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        《泥人張》教學(xué)內(nèi)容述評(píng)

        2015-04-29 00:00:00羅茜暉
        寫作(中旬) 2015年8期

        摘要:《泥人張》中馮驥才先生圍繞泥人張與海張五兩個(gè)回合的較量,對(duì)泥人張的藝高膽大、沉穩(wěn)內(nèi)斂、不畏強(qiáng)暴的性格進(jìn)行了充分描寫,因此在教學(xué)過程中需要注意對(duì)其性格特點(diǎn)進(jìn)行表現(xiàn)。本文主要就《泥人張》教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行綜合述評(píng)。

        關(guān)鍵詞:《泥人張》; 教學(xué); 主題

        中圖分類號(hào):G09 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1002-7343(2015)08-0092-2

        《泥人張》是一篇馮驥才先生立足于天津衛(wèi)大文化背景下的奇人奇事記載,被教材編排在八年級(jí)下冊(cè)第四單元。本單元主題為“民間文化”。隨著目前社會(huì)對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的要求越來越迫切,義務(wù)教育課文里的《泥人張》也越來越受到人們的重視。

        一、綜述

        從教學(xué)目標(biāo)來看,《泥人張》的教學(xué)重點(diǎn)主要分為兩大類,一是將文章核心定義為“記事寫人”,突出表現(xiàn)泥人張這個(gè)“俗世奇人”由外而內(nèi)的個(gè)性魅力;二是將泥人張置身于一個(gè)大的文化背景中,突出民間文化的重要性。具體的課堂教學(xué)方式大多定位在:(1)整體把握文章內(nèi)容,感受“泥人張”高超的技藝及超人的智慧和人格魅力;(2)通過朗讀,以掌握文章細(xì)節(jié)的人物形象及情感,并輔以動(dòng)作完成模仿表演;(3)學(xué)習(xí)人物的描寫方法,分析文章結(jié)構(gòu),使學(xué)生能夠運(yùn)用自己的語言對(duì)文章進(jìn)行概括;(4)走進(jìn)生活,拓展視野,樹立學(xué)生對(duì)民間文化正確的情感態(tài)度價(jià)值觀。

        從教師在教學(xué)實(shí)踐中展示的種種材料及所傳遞的信息來看,《泥人張》主要的教學(xué)內(nèi)容大致可以歸納為以下三點(diǎn):

        第一,學(xué)生自由朗讀課文,概括故事情節(jié),理解方言詞匯,根據(jù)關(guān)鍵字詞串聯(lián)故事情節(jié)。較為典型的是余映潮老師的活動(dòng)范式,分別從“內(nèi)容”、“情節(jié)”、“人物”、“主題”四個(gè)角度讓學(xué)生自選話題進(jìn)行概述,并提出意見建議。概述在內(nèi)容上、情節(jié)上、人物上、主題上傾向于以泥人張為主,著眼于泥人張來進(jìn)行。余老師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)故事的開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局四個(gè)要素加以把握,并非簡(jiǎn)單地灌輸,而是巧妙地引導(dǎo),使學(xué)生很快掌握了從“情節(jié)”角度概述的方法:

        重視學(xué)生朗讀能力的訓(xùn)練,李明老師很有代表性。李老師在課堂一開始就開門見山直接導(dǎo)入,讓學(xué)生自由朗讀課文。在第四個(gè)環(huán)節(jié)“品味語言,欣賞‘奇人’”中,老師范讀8、9自然段,提問學(xué)生從朗讀中感受到了什么,并通過咬文嚼字(例如“摳”,讓學(xué)生細(xì)品這一動(dòng)作的含義,師生共同演示)從個(gè)別字詞中品味作者用意的精妙和人物形象的傳神之處。

