摘要：作為中華傳統(tǒng)經(jīng)典文化，國(guó)學(xué)輔助了學(xué)校德育教育，塑造了校園文化。因地制宜地開(kāi)展國(guó)學(xué)教育，有助于學(xué)生良好品德的形成、文化修養(yǎng)的提高，有助于提升學(xué)生的基本素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：國(guó)學(xué)； 國(guó)學(xué)教育； 學(xué)生素質(zhì)

中圖分類號(hào)：K207.8 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1002-7343（2015）08-0019-2

在2014年慶祝第30個(gè)教師節(jié)之際，習(xí)近平總書(shū)記赴北京師范大學(xué)看望師生，在談到中小學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)的制定時(shí)，習(xí)總書(shū)記“很不贊成把古代經(jīng)典詩(shī)詞從課本中去掉”，認(rèn)為“‘去中國(guó)化’是很悲哀的” ，“這些經(jīng)典詩(shī)詞從小就嵌在學(xué)生們的腦子里，會(huì)成為終生的民族文化基因?！绷?xí)總書(shū)記的指示更進(jìn)一步明確了學(xué)習(xí)經(jīng)典文化對(duì)中小學(xué)教育的重要作用。2014年3月26日，教育部下發(fā)《完善優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》文件，也明確規(guī)定傳統(tǒng)文化教育是學(xué)校教育必不可少的部分。而且《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》在課外閱讀中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化方面作出了量化要求。

在經(jīng)典重被提起的今天，學(xué)校要認(rèn)真對(duì)待和尊重傳統(tǒng)，讓國(guó)學(xué)經(jīng)典重新散發(fā)光芒，以提升學(xué)生的文化素質(zhì)，使其在新時(shí)代下發(fā)揮更大的作用。

一、什么是國(guó)學(xué)

所謂“國(guó)學(xué)”，指的是“一國(guó)所有之學(xué)”（晚清鄧實(shí)《國(guó)學(xué)講習(xí)記》）。中國(guó)的“國(guó)學(xué)”即中國(guó)的傳統(tǒng)文化，與“西學(xué)” 相對(duì)應(yīng)。近代“西學(xué)”傳入以后，人們?yōu)榱藚^(qū)分，把中國(guó)原有的傳統(tǒng)文化稱之為“國(guó)學(xué)” ?！皣?guó)學(xué)” 在廣義上包括文化典籍、物質(zhì)文化遺產(chǎn)學(xué)、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)學(xué)，例如：國(guó)醫(yī)、國(guó)畫(huà)、國(guó)術(shù)、戲劇、星相、術(shù)數(shù)、民俗等。

二、學(xué)校開(kāi)展國(guó)學(xué)教育的意義

（一）國(guó)學(xué)經(jīng)典能有效促進(jìn)學(xué)生的身心健康，人格優(yōu)化

國(guó)學(xué)經(jīng)典中蘊(yùn)涵著豐富的中華傳統(tǒng)美德。通過(guò)國(guó)學(xué)經(jīng)典熏陶，可以幫助學(xué)生明白做人的道理、準(zhǔn)則和方法，從中得到做人的樂(lè)趣，不斷提升精神境界；有利于學(xué)生的身心健康、人格優(yōu)化，培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)良品行。實(shí)踐證明，在國(guó)學(xué)經(jīng)典的浸染下，學(xué)生的性情會(huì)變得平和，審美情趣更濃，想象創(chuàng)作能力更強(qiáng)，胸懷更為廣闊，人格更為健全。

（二）國(guó)學(xué)經(jīng)典能提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)

誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典是積累語(yǔ)言的重要渠道。學(xué)生背一點(diǎn)蒙學(xué)讀物，如《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》、《弟子規(guī)》、《千家詩(shī)》等，背一點(diǎn)《論語(yǔ)》、《孟子》、《老子》，背一點(diǎn)古代詩(shī)詞，有利于積累知識(shí)、豐富語(yǔ)言、提高文學(xué)素養(yǎng)。而文學(xué)素養(yǎng)的提高又促進(jìn)了語(yǔ)文課堂的教學(xué)效率明顯提高。誦讀過(guò)程中，學(xué)生認(rèn)的字會(huì)多起來(lái)，提高了閱讀課文的效率，背誦能力也會(huì)增強(qiáng)，寫(xiě)文章也會(huì)引章?lián)?。語(yǔ)言表達(dá)更加豐富，文學(xué)知識(shí)逐步豐富起來(lái)。

