1988年9月18日，博洛尼亞大學(xué)迎來(lái)900華誕，400余位歐洲大學(xué)校長(zhǎng)云集在小城博洛尼亞小城廣場(chǎng)上，他們莊嚴(yán)地簽署了歐洲大學(xué)憲章，在簽字的一剎那，博洛尼亞大學(xué)全體師生都流下了熱淚，因?yàn)樗麄兊膶W(xué)校終于成為法定的“歐洲大學(xué)之母”，憲章當(dāng)中明確表示博洛尼亞大學(xué)是歐洲所有大學(xué)的母校，盡管只是名義上的，但這遲到了900年的莫大榮譽(yù)還是讓全校師生欣慰無(wú)比，作為歐洲第一所大學(xué)，這一稱號(hào)本就早該屬于它的。

“擴(kuò)張戰(zhàn)線”和“收縮防御”

官方史學(xué)家認(rèn)為，博洛尼亞大學(xué)的成立時(shí)間應(yīng)該是1158年，因?yàn)樵谶@一年羅馬皇帝費(fèi)德里克一世頒布法令，規(guī)定大學(xué)不受任何權(quán)利干涉，只作為獨(dú)立的研究機(jī)構(gòu)存在。這一說(shuō)法主要傾向于強(qiáng)調(diào)其公立屬性，意欲突出皇權(quán)在學(xué)校成立過(guò)程中的重要性，但是后來(lái)有一部分歷史學(xué)家認(rèn)為博洛尼亞大學(xué)的歷史應(yīng)該追溯到十一世紀(jì)，也就是1088年，當(dāng)時(shí)一并被稱為注釋學(xué)者的語(yǔ)法學(xué)、修辭學(xué)以及邏輯學(xué)家們會(huì)定期聚在一起，聚會(huì)的目的就是共同探討并且評(píng)注羅馬法法典，而正是這個(gè)看似松散的，帶有沙龍性質(zhì)的聚會(huì)，誕生了成立大學(xué)的想法，其中的佼佼者佩波內(nèi)、依內(nèi)里奧以及格雷茨亞諾更是擬就了一份成立大學(xué)的建言書(shū)，學(xué)者們最后公推威望最高的依內(nèi)里奧作為倡議人，而依內(nèi)里奧的四位高足則承擔(dān)了向羅馬皇帝費(fèi)德里克一世遞交建議書(shū)的重任，建議書(shū)中肯而真誠(chéng)，四位學(xué)生的演講口才也讓閱歷豐富的皇帝欽佩不已，最后皇帝終于允許在博洛尼亞成立一所研究性大學(xué)，后來(lái)就有了上文提到的皇帝頒布法令的一幕。

脫胎于法學(xué)家沙龍的博洛尼亞大學(xué)，自然以法學(xué)見(jiàn)長(zhǎng)，但校方深知只有一門(mén)學(xué)科很難在學(xué)術(shù)發(fā)達(dá)的歐洲立足，于是無(wú)論是教授還是學(xué)校管理者都在不斷努力建設(shè)其他王牌學(xué)科。功夫不負(fù)有心人，在建校300年之后的十四世紀(jì)，隨著涵蓋邏輯學(xué)、天文學(xué)、算學(xué)、醫(yī)學(xué)以及哲學(xué)學(xué)者的大量進(jìn)入，博洛尼亞大學(xué)終于迎來(lái)了第一次整體繁榮，相關(guān)學(xué)科也逐漸在歐羅巴的土地上聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。博洛尼亞大學(xué)從籍籍無(wú)名到聲名鵲起的轉(zhuǎn)折發(fā)生在1364年，正是在這一年成立的神學(xué)院，吸引了無(wú)數(shù)對(duì)科學(xué)史和文學(xué)史感興趣的學(xué)生，這些學(xué)生當(dāng)中有不少成為日后歷史長(zhǎng)河中的巨人，比如領(lǐng)導(dǎo)了意大利文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)，同時(shí)著有《神曲》的阿利蓋利·但丁，以及“意大利文藝復(fù)興之父”弗蘭奇斯科·彼特拉克，并且這兩位學(xué)者同為“文藝復(fù)興三巨匠”，另外一位也是大名鼎鼎，那就是《十日談》作者薄伽丘?？梢哉f(shuō)，如果沒(méi)有博洛尼亞大學(xué)，意大利文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)也許就是一個(gè)虛無(wú)縹緲的“烏托邦”，“文藝復(fù)興理論策源地”的美稱讓博洛尼亞大學(xué)的擴(kuò)張之路走得極為順暢。