        第二,以泥人張為主,探析人物的描寫方法。觀7場(chǎng)課堂實(shí)錄,其中有6 場(chǎng)均將人物描寫作為重點(diǎn)內(nèi)容向?qū)W生呈現(xiàn)。其中,于青老師明確地將其列入教學(xué)目標(biāo),在教學(xué)過程中讓學(xué)生先以小組的形式進(jìn)行自主探究學(xué)習(xí),討論作者的人物描寫方法,分析不同人物性格應(yīng)采取的不同描寫方法。然后,請(qǐng)同學(xué)們模仿海張五的語言,并輔以動(dòng)作手勢(shì)加以分析。余映潮老師的活動(dòng)體現(xiàn)在文章的寫作手法欣賞上,列出“場(chǎng)景設(shè)置”、“人物出場(chǎng)”、“氣氛渲染”、“細(xì)節(jié)描繪”、“對(duì)比手法”、“伏筆照應(yīng)”、“懸念設(shè)置”、“空白藝術(shù)”八大話題,要求寫出關(guān)鍵詞,并發(fā)表觀點(diǎn)。婁紅玉老師在教學(xué)過程中著重強(qiáng)調(diào)泥人張的動(dòng)作描寫,海張五的語言、外貌、神態(tài)描寫。

        第三,教師援引大量民間文化知識(shí),以豐富課堂教學(xué),加深學(xué)生對(duì)民間文化的了解和情感體驗(yàn),為學(xué)生樹立正確的情感態(tài)度價(jià)值觀做鋪墊。綜觀以上課例,有6個(gè)在導(dǎo)入新課時(shí),或播放有關(guān)泥人及泥人張的圖片,或播放有關(guān)泥人的視頻,或播放錄音,或講述有關(guān)泥人的故事,都是通過提供民間文化背景的方式來烘托一種氣氛,引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)民間。而與此同時(shí),有7個(gè)課例在課堂總結(jié)時(shí),均涉及到對(duì)民間文化內(nèi)容的拓展,呼吁同學(xué)們保護(hù)民間文化,在民間文化藝術(shù)中發(fā)現(xiàn)美,欣賞美。以田小娟老師作為代表,田老師的小結(jié)以“課外拓展——走近三秦奇葩,了解陜西藝人”為綱,從引導(dǎo)學(xué)生說出民間藝術(shù)需保護(hù)開始,溯本求源,思考陜西本地的民間藝術(shù)價(jià)值。

        二、評(píng)議

        (一)關(guān)于文章的主題

        教學(xué)環(huán)節(jié)理應(yīng)層層遞進(jìn),環(huán)環(huán)相扣。導(dǎo)入新課是為了開展課程;初讀感知是為解決生字詞,理清文章內(nèi)容;精讀領(lǐng)悟是帶領(lǐng)學(xué)生深層次地走進(jìn)課文,仔細(xì)斟酌用詞用句的精妙;品讀賞析是為學(xué)生能夠掌握某些寫作方法,并能在熟識(shí)課文的基礎(chǔ)上有自己的見解和認(rèn)識(shí);課堂總結(jié)旨在回顧本節(jié)課的重點(diǎn)內(nèi)容,再次強(qiáng)調(diào),引起學(xué)生的重視,并在短時(shí)間內(nèi)及時(shí)復(fù)習(xí),加深學(xué)生記憶;布置作業(yè)目的在于緊緊圍繞課堂教學(xué),以量少質(zhì)優(yōu)的作業(yè)幫助學(xué)生鞏固當(dāng)天之所學(xué)。由表及里、由淺入深、層層遞進(jìn)、深入淺出、環(huán)環(huán)相扣、井然有序,才能保證課堂的合理運(yùn)轉(zhuǎn)。教師應(yīng)明確:設(shè)計(jì)一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié),組織一場(chǎng)活動(dòng),其目的在哪里,其目的與教學(xué)目標(biāo)是否吻合,與整堂課的節(jié)奏是否相一致,與作家作者所表達(dá)的思想情感是否相符。

