)多元化,把基礎(chǔ)教學(xué)與專(zhuān)題講座兩種形式結(jié)合起來(lái),引入研討式教學(xué)模式,使教學(xué)活動(dòng)從靜態(tài)轉(zhuǎn)向動(dòng)態(tài),由封閉轉(zhuǎn)向開(kāi)放,教學(xué)場(chǎng)地由課堂延伸到資料室、圖書(shū)館、網(wǎng)絡(luò)等各個(gè)領(lǐng)域,縮小了學(xué)校與社會(huì)的距離。教學(xué)過(guò)程以問(wèn)題啟動(dòng)思維,學(xué)生通過(guò)探索、分析、歸納解決問(wèn)題,有利于學(xué)生開(kāi)動(dòng)腦筋,變學(xué)會(huì)為會(huì)學(xué)、活學(xué)。

        三、研討式大學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)模式實(shí)施策略

        1.合理整合教材,設(shè)置研討專(zhuān)題

        按照文學(xué)史發(fā)展的進(jìn)程,采取“以史帶文”的方式,設(shè)置研討專(zhuān)題:(1)中國(guó)文學(xué)分期簡(jiǎn)介專(zhuān)題。讓學(xué)生通過(guò)歷史發(fā)展回憶文學(xué)史發(fā)展的進(jìn)程,對(duì)每個(gè)歷史時(shí)期涌現(xiàn)出來(lái)的代表作家、作品進(jìn)行梳理,引導(dǎo)學(xué)生回憶學(xué)過(guò)的知識(shí),讓學(xué)生初步了解大學(xué)語(yǔ)文這門(mén)課程的整體框架。(2)古代文學(xué)專(zhuān)題。從先秦文學(xué)發(fā)展到明清文學(xué),介紹每個(gè)朝代的作家作品,起到“以點(diǎn)帶面”的作用。(3)現(xiàn)代文學(xué)專(zhuān)題。現(xiàn)代文學(xué)涉及面廣,體裁豐富,可以按作家或作品分專(zhuān)題教學(xué)。如魯迅專(zhuān)題、郭沫若專(zhuān)題等。(4)當(dāng)代文學(xué)專(zhuān)題。當(dāng)代文學(xué)是真正的文學(xué)自我回歸的時(shí)代,出現(xiàn)了中國(guó)當(dāng)代文學(xué)的多元化,如余光中、汪曾祺專(zhuān)題。(5)應(yīng)用寫(xiě)作專(zhuān)題。根據(jù)專(zhuān)業(yè)特點(diǎn),選擇實(shí)用性的應(yīng)用文專(zhuān)題。(6)現(xiàn)代漢語(yǔ)專(zhuān)題。了解漢字的語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法和修辭,提高學(xué)生的漢語(yǔ)表達(dá)能力。

        2.合作探究,分組討論,打造動(dòng)態(tài)課堂

        大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)要培養(yǎng)學(xué)生閱讀、鑒賞、分析、評(píng)價(jià)優(yōu)秀文學(xué)作品的能力,拓寬學(xué)生的文化視野,提高學(xué)生的文化審美能力,給學(xué)生思考和交流的機(jī)會(huì)。例如,《論語(yǔ)》專(zhuān)題教學(xué),讓學(xué)生討論古今仁人志士的治學(xué)之道,升華學(xué)生的情感,達(dá)到德育目的;《伯夷列傳》專(zhuān)題教學(xué),鼓勵(lì)學(xué)生理性分析自己所處的環(huán)境,獲取生存的智慧和成功的經(jīng)驗(yàn)。挖掘文學(xué)經(jīng)典的文學(xué)蘊(yùn)藉,展示經(jīng)典文學(xué)的魅力,培養(yǎng)大學(xué)生的人文素質(zhì),如《西游記》《紅樓夢(mèng)》的教學(xué)。開(kāi)展“我說(shuō)經(jīng)典故事”“我評(píng)經(jīng)典人物”“我誦經(jīng)典詩(shī)文”活動(dòng),讓學(xué)生在觀看畫(huà)面、聆聽(tīng)歌曲的同時(shí),領(lǐng)略三國(guó)人物的英雄風(fēng)采,解讀金陵十二釵的悲劇,掌握學(xué)習(xí)名著的方法。