（三）國(guó)學(xué)教育能讓學(xué)生了解國(guó)情國(guó)史，激揚(yáng)愛(ài)國(guó)情懷

國(guó)學(xué)內(nèi)容中不乏敘述中華民族發(fā)展歷程及描述重要?dú)v史人物事跡的內(nèi)容，這對(duì)學(xué)生了解國(guó)情國(guó)史、增強(qiáng)愛(ài)國(guó)情感有很大幫助。無(wú)數(shù)詩(shī)人筆下抒發(fā)人生理想報(bào)國(guó)熱情的詩(shī)篇，如屈原的《離騷》、《九歌》，作者憂國(guó)憂民，對(duì)國(guó)家無(wú)限熱愛(ài)的熾熱情感表現(xiàn)得淋漓盡致；岳飛《滿江紅》充塞著精忠報(bào)國(guó)的滿懷壯志；還有李白筆下的壯美河山。諸如此類的經(jīng)典不勝枚舉，學(xué)生讀了怎不感動(dòng)，怎不催人奮進(jìn)，怎不激起愛(ài)我中華的自信心和自豪感。

三、如何通過(guò)國(guó)學(xué)教育提升學(xué)生素質(zhì)

（一）創(chuàng)設(shè)誦讀經(jīng)典氛圍，豐富校園文化底蘊(yùn)

圍繞著經(jīng)典詩(shī)文誦讀這一主題，我們利用墻壁、走廓、宣傳欄辦起了墻報(bào)專刊，名言警句隨處可見(jiàn)，營(yíng)造了濃厚良好的育人環(huán)境，處處洋溢著濃郁的文化教育氣息。在班級(jí)墻壁上張貼古詩(shī)詞名句，張掛學(xué)生的書(shū)畫(huà)作品，一張張?jiān)娫~小報(bào)、一副副詩(shī)配畫(huà)作品，展示的是孩子們誦讀經(jīng)典的每一份收獲。學(xué)生一走進(jìn)教室，抬頭便見(jiàn)經(jīng)典名句，寬松和諧的氛圍為走近經(jīng)典提供了特定的環(huán)境，對(duì)學(xué)生的行為具有同化力、促進(jìn)力，濃厚的文化氣息使學(xué)生的心靈在潛移默化中受到感染和熏陶。

（二）開(kāi)展國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)

根據(jù)學(xué)生不同程度發(fā)給相關(guān)書(shū)籍或資料，如初一年級(jí)學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《百家姓》、《千家詩(shī)》等內(nèi)容，在初二年級(jí)進(jìn)行《四書(shū)》、《五經(jīng)》選讀，初三年級(jí)“經(jīng)、史、子、集”泛讀。在經(jīng)典誦讀時(shí)，學(xué)生自由誦讀古詩(shī)文，或由語(yǔ)文教師指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有感情的朗讀；讓學(xué)生做詩(shī)文卡、辦手抄報(bào)、制詩(shī)文集、進(jìn)行經(jīng)典詩(shī)文摘記等；以文學(xué)社為載體，鼓勵(lì)學(xué)生寫(xiě)古體詩(shī)詞、經(jīng)典讀后感等，提高學(xué)生的寫(xiě)作能力；每學(xué)期舉行一次全校性的經(jīng)典詩(shī)詞誦讀比賽或誦詩(shī)會(huì)、好書(shū)推薦、讀書(shū)交流會(huì)等；每年組織開(kāi)展一次“讀書(shū)明星”和“書(shū)香班級(jí)”評(píng)選活動(dòng)；每年的校園藝術(shù)節(jié)、書(shū)香文化讀書(shū)節(jié)均安排了經(jīng)典詩(shī)文配樂(lè)誦讀節(jié)目，為學(xué)生提供展示的舞臺(tái)，為全校師生提供了經(jīng)典詩(shī)文誦讀的視聽(tīng)盛宴。活動(dòng)既激發(fā)學(xué)生學(xué)古詩(shī)詞的興趣，又使古詩(shī)詞教學(xué)形式得到有益的擴(kuò)展和延伸。

（三）與學(xué)科結(jié)合，讓國(guó)學(xué)進(jìn)課堂

與語(yǔ)文學(xué)科結(jié)合 讓經(jīng)典誦讀與識(shí)字、閱讀、表達(dá)相伴而行，并最大限度地融合到語(yǔ)文教學(xué)之中，作為語(yǔ)文教學(xué)的補(bǔ)充、拓展和延伸，實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)與經(jīng)典誦讀的良性互動(dòng)。如在識(shí)字中積累成語(yǔ)；在閱讀中品讀經(jīng)典；在習(xí)作中引用經(jīng)典名句等。同時(shí)經(jīng)典誦讀活動(dòng)中背誦的詩(shī)句、國(guó)學(xué)名句，也為學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)夯實(shí)了基礎(chǔ)。