        (二)關(guān)于重點(diǎn)詞句的理解

        關(guān)于重點(diǎn)語句的理解,文章從開始時(shí)就說到:“手藝道上的人,捏泥人的‘泥人張’排第一。而且,有第一,沒第二,第三差著十萬八千里?!睘槭裁从械谝粵]第二?為什么第三還差著十萬八千里??jī)?nèi)里的深層含義是什么?由開篇即點(diǎn)出泥人張手藝的高超,統(tǒng)領(lǐng)全文。同樣作為例子的,海張五對(duì)著泥人張的背影喊:“這破手藝也想賺錢,賤賣都沒人要?!蹦嗳藦堧S后就在街上擺攤,攤上舉墨筆拿白紙寫“賤賣海張五”。一個(gè)是價(jià)低,一二百個(gè)合起來便是高價(jià),逼得海張五自己花高價(jià)買回了泥人張的“破手藝”,雖然只是句子間的堆砌,但其中蘊(yùn)含著極大的信息量,有必要帶著學(xué)生仔細(xì)體會(huì),玩味人物性格的妙趣橫生。

        (三)關(guān)于作者情感的分析

        有不少老師將《泥人張》作者想表達(dá)的情感定義為對(duì)廣大勞動(dòng)人民的歌頌,對(duì)個(gè)人尊嚴(yán)的維護(hù),這在筆者認(rèn)為是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。文章第二段講泥人張咸豐年間常去的地方有兩處:“一是東北城角的戲院大觀樓,一是北關(guān)口的飯館天慶館”。作者提到的時(shí)間是咸豐年間,同一時(shí)期的人物還有城里城外氣最沖、靠著販鹽賺下金山的海張五。他由于當(dāng)年為盛京將軍海仁賣過命,“被海大人收為義子”,有錢還橫。海張五角色的塑造,會(huì)不會(huì)是由他代表了某一類人?作者有沒有更深的情感在里面?作者提到的地點(diǎn),既然故事發(fā)生在天慶館,提天慶館就好了,為什么還要提“東北城角的戲院大觀樓”?“去大觀樓要看戲臺(tái)上的各種角色,去天慶館要看人世間的各種角色。”人生如戲,戲里的故事哪有人生的內(nèi)容豐富?

        (四)關(guān)于課堂深入的啟示

        “教材無非是一些例子”葉老這句話告訴我們:教學(xué)內(nèi)容的選擇,重要的是要引導(dǎo)學(xué)生撥開文章表面的枝枝葉葉,探索文本所隱含的規(guī)律性的、真正的、精髓性的東西,教會(huì)學(xué)生如何去學(xué)習(xí)語文,如何去運(yùn)用語文,如何將語文與生活緊密地結(jié)合。除卻“授之以魚”,更要“授之以漁”。

        《泥人張》作為一節(jié)自讀課,老師教給學(xué)生的,不僅是怎么去閱讀這篇課文,更是要讓學(xué)生掌握一種閱讀的技能,如何去學(xué)習(xí)這一類課程,考場(chǎng)上如何去應(yīng)對(duì)這樣的文章,日常生活中如何細(xì)微地發(fā)覺身邊人的故事、如何去撰寫、感悟世間人情。

        參考文獻(xiàn):

        1.于青.《泥人張》教學(xué)設(shè)計(jì)[J].新課程(下),2012(12)

        2.哲翌涵.《泥人張》教學(xué)設(shè)計(jì)[J].新課程(下),2014(06)

        3.余映潮.《泥人張》課堂教學(xué)實(shí)錄與點(diǎn)評(píng)[J].中學(xué)語文,2010(07)

        4.婁紅玉.《俗世奇人·泥人張》教學(xué)實(shí)錄[J].語文教學(xué)通訊,2009(Z2)

        5.彭春林.吳學(xué)超.龍躍進(jìn).《俗世奇人·泥人張》教學(xué)實(shí)錄[J].語文教學(xué)通訊,2013(Z2)

        作者簡(jiǎn)介:羅茜暉(1994~),女,甘肅張掖市人,西北師范大學(xué)就讀;本科

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