        3.引入社會(huì)熱點(diǎn),打造開(kāi)放課堂

        大學(xué)語(yǔ)文教學(xué),既要培養(yǎng)學(xué)生的高尚情趣,又要幫助學(xué)生形成健全的人格。在教學(xué)中引入社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題,運(yùn)用開(kāi)放式教學(xué)方法。例如,學(xué)習(xí)魯迅的《非攻》時(shí),對(duì)文章結(jié)尾展開(kāi)討論:為什么魯迅把墨子當(dāng)作“中國(guó)的脊梁”來(lái)描寫(xiě)?當(dāng)今,人民過(guò)上了和平幸福的生活,但英雄們?yōu)槊裾?qǐng)命、寧死不屈的錚錚鐵骨,機(jī)智勇敢、舍己救人的俠肝義膽仍然具有現(xiàn)實(shí)意義,通過(guò)討論讓學(xué)生反思自己的成長(zhǎng),培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷和健康的人格。學(xué)生對(duì)研討的專(zhuān)題有所發(fā)展,真正做到學(xué)以致用。研討式教學(xué)通過(guò)師生間平等的討論交談,給學(xué)生提供了鍛煉的平臺(tái),使學(xué)生認(rèn)識(shí)真理、領(lǐng)悟人生、構(gòu)建自我、提高人文素養(yǎng)。

        4.激發(fā)學(xué)生的質(zhì)疑精神,進(jìn)行合作學(xué)習(xí)

        合作學(xué)習(xí)和探究式學(xué)習(xí)一直是新課程改革提倡的理念。質(zhì)疑是學(xué)生問(wèn)題意識(shí)產(chǎn)生的前提,學(xué)生善于質(zhì)疑是學(xué)習(xí)能力強(qiáng)的表現(xiàn),所以教師要培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑精神和能力,悉心呵護(hù)學(xué)生的質(zhì)疑意識(shí),鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑,勇于提出自己的見(jiàn)解。這是學(xué)生探索精神的萌芽,也是學(xué)生探究式學(xué)習(xí)的開(kāi)始。教師要充分利用小組合作學(xué)習(xí)的方式,引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)來(lái)實(shí)現(xiàn)知識(shí)的建構(gòu),從而培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。對(duì)于大學(xué)生,合作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)都需要教師的引導(dǎo)和點(diǎn)撥,教師要發(fā)揮自己的作用,引導(dǎo)學(xué)生,和學(xué)生一道完成預(yù)定的學(xué)習(xí)任務(wù)。

        5.利用信息技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)資源進(jìn)行研討式學(xué)習(xí)

        研討式教學(xué)可以充分借助現(xiàn)代信息技術(shù)手段,在課堂教學(xué)中利用課件和學(xué)習(xí)終端軟件實(shí)現(xiàn)翻轉(zhuǎn)課堂的教學(xué)模式,為學(xué)生編輯學(xué)習(xí)提綱,或者由學(xué)生自己編輯學(xué)習(xí)提綱,采用師生在線交流的方式進(jìn)行研討式學(xué)習(xí),從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。學(xué)生在校園局域網(wǎng)或者是互聯(lián)網(wǎng)的媒介中,和老師進(jìn)行線上交流,教師可以在線批改學(xué)生的作業(yè),和學(xué)生共同討論學(xué)習(xí)中遇到的問(wèn)題。還可以利用QQ群、微信朋友圈等現(xiàn)代信息技術(shù)手段,及時(shí)和學(xué)生溝通,形成網(wǎng)絡(luò)教學(xué)和網(wǎng)上課堂的教學(xué)模式。這種創(chuàng)新的教學(xué)模式可以有效提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)能力,踐行研討式教學(xué)的新模式。總之,教師要充分利用現(xiàn)代信息手段,為學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)提供更便捷的途徑,為研討式語(yǔ)文教學(xué)搭建更優(yōu)秀的平臺(tái)。

        總之,大學(xué)語(yǔ)文除了工具性,更強(qiáng)調(diào)審美性與人文性。大學(xué)語(yǔ)文的研討式教學(xué)更應(yīng)該從這三方面入手,重視學(xué)生終身學(xué)習(xí)意識(shí)的培養(yǎng)和終身學(xué)習(xí)能力的形成。大學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)該從更新教學(xué)理念、優(yōu)化教學(xué)模式入手,在努力培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力中采取豐富多樣的教學(xué)手段,改革教學(xué)方法,以學(xué)生為本,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和應(yīng)變能力,開(kāi)拓學(xué)生的思維,詮釋人生真諦,提高學(xué)生的人文素質(zhì)。

        參考文獻(xiàn):

        [1]李海林.二十世紀(jì)語(yǔ)文教育回顧與前瞻[J].語(yǔ)文學(xué)習(xí),2000.

        [2]彭庭松.我所理解的大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)[J].文學(xué)教育,2008.

        項(xiàng)目基金:湖南省普通高校教學(xué)改革研究2015年度立項(xiàng)項(xiàng)目:文化產(chǎn)業(yè)管理專(zhuān)業(yè)課程研討式教學(xué)法探索(項(xiàng)目編號(hào):530)。

        編輯 趙飛飛

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