與書(shū)法教育結(jié)合 教育部頒布了將書(shū)法課納入課堂的規(guī)定。我校致力書(shū)法課程建設(shè)，有效地將“書(shū)法”與“經(jīng)典詩(shī)文”兩件中國(guó)文化瑰寶加以整合式開(kāi)掘，讓中華民族燦爛的文化深深根植于學(xué)生幼小的心靈中，滋養(yǎng)學(xué)生的精神世界。在書(shū)寫(xiě)中，學(xué)生既練習(xí)了寫(xiě)字的能力又體會(huì)到了中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力。

與校本課程結(jié)合 我校地處安溪開(kāi)先縣令詹敦仁的隱居地，又是安溪鐵觀音茶的主產(chǎn)區(qū)，有大量與詹敦仁有關(guān)的歷史人文積存，以及濃厚的茶文化氛圍。學(xué)校組織編寫(xiě)了《詹敦仁詩(shī)選》、《茶詩(shī)選編》等作為國(guó)學(xué)教育校本教材，成功開(kāi)展詹敦仁、茶文化系列活動(dòng)。

（四）豐富學(xué)生的社團(tuán)建設(shè)，多途徑感受國(guó)學(xué)經(jīng)典教育內(nèi)容

國(guó)學(xué)經(jīng)典教育內(nèi)容既然包括了文學(xué)、音樂(lè)、美術(shù)、書(shū)法、體育等等各方面的內(nèi)容，學(xué)?？梢越Y(jié)合這些領(lǐng)域開(kāi)展一些內(nèi)容豐富、學(xué)生喜愛(ài)的社團(tuán)活動(dòng)，如棋藝、茶藝、南音、國(guó)畫(huà)、書(shū)法、武術(shù)、詩(shī)社等等。國(guó)學(xué)社團(tuán)活動(dòng)的開(kāi)展可以邀請(qǐng)專家學(xué)者舉辦國(guó)學(xué)講座；組織經(jīng)典名篇、名言書(shū)法作品展；舉辦“讀國(guó)學(xué)，學(xué)做人”為題的演講活動(dòng)；組織學(xué)生編印國(guó)學(xué)期刊；開(kāi)設(shè)校園“百家講壇”，讓學(xué)生上臺(tái)講解國(guó)學(xué)經(jīng)典，分享學(xué)習(xí)心得；參加文廟組織舉行的“祭孔”活動(dòng)等等。我校組織了我縣第一個(gè)中學(xué)生茶藝表演隊(duì)，在古典音樂(lè)伴奏中唯美的表達(dá)，已在多次慶典活動(dòng)中成功表演，獲得諸多肯定。學(xué)生在活動(dòng)中不僅可以增長(zhǎng)才干、陶冶情操，還提高了審美能力。

（五）利用傳統(tǒng)節(jié)日開(kāi)展活動(dòng)

春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)等節(jié)日，有著深厚的歷史文化積淀，一個(gè)節(jié)日就是一個(gè)動(dòng)人的故事，每個(gè)故事都表現(xiàn)了自古以來(lái)人們對(duì)美好生活的向往與追求。以此為載體，搜集與這些傳統(tǒng)節(jié)日相關(guān)的詩(shī)歌、故事，讓學(xué)生誦讀、領(lǐng)會(huì)，對(duì)促進(jìn)學(xué)生人生觀、價(jià)值觀的形成很有效果。如開(kāi)學(xué)不久的中秋節(jié)來(lái)臨時(shí)，有的班級(jí)讓學(xué)生收集有關(guān)月亮的古詩(shī)文，并做一張賀卡寄給遠(yuǎn)方的親人，讓他們懂得感恩，懂得象征闔家團(tuán)聚和美好時(shí)刻的中秋節(jié)的內(nèi)涵。又如母親節(jié)，學(xué)生們收集了有關(guān)歌頌?zāi)赣H的古詩(shī)。一首首普通的詩(shī)文，既表達(dá)了禮輕、意重、情深的文化內(nèi)涵，更加深了學(xué)生對(duì)經(jīng)典的理解和熱愛(ài)。

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