“花無(wú)百日好”，眼看著逐漸走向巔峰的博洛尼亞大學(xué)卻在十五世紀(jì)放慢了發(fā)展的腳步，它不再尋求全面開(kāi)花的學(xué)科建設(shè)局面，而是反其道而行之，開(kāi)始了小規(guī)模的收縮，但這并不意味著博洛尼亞大學(xué)走向衰敗，而也許是校方的策略，那就是通過(guò)縮減不適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的學(xué)科，而將多出來(lái)的師資力量投入到新學(xué)科的建設(shè)，以及核心學(xué)科的完善。校方并沒(méi)有因?yàn)榭s編而利令智昏，反而做出了保留如阿爾恰多這樣的著名學(xué)者和教授的英明決定，這一決定也為日后的學(xué)科建設(shè)奠定了人才基礎(chǔ)。收縮之后的博洛尼亞大學(xué)加強(qiáng)了語(yǔ)言學(xué)的教學(xué)，希臘語(yǔ)和希伯來(lái)語(yǔ)專(zhuān)業(yè)就是這個(gè)時(shí)候建立的。

“自然魔法”自成一派

蟄伏了一個(gè)世紀(jì)的博洛尼亞大學(xué)似乎一直在等待重新崛起的那一刻，彼得羅·蓬波納齊成就了十六世紀(jì)的博洛尼亞大學(xué)，正是他創(chuàng)立了名為“自然魔法”教學(xué)，聽(tīng)起來(lái)很玄幻的名字，其實(shí)就是我們今天所說(shuō)的實(shí)驗(yàn)科學(xué)，這在當(dāng)時(shí)的博洛尼亞大學(xué)，乃至整個(gè)意大利看來(lái)都是“逆天”的舉動(dòng)，因?yàn)榕畈{齊試圖通過(guò)“自然魔法”向傳統(tǒng)神學(xué)權(quán)威發(fā)出挑戰(zhàn)，“自然魔法”強(qiáng)調(diào)的是通過(guò)魔法般的實(shí)驗(yàn)活動(dòng)證明科學(xué)論斷的正確與否?？梢栽囅耄?dāng)時(shí)歐洲關(guān)于自然科學(xué)的話語(yǔ)權(quán)都被那些神學(xué)權(quán)威們掌控，突然跳出來(lái)一個(gè)動(dòng)搖他們地位的挑戰(zhàn)者的現(xiàn)實(shí)，肯定是不為他們所容的，不過(guò)幸運(yùn)的是蓬波納齊并不是一個(gè)人在戰(zhàn)斗，烏利塞·阿爾德羅萬(wàn)迪也在通過(guò)自己的努力，推動(dòng)實(shí)驗(yàn)科學(xué)的發(fā)展，循著這兩位先驅(qū)的腳步，越來(lái)越多的學(xué)者開(kāi)始站出來(lái)挑戰(zhàn)傳統(tǒng)的神學(xué)權(quán)威，新舊觀念的交鋒無(wú)形中推動(dòng)了歐洲科學(xué)理論和觀念的前進(jìn)。

中世紀(jì)的博洛尼亞大學(xué)已經(jīng)完全成為歐洲學(xué)術(shù)中心，也成為很多著名學(xué)者渴望朝拜的學(xué)術(shù)圣地，哥白尼在這里開(kāi)啟了他的“日心說(shuō)”理論研究，而他來(lái)博洛尼亞大學(xué)的初衷只是學(xué)習(xí)教皇法，而借助以富蘭克林、伏打等人開(kāi)啟“現(xiàn)代電氣化時(shí)代”為標(biāo)志的第二次科技革命的熱潮，博洛尼亞大學(xué)的科學(xué)研究也步入了快車(chē)道。

在1888年建校800周年紀(jì)念儀式上，博洛尼亞大學(xué)明確了其“繼承與追求寬容之路”的根本方針，也成為其邁入近現(xiàn)代的豪邁宣言?！皻W洲大學(xué)之母”的胸懷是寬廣的，它能容納任何先進(jìn)思潮的存在；“歐洲大學(xué)之母”的思維又是活躍的，它懂得揚(yáng)棄和